当年，执政府门前的那阵阵枪响，把所有的知识分子的灵魂都震撼了。鲁迅停止了正在进行的写作，愤然写道：“实弹打出的是青年的血”，“笔写的，有什么相干？”他把这一日称作是“民国以来最黑暗的一天”，并且预言：“这不是一件事的结束，是一件事的开头”，“拖欠得愈久，就要付出更大的利息”。而亲历了这场大屠杀，从死尸堆里爬出来的朱自清，则感到这是一个“可怕的日子”，他奋笔写下了《段政府大屠杀记》，要国人“看看这阴惨惨的二十世纪二十六年三月十八日的中国……先生的课就是这么好听，怨不得人多。我们必修的只有三十几个，一百多人的教室却总是站了满满的人。外面的阳光正好，每个星期三的上午在美丽的阳光里听先生的课，真是幸福。最喜欢先生念文章给我们听。这个时候就可以轻松甚至慵懒地听先生念，出了神，或者小小地就溜了号，看见阳光很欣喜地舞蹈。——北大“新青年”网站文《祝先生早日康复》已经不止一次听见学生说我“可爱”了——坦白地说，在对我的各种评价中，这是我最喜欢、最珍视的，我甚至希望将来在我的墓碑上就写上这几个字：“这是一个可爱的人。”这正是我的终生最大追求。我确实经常尖锐地批评北大，也不想否认对今日的北大的深刻的失望，我也因此被北大的某些人所厌恶，但真正懂得我对北大刻骨铭心的爱，并且支持我的，也是北大人北大永远是我的精神圣地。我想写20世纪“中国的故事”与“我的故事”，两者互为参照，互为补充，或许能构成一个体系。完成这样的工作，我的年龄大概是有一点优势的：比起年轻的朋友，我已步入老年，却有了他们所没有的阅历与体验：在老年社群中，我还是一个“小弟弟”，因此尚有精力作一点研究工作。是的，我存在着。我努力着。我们又这样彼此搀扶着。——这就够了。可以这样说，二十年来我所做的工作，集中到一点，就是“讲鲁迅”，并且试图“接着往下说”，以便把民族、家庭与个人的世纪苦难转化为精神资源。——钱理群

《玄机可透露》全书22万字，其中既有找手机、斗银行这样的离奇经历，也有与歹徒搏斗、与异性“合住”的有趣场景；还有部分文章是未曾发表过的采访手记，用著名作家海岩的话说：“他的采访手记，视野开阔，透彻有力，发人思索；他的生活杂文，随意轻松，但感悟细致，角度新颖，非闲笔可拟。”...

战火与死亡之间的人性挣扎，一段充满爱与恨的神奇故事。这是一部非同寻常的纪实作品，作者生命的历程让人难以置信。这是一个充满爱与恨的神奇故事，也是教人如何勇敢面对人生的伟大一课。这是她的童年回忆录，也是她迄今出版的唯一一本书——《与狼为伴——不一样的童年》。这是一个真实的传奇故事。一九四一年，七岁的犹太小女孩米莎躲在比利时。父母被流放了，收留她的家庭差点要把她交出去给纳粹，于是小女孩决定逃跑，跑向东边，人们告诉她，她的父母就被流放到那里。德国、波兰、乌克兰……米莎从一个村庄跑到另一个村庄，靠偷窃果腹和遮身。在森林里，她被一对狼收留了。她学会了它们的举止，于是又被一群狼所接受。在几个星期中，她不再孤独……四年来，米莎穿过充满血与火的欧洲，到处流浪，发现了人类的兽性和动物的人性。远征结束后，她重新回到了同类当中，要学会在他们中间生存，对她来说是一场新的考验……

《落花之美》内容可分为五个部分。第一部分“乡关何处”多是对已往岁月的回眸。故乡晚空的炊烟，外婆脸上的皱纹，母亲灯下的身影，以及受业的恩师、读过的词章、儿时的梦幻……另一方面也想通过缱绻的个人情思为喧闹的现实生活多少唤回渐行渐远的童话。我总以为，没有童话的生活不是真正的生活。第二部分“身为教授”主要是对当下状况的质疑一大学的品格，教授的质地，英语的攻城掠地，图像的重兵压境……有的说法或许尖刻，观点或许偏激，好在今年是狗年。“每一只狗都应该叫”。毫无疑问，即使声音再动听。而若天天只听一种，也会引起听觉疲劳。和谐的前提是复数和多元。因此自己也应该叫，应该以微弱甚至走调的叫声呼唤悲悯与良知，呼唤文化乡愁。第三部分“落花之美”则是旅日期间的感悟和思考，着眼于中日文化的同中见异。樱花的开落之际，着装的藏露之间，美女的颦笑之下。细细琢磨，无不透露出耐人寻味的文化审美信息。第四部分“乐在雕虫”谈的是我的老本行翻译。译海独航，长夜孤灯，倭汉之间，踽踽远行。既无雕龙大才，遂以雕虫小技，娱己娱人，不亦可乎？第五部分自然还要谈一谈我的老伙计村上君，他是“林家铺子”的主要供货商，冷落人家是不合适的。只是，确有老生常谈之嫌，重复之处，还望宽恕。其下面的访谈录已经不是散文随笔了，但因内容相关，就顺手牵羊放了进来。

