一个心灵扭曲、欲望极端的日本青年，从感兴趣到跃跃欲试，发展成为国际恐怖分子。多年后改名换姓潜回日本，最终制造了震惊日本的中央公园爆炸案。

喜剧新人正欲一展宏图却不幸坠海，心怀仇恨的亲友从此开始报复、恐吓。无辜者受牵连，知情者被害，最终让真相大白的竟是当年的受害者之一。

多变焦的传奇人生　高情商的大智良言青年人：他会告诉你怎样选择庄严人生搏取成功中年人：他会告诉你怎样走过风雨沧桑创造化境老年人：他会告诉你怎样演绎黄昏哲学享受晚晴—什么叫人生哲学？人生哲学是可以谈论的吗？有道是“天机不可泄露”，有道是“只可意会，不可言传”，佛家的说法是“不可说”，孔子比较好商量一点，但也坚持“述而不作”。为什么？是的，人生哲学，这是天机，这是石破天惊的感悟，这是“绝密”，这是头破血流的代价换来的一点明白。岂可寻常道哉！岂可用语言述之！—谈人生就要来真的来明的，就要献身说法，叫做“站出来”，而小说作者是最不需要是忌“站出来”的。所以说献身说法就是“我不下地狱谁下地狱”，就是“地狱未空誓不成佛”，就是明光剔透，接受考量。越是难做的文章越是非做不可，有话不说，如苍生何？艰难文字，舍我其谁？作者在还不到14岁的时候，就唱着冼星海的歌儿参加了地下党组织，但在中国共产党夺取政权后，却因为一篇作品，而被打成了右派；一个得到了毛泽东亲自保护的青年作家完全可以因此而解脱，却又举家西迁来到了新疆，在这个自古就是流放罪犯的地方一呆就是16年；党的十一届三中全会后，这位在中国文坛雄风驰骋了半生的人，一夜间又成为了中华人民共和国的“文化大臣”。而今，这位虽已年过古稀，但“心儿不曾老”的老人，从《青春万岁》始，在笔耕48年写下了一千余万字的文学作品后，又以雄健的笔触、渊博的文化学养、深邃的哲学思想，去总结自己的人生经验与体悟，去探索揭示人生的大道至理，这不仅仅是一种写作，而是人生金秋的另一种收获，更是一种人生责任感、社会责任感、历史责任感的履践。严格说来，作者不是用笔而是用生命、用思辨、用心血在写这本书，且一写就是4年，足见其态度之严谨之认真。更为可贵的是，作者虽然已是誉满天下的著名作家，又有着诸多高高的头衔，但他并不靠这些来吓人，而是以平等的乃至天真的心态在与读者倾心交流，在娓娓而谈中尽管有时也不失往日的激情、激动、激愤，但都在讲述一种自己所思所悟的真实。他绝不放弃人生的哲学睿智与理想境界，但亦绝不高谈阔论，无论举凡小事、大道，都说的是人生至理。一切以生存为基点，以生活为背景，以哲学为武器，用科学与灵动的方法来剖析人生，用实事求是的客观的能动的态度来解析许多人一生中都会遇到的一些问题，且颇有新意地创造了许多深刻的人生概念和范畴。因而称其为“人生哲学”是当之无愧的。本书还收录了作者此前所撰写的有关人生方面的二十几篇随笔精品，列为第十二部分，可为作者该书一贯思想之补充。相信本书的出版一定会为目前充满形形色色人生读物的图书市场，注入一股清新的泉流。希望读者能够从中获取人生的教益，更有效地更健康地投身到伟大的事业与生活中去，得到智慧，得到成熟，得到快乐，也得到成功。

马洛受雇于斯特恩乌德将军，查找屡次三番对他及他的小女儿卡门进行勒索的人。好像马洛不该接手这宗调查似的，接二连三的凶杀案专候他的大驾光临。让马洛奇怪的是，半痴半傻的美丽的卡门总是不早不晚地赶上了这些谋杀案。惊得马洛不得不全力保护她。人们似乎都在怀疑，勒索及谋杀都是斯特恩乌德最为信任的，失踪了的大女婿雷甘所为。但事情的真情只有卡门最清楚，因为她才是整出戏的导演。只可惜她没能在杀死雷甘的地方将马洛如法炮制了。

余秋雨更愿意人们称他为“文化行者”。走出书斋十几年来，“我品味到的是一个行者的艰辛，在世界各地感悟到的是历史留下的种种细节。作为一个写作者，我记录下自己的所见所闻，把我对于自然景观的思考和体验，用散文的形式进行收藏，它们是我对生命、文化和历史的体会，也是我作为一个行者的责任。我愿意与读者一起分享内心对文化的渴念……”十五年前，余秋雨携《文化苦旅》亮相《收获》，融历史积淀和现代意识的文化大散文由此发端，轰动海内外；十五年后，余秋雨检视漫漫旅程的每一个脚印，把最精彩的风景留在这部《出走十五年》里。这本书收录了我考察中国文化和世界文化十五年间写下的小部分文章。我的考察，路虽不少，但主要还是在寻找各大文明的“经络系统”和相关“穴位”，因此一路上所遇到的艰难是双重的：行旅的艰难和思考的艰难。其实还有一项更隐秘的艰难，那就是表述的艰难。我不能把行旅者独特的精神悖论展示给读者，也不能把路上已经解决了的艰难说得危言耸听，更不能把思考中尚未获得晓达的障碍丢给读者，以上这重重叠叠的表述的艰难，几乎贯穿了我十五年的全部时日。因此，读者看到的这些文章，不管表面上如何轻松洒脱，字字句句都伴随着生命的全方位煎熬。我历来非常珍惜自己的文字，这是读者能理解的。我考察中国文化的篇什被选编和转载得较多，这次选择主要偏向于我考察世界文化的部分。——余秋雨

我很像一个小商贩，我贩卖的是稀奇古怪的小趣味。我像个小贩一样大声吆喝：“过路的大爷大妈大哥大姐，都往我这儿看呦！货真坐实新鲜出炉厂家直销呦！”我有成堆的“有趣”，却只落得打折叫卖，不甘呀不甘。小商贩只有不停共和才不会被老婆骂作猪狗羊，我只有不断写书才不会被人遗忘。《都往我这儿看》是我的第四本书，从照片上看，虽然我能保持面部青春永驻，但无法阻止自己向成年逼近。

法国外交部资助出版。

内容简介有人说世界上最安全的交通工具是民航客机，然而，又有多少人曾经在小小的机舱中历经过生与死的磨难，又有多少人魂飞九天之外这其中，有牵涉数国多方 的劫机与反劫机事件，有扑朔迷离的无首座机失事事件件还有纠缠多年的带有国际背景的重大空难，更有因各种技术及其他原因造成的民事空难。空难.有技术方面的原因，但更令人担忧的则是那些人为的因素而造成的空中劫难。本系列丛书主要分四个部分，以纪实性的手法分别描述具有代表性的劫机与反劫机事件、元首座机失事事件、恐怖性空难、民航空难以及重大航天事故。

暂缺简介...

谭好哲，1955年12月生，山东栖霞人。山东大学教授，文艺学专业博士生指导教师。系中国作协会员，中国中外文艺理论学会理事、全国马列文论研究会副会长。现任山东在学文学与新闻传播学院院长、教育部长文社会科重点研究基地山东大学文艺美学研究中心常务副主会。自著《理性的超赵》和《文学与意识形态》二部，另主编或与人合著《文艺学前沿理论综论》、《马我思思格斯艺术哲学》、《中国文化概论》、《伟人的咏唱》等著作十余部，发珍论文百余篇。论著获省部级奖励十余项。