文学
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梦里花落知多少三毛著荷西的死对三毛又是一场劫难,因此《背影》到本书,在文学、心情上都与早期大不相同,说情叙事极其内敛,但在曲折的空间之余,读者当能感受到三毛哀而不伤的笔调里,更多的其实是三毛对人生的坚定。天空没有翅膀的痕迹,而我已飞过……三毛,台湾著名作家,1943年3月26日出生于重庆,浙江省定海县人。本名为陈懋平,1946年改名陈平,笔名“三毛”,1964年进入文化大学哲学系,肄业后曾留学欧洲,婚后定居西属撒哈拉沙漠加那利岛,并以当地的生活为背景,写出一连串情感真挚的作品。1981年回到台湾,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,专职从事写作和演讲,1991年1月4日去世,享年48岁。 -
杨斌调查王玉德著杨斌是谁?黑马富豪、超级骗子、理解主义天才?抑或仅仅是个穷孩子?5岁成为孤儿,18岁参军,25岁移民荷兰,27岁创办企业,38岁名列“福布斯中国内地富豪排行榜“第二,40岁沦为阶下囚。这是一部好莱坞大片么?欧亚农业是什么?农业黑马、香股奇迹?或者只是一张从1亿到20亿的虚构报表?新义州是怎么回事?朝鲜改革破冰,杨斌金蝉脱壳,这仅仅是个“乌托邦”吗? -
撒哈拉的故事三毛著三毛作品中最脍炙人口的《撒哈拉的故事》,由12篇精彩动人的散文结合而已,其中《沙漠中的饭店》,是三毛适应荒凉单调的沙漠生活后,重新拾笔的第一篇文字,自此之后,三毛便写出一系列以沙漠为背景的故事,倾倒了全世界的中文读者三毛简介:台湾著名作家、1943年3月26日出生于重庆,浙江省定海县人。本名为陈懋平,1946年改名陈平,笔名“三毛”。1964年进入文化大学哲学系、肆业后曾留学欧洲,婚后定居西属撒哈拉沙漠加那利岛,并以当地的生活为背景,写出一连串情感真挚的作品。1981年回到台湾,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,专职从事写作的演讲。1994年1月4日去世,享年48岁。三毛的足迹遍及世界各地,平生著作、译作十分丰富,其中《撒哈拉的故事》、《雨季不再来》、《哭泣的骆驼》、《我的宝贝》、《闹学记》、《滚滚红尘》等散文、小说、剧本更是脍炙人口,在全球华人社会广为流传,在大陆风靡一时,影响了整整一代人。目录:妈妈的一封信(代序)回乡小笺(四版代序)沙漠中的饭店结婚记悬壶济世娃娃新娘荒山之夜沙漠观浴记爱的寻求芳邻素人渔夫死果天梯白手成家三毛一生大事记 -
商道(韩)崔仁浩著;王宜胜等译《商道》作为亚洲史诗式的作品,一经问世,迅速突破了200万册,一手缔造了韩国发行史上最耀眼的奇迹。在韩国、日本、新加坡等亚洲国家迅速占踞畅销书的榜首,形成亚洲文化圈的《商道》热。作者巧妙地运用虚与实相结合的手法,深入浅出,所引用的寓意皆迸发着禅学的神光,将佛道博大精髓内涵借经商之道发挥得淋漓尽致。小说描绘了19世纪初朝鲜巨商林尚沃真实而神秘、传奇的一生,以及他的赚钱之道和花钱之道。整部小说高潮不断,如解连环谜语般生动有趣,娓娓道来经商之道以及经商之道所衍生出的做人之道,并对商道与商术做了独特无比的诠释,被许多著名企业人士誉为“参悟商业最高境界”的奇书。林尚沃自小在父亲严厉教导下,就学习中文,一心想完成父亲的心愿,成为朝鲜"第一译官"……随着尚沃的长大,他的父亲开始觉得在当时腐败的考试制度下,想成为译官的心愿可能永远无法达成。于是,放下了文人清高的自尊心,向已成为义州首富的江商商人洪德铢借取金钱,带着尚沃下海了……但是,当他们带着希望,打算着未来生活时,一场厄运降临,松商大房朴酬未为求自保,将尚沃的父亲送上了断头台,成了冤魂。