《LA流浪记》是一部带自传性质的故事集，内含18篇外，此外还独家披露蔡康永的学生照。主要讲述蔡康永在美国加州大学洛杉矶分校UCLA攻读电影硕士的故事，和同朋友干“坏事”乐事开心事不断以及发生的奇闻轶事，让读者开心的同时还有励志的感悟。将游学当作流浪，把青春过成冒险，把自己装作“人在江湖”、享受这么一段漂泊的少年，不乖蔡康永的这个青春时代。

《即兴判断》作者木心，原籍中国浙江。上海美术专科学校毕业。一九八二年定居纽约。著作有散文集《琼美卡随想录》、《散文一集》、《即兴判断》、《素履之往》、《马拉格计画》、《鱼丽之宴》、《同情中断录》；诗集《西班牙三棵树》、《巴珑》、《我纷纷的情欲》、《会吾中》；小说集《温莎墓园》、《The Windsor Cemetery Diary 》。

这个年代最不去少的就是娱乐，连恶搞都成了流行。我们的真实生活被娱乐糟蹋着，我们开怀大笑，甚至怀开得有点大，扣子都给绷掉了，却浑然不知。尽管我们笑的频率越来越高，但内心得到的快乐还是少得可怜。我宁愿避开那些娱乐，甩开膀子接着捕捉生活里的妖娥子，它是路灯底下的一盘棋，是自行车筐里的一捆菜，是躺椅里的呼噜声，是孩子被打红的屁股，使我们每天都在经历的小日子。日子始终不会有太大变化，那些炫目的东西都是橱窗里的摆设，路过，看一眼也就罢了，肯定不会一冲动把尼龙丝袜子从脚上扒下来直接蒙脸上，抡砖头砸柜台。那些透明的阻挡分割着我们和时尚的距离。绚烂的东西更多的时候只是假相。生活就像烙大饼，热火朝天地翻腾几下，扔出来，特香。可要翻腾的时间长了，就该糊了。都是饼，有人喜欢自己烙，有人愿意进有背景音乐的地方吃比萨饼，这是不同的喜好，而我，喜欢能扛时候的家常饼。我们用这种朴实的精神抵抗时尚的诱惑，谁叫我们一没钱二没品位呢，不过可贵的是，我们谁也不装，知道装也得露馅。

思考使经历更有力量。本书以优美的笔触，将一个外交官所亲历的外交事件，采撷的异域风景娓娓道来，通过揭示外交第一线的真实故事，展示不同地域的风土人情，描绘了一个外交官眼中的世界风景。见证历史瞬间：外交官眼中的人和事我眼中的阿尔贝王储、申博背后的故事。踏上文化之旅：探寻人类文明的昨与今奥斯陆的文化气质、寻找安徒生童话之旅。感受乡音与乡情：西方世界的中国风异国的邂逅、都柏林的中国餐馆。

《流年碎影》是张中行的自传，启功先生就曾经评价张中行的自传是“写思想的自传”。“启功先生说，别人的自传都是写事，但张中行的自传却写的是思想，这就是他和别人的不同。”他是那样的旧，又是那样的新，如花美眷，似水流年！！...

自明朝从南京迁都北京，扩建外城，大运河终点漕运码头由积水潭南移，一直到清朝戏院开设在前门外，前门火车站建立……一系列的历史因素，造就了城南特殊的历史地位。.城南，是一个情感深重的称谓。那里曾经是老北京城商业文化娱乐的中心，其历史的文化涵义，对于建设新北京保护老北京意义深远。作者从叫、在城南长大，他突然惊讶地发现许多以前的记忆被现实涂抹得面目皆非，许多原来见过的老宅院老店铺已经和正在拆毁，便决心写这样一本书：不该让记忆随风飘散，无可追回。..全书以蓝调笔触抒写城南旧事，传达的是对故乡北京的一份心情，一份挥之不去的感情。...