尚沃带着复仇的心被贬为官奴,过着猪狗不如的奴隶生活。他一次又一次地逃走,也一次次地被抓回,后来由于皇上大赦,才得以回到已很贫困的家。几经曲折,尚沃的人生有了很大的转变,苦苦思量后,尚沃立志加入危如累卵的江商,成为江商属下店铺的低贱杂工。江湾商都房洪德铢,原来也因多次考取译官不成而转作商人,但是,他是一个以"赚取人心比赚取金钱更重要"为宗旨的商人,他是尚沃从商的启蒙老师,对尚沃以后的经商之道打下了很好的根基。当时朝鲜由于官场黑暗,很多有识之士都未能如愿考取功名。很多文人,为了达成心愿,一生苦读却无功而回,家道日渐贫困,于是才弃文从商。由于林尚活好学厚道,刻苦钻研,慢慢地成了洪德铢的得力助手,后来更成为江商的都房,这是他本着亲切、道义与信用的从商心得,使江商在松商、内商、京商与游商强烈竞争中,突围而出,成为商界典范。而在与清国商人进行人参交易的时候,他识穿了清国商人想压低人参价格的阴谋,机智地将人参卖出的同时又不失国体,这为以后朝鲜与清国的人参交易打下了良好的基础。作为一个商人,林尚沃是成功的。他除了是商业奇才外,还是一位勇敢无畏的义士。在"两西之乱"发生期间,他高价买入救灾盐低价卖出,发放救灾米,广得人心,最后竟然把山贼也感化做回良民;在他被松商迫害而被官府捉走的时候,大批的灾民和山贼跪在路边为他求情……这是多么令人吃惊、让人感动的场面。当他得知间接害死他父亲的松商大房朴酬未被赶出松商,境况堪忧的时候,他不计前嫌,以江商的实力,帮助朴酬未夺回松商大房。俗话说,得民心者得天下,林尚沃虽然不是皇帝,但他的一生,以"视财物如水一样平常,做人如秤一样公正刚直"的座右铭,义无反顾地帮助他人,不管对方是官婢还是仇人,是同行还是贫民,是山贼还是造反的乱党……因为如此,林尚沃至今仍受朝鲜万民敬仰,他的事迹被载入史册,流芳百世。 -
水煮三国成君忆著管理是一个需要务实的领域,管理学也是一种需要务实的学问。成君忆先生将人力资源管理和市场营销管理中遇到的各种问题及对策,用大话三国的写作方式娓娓道来,看似荒诞不经,实则大有深意存焉。——香港人力资源学会会长蔡惠琴君忆先生文笔流畅,语意创新,文章阅读起来轻松幽默,对经常处在忙碌与压力之下的现代企业管理者来说,实为另一种好的休闲选择,不但有学习的效果,也达到了缓解工作压力的目的。——台北市培训经理协会理事倍晟管理咨询公司总经理张序诚一部《三国》,智者从中取功利,仁者从中看因果。何谓因果呢?在智者看来,就是管理和管理的绩效。修身、齐家、治国、平天下,从个人的心灵到公司的组织,无一不是管理的对象。本书用三国故事做底料,麻辣风味的快意管理学将三国看做竞争市场中的三类公司,融三国智慧与管理精义于一体,寓至理于谈笑之中作者简介:成君忆先生现任亚太人力资源研究协会(APHRA)副秘书长。他是一位具有10年从业资历的企业管理顾问,在塑造品牌特征、整合营销传播、组织设计、人才选拔、职业生涯规划、团队建设等诸多领域都有突出的表现。他的客户包括一些世界500强企业的在华机构。 -
比我老的老头黄永玉著黄永玉,1924年生于湖南省凤凰县,土家族人,受过小学和不完整初级中学教育。16岁开始以绘声绘色画及木刻谋生。曾任瓷场小工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、报社编辑、电影编剧及中央美术学院教授、中国美术家协会副主席。自幼学美术、文学,为一代“鬼才”,他设计的猴票和酒鬼酒包装家喻户晓。其人博学多识,诗书画俱佳,亦是诗、杂文、散文、小说、剧本的大家,出版过多种画册,还有《永玉六记》、《吴世茫论坛》、《老婆呀,不要哭》、《这些忧郁的碎屑》、《沿着塞纳河到翡冷翠》、《太阳下的风景》、《无愁河的浪荡汉子》等书。画过《阿诗玛》、生肖邮票《猴》和毛主席纪念堂山水画等。在澳大亚、德国、意大利和中国内地、香港开过画展,其美术成就曾获意大利总司令奖。在海内外享誉甚高。黄永玉老人与书中这些中国当代最优秀的艺术家们在漫长年代的相遇、相识、相知中,发生了很多鲜为人知的逸事,一路娓娓道来,著者莞尔,读者会心。微笑之后,最值得细细品味的,还是大师们的精神追求和人格魅力。对于这些文化大家,黄老下笔轻松而诙谐。没有粉饰,不见追捧,都是些小事情,被黄老写来却情趣盎然。比如他写钱钟书:“钟书先生活了88岁。他生于1910年,大我14岁。我荣幸地和他一起在1947年的上海挨一本只办了一期、名叫《同路人》的杂志的骂。骂得很凶,很要命,说我们两个人在文化上做的事对人民有害,迟早是末路一条……”这些比黄老还老的老头们,其实不老。即便是寥寥的两三千字,却写出了足够的精神。常常揣测,80高龄的黄老,在追述与比他更老的“老头”之间的往事时,是何心情?或许他只是想完成个人人生的一次照相?然而由于记述者与被记述者的身份,这本书却有了历史回顾般的别样重量。本身便是大艺术家的黄老,在观察与追述另外的艺术大师时,自是别具风仪,笔下从容,宛如高山对高山的致意。“哎!都错过了,年轻人是时常错过老人的;故事一串串,像挂在树梢尖上的冬天凋零的干果,已经痛苦得提不起来……”合上书卷,会看到黄永玉先生写在封底上的这段充满了诗意的感伤的话。于是,你也会为自己终于没有错过书中的这些老头儿感到由衷的幸运。 -
哭泣的骆驼三毛著在《哭泣的骆驼》中,三毛依然恋恋着墨沙漠生活周遭的人与事,《收魂记》、《搭车客》、《逍遥七岛游》、《一个陌生人的死》、《大胡子与我》等篇,情趣盎然;《沙巴军曹》与《哑奴》所刻画的主角,给人留下了难以磨灭的印象;而压轴的《哭泣的骆驼》,以游击战事为背景,细细铺写一对沙漠情鸳的生死盟,竟犹如史诗般的磅礴……序摘:飘了几年,回家小歇,那时本以为常住台湾,重新做人。飘流过的人,在行为上应该有些长进,没想到又遇感情重创,一次是阴沟翻船,败得又要寻死。那几个月的日了,不是父母强拉着,总是不会回头了,现在回想起来,塞翁失马焉知非福,没有遗恨,只幸当时还是父母张开手臂,替我挡住了狂风暴雨。过了一年,再见所爱的人被一锤一锤钉入棺木,当时神智不清,只记得钉棺的声音刺得心里血肉模糊,尖叫狂哭,不知身在何处。黑暗中,又是父亲紧紧抱着,喊着自己的小名,哭是哭疯了,耳边却是父亲坚强的声音,一再地说:“不要怕,还有爹爹在,孩子,还有爹爹姆妈在啊!”又是那两张手臂,在我成年的挫折伤痛里,替我抹去了眼泪,补好了创伤。台北触景伤情,无法再留,决心再度离家远走。说出来时,正是吃饭的时候,父亲听了一愣,双眼一红,默默放下筷子,快步走开。倒是母亲,毅然决然地说:“出去走走也好,外面的天地,也许可以使你开朗起来。”就这么又离了家,丢下了父母。半生时光浪掷,竟没有想过,父母的恩情即使不想回报,也不应再一次一次地去伤害他们。成年了的自己,仍然没有给他们带来过欢笑。好不容易,安定了下来,接过了自己对自己的责任,对家庭,对荷西的责任,写下了几本书,心情踏踏实实,不再去想人生最终的目的,而这做父母的,捧着孩子写的几张纸头,竟又喜得眼睛没有干过,那份感触、安慰,就好似捧着了天国的钥匙一样。这条辛酸泪的长路,只有他们自己知道,是怎么熬过来的,怎不叫他们喜极又泣泥.也是这份尘缘,支持了我写下去的力量,将父母的恩情比做不过是一场尘世的缘份,未免无情,他们看了一定又要大恸一番,却不知“尘世亦是重要的,不是过眼烟云”,孩子今后,就为了这份解不开、挣不脱的缘份,一定好好做人了。孩子在父母眼中胜于自己的生命,父母在孩子的心里,到头来,终也成了爱的负担,过去对他的伤害,无法补偿,今后的路,总会走得平安踏实,不会再叫他们操心了。写不写书,并不能证明什么,毕竟保守自己,才是最重要的。保真妈妈小民写信来,最后一句叮咛—守身即孝亲—这句话,看了竟是泪出,为什么早两年就没明白过。八月八日父亲节,愿将孩子以后的岁月,尽力安稳度过,这一生的情债,哭债,对父母无法偿还,就将这句诺言,送给父母,做惟一的礼物吧!作者简介:三毛,台湾著名作家、1943年3月26日出生于重庆,浙江省定海县人。本名为陈懋平,1946年改名陈平,笔名“三毛”。1964年进入文化大学哲学系、肆业后曾留学欧洲,婚后定居西属撒哈拉沙漠加那利岛,并以当地的生活为背景,写出一连串情感真挚的作品。1981年回到台湾,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,专职从事写作的演讲。1994年1月4日去世,享年48岁。三毛的足迹遍及世界各地,平生著作、译作十分丰富,其中《撒哈拉的故事》、《雨季不再来》、《哭泣的骆驼》、《我的宝贝》、《闹学记》、《滚滚红尘》等散文、小说、剧本更是脍炙人口,在全球华人社会广为流传,在大陆风靡一时,影响了整整一代人。目录:尘缘收魂记沙巴军曹搭车客哭泣的骆驼逍遥七岛游一个陌生人的死大胡子与我哑奴三毛一生大事记 -
唐诗风貌余恕诚著唐诗研究一直是古代文学研究的大热门。千余年来,著术如林,佳构间出。要想在这样一个领域作出成绩必须绝去浮躁,在长期潜心研究中确有创获,并具有自己的特色。这本书对唐诗总体风貌及各种时期、各个重要诗人与诗派、各种体裁风貌和准确把握和细致辨析,固然很见功力,但著者的主要着眼点于和用力处,却不止是对唐诗岁月的描述,而是对骨貌成因的深入探讨。书中特别注意在诗歌风貌与社会生活之间,寻找中介,联系特定文化背景、诗人生活与创作心态,探讨某种诗歌风貌形成的基因,而且这种探讨,常能发人之所未发的。 -
重绘中国文学地图杨义著著名学者杨义先生目注全球化语境,深入民族文化最博大精微的诗性世界,试图建构起自己的以“生命诗学”、“文化诗学”、“感悟诗学”为纲目的诗学思想体系,显示出一种更具现代意义的文学史史观和史识。并且在探索和融通多区域、多民族、多时段、多文体的基础上,提出了“重给中国文学地图”的前沿命题。他在美国耶鲁、哈佛等世界名校所作的讲演被誉为“经典的讲演”。他丰富的文化知识,出色的艺术感受力和饶有风趣的语言,使阅读这部讲演集成为一次赏心悦目的心灵旅程。本书前言都说演讲是一门艺术,这我也相信,却至今没有投师学习过。从小在海边农村长大,虽然打闹追逐,花样百出,但到了大城市后,当众讲话也要脸红。实在不是登高一呼,群山响应的角色,只好躲进书堆,用笔墨遮短。我是很崇拜那些讲课讲得让我们瞪大眼睛的中学老师的,赞叹他们的嘴是“那把铲儿”,似乎一铲就能入地三尺,掘出金银珠宝,一铲就能把稻谷扬上九天,变作天花乱坠。后来我由普通的研究员出来当了一个研究所的所长,虽然没有多少抢坐主席台的瘾头,每年必须出席的会议却也不在少数。甚至一个月开的会,比以往当研究员时一两年还多,这就使我简直换了一种人生方式。说是“四十不学艺”,我这时已经年过半百了,几乎是逢会都要你发言,而且还说是“主题发言”,使你不敢偷懒。因此也就开始留意讲演之术,免得使人家喜气洋洋的会议,一开头就因你的“主题发言”变成闷罐子。人生就怕历练,历练多了,再笨的笨伯也不至于练不出一两招来。“Can-dospirit”(肯做的精神)是个好东西,它逐渐地把我救出困境。 -
红睡衣(美)裔锦声(Jeannie Jinshen Yi)著你想出国吗?她们都在海外;你想深造吗?她们有的获得洋硕士,有的成为洋博士;你想富有吗?他们开名边,住高尚区,银行里有存款、股票市场有有价证券;你想事业有成吗?她们通过个人奋斗,进入美国主流社会,成为有地位的白领丽人……她们地幸运的,似乎一切都如原以偿了。然而,她们真的幸福吗?她们还在寻梦的路上苦苦追寻吗?
