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本套丛书包含了由托马斯·欧利希教授撰写、合著或编著的11部作品，反映了其在美国4所高校就职以及在美国政府先后担任4个要职的多年经验，涵盖多个领域内的研究：国际法与法律教育、社会基金与高等教育发展、公民教育与道德教育等，传达了托马斯·欧利希教授关注破解现实难题、注重将理论进行应用转化的学术风范，在全球范围内享有盛誉，得到业内学者的广泛认可。

巴金系中国现代著名的文学家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。该书精选了从巴金的高伯祖父到小姑姑的九种诗文书画，其内容形成的时间在乾隆到光绪之间，包括文、诗、词、诗话、词话、序跋、公牍、书画。近十年来，编者又搜集到更多李氏家族的古籍史料，追溯的历史也更为久远。不仅包括巴金父系李氏各代及眷属的著作，也包括历代母系直系祖上的诗文。经点校辑集，不仅对研究巴金的生平、著作，而且对研究中国近现代史，包括四川的民俗和社会文化，都有独到的价值。

本书是青年作家、法语译者栾颖新的2024全新巴黎生活散文集，也是栾颖新作为文学作者的第二部散文作品。历史系博士生栾颖新在巴黎生活7年，对“日常”有她独到的见解，这本轻盈可爱的生活之书，记录了她在巴黎的缤纷四季。本书含三个部分，“知”“吃”“思”，是紧密相连的。“知”“吃”“思”，是作者与巴黎这座城市相处的方式。“知”“吃”、思”，是作者作为一个女性走向觉醒和自由的不同路径。

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本书共分七个部分，回忆了作者的大学时光、恩师、校园景观以及虫害治理等，尤其是对中大康乐园的植物、生物博物馆、生物学系标本采集有详细的介绍，对于了解中大康乐园的植物、生物博物馆的历史具有重要价值。具体内容为：一、感恩党的培育，包括忆大学五年学习生活点滴、努力践行入党时的誓言、党永远在我心中、永恒的思念等等。二、牢记恩师的教诲，包括蒲蛰龙院士的民生观、蒲蛰龙院士的教育观、蒲蛰龙院士的科学发展观、蒲蛰龙精神永存等等。三、崇敬吾师的品格，包括老教授的风范、隆重纪念江静波教授百年诞辰、感人的小事。四、爱校敬业，包括我爱康乐园的绿、康乐校园中的老树名木和罕见树种、在康乐校园中热带雨林的林相景观、百年“竹林标本园”历沧桑、昆虫园的变迁、蜂趣、康乐园中的不良生态行为等等，生物博物馆的前世今生、生物博物馆的魅力、生物博物馆之新篇章等等，我与白蚁的不解之缘、我们所经历的康乐校园白蚁防治、康乐校园白蚁与园林树木等等。五、退而不休，余力献社会。包括十四年“义工”回眸、三棵科研常青松、淡泊名利与耕耘不息等等。六、青出于蓝胜于蓝，包括张北壮同志荣获“中国老科协奖”、一次有意义的党支部活动等等。七、中山大学离退休教职工协会与《中大老园丁》，包括中山大学离退休教职工协会的历程、十八岁的《中大老园丁》等等。

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《世界书院研究》是国家社会科学基金项目的璀璨成果，亦是孔子研究院中外文明交流互鉴研究基地智慧的结晶。全书四卷，系统阐述了世界书院的历史脉络、学术源流、建筑规模、教育教学、藏书与出版等，既有中国书院的博大精深，又有朝鲜书院的独特韵味、日本书院的别样风采、东南亚及欧美书院的异域魅力。此外，本书将唐代诗文和方志所见书院，以及五代十国、北宋、南宋、金代、元代、明代、清代、建设年代不详和朝鲜半岛的书院情况绘制成一览表，为读者呈现书院发展的历史脉络，填补了世界书院研究的空白，具有重要的史料研究价值。全书纯文字110余万字，耗时十余年，凝聚着学者们的心血与智慧，走进《世界书院研究》，纵览中外书院风华，探寻文明交流之路。 本书是从研究书院开始，将中国以书院命名者分为教育书院、学术书院、举业书院、学术举业兼具书院、奉祀书院、书斋书院、教会书院、正音书院、礼乐生培训书院、官廨书院、公事书院、公馆书院、交际书院、公所书院、道家书院、佛寺书院、出版书院17种。书院的性质就是进行教育活动且没有纳入国家教育体制的私学。按照此性质，历史上书院其实可分作三类：一类是名副其实的书院，一类是有名无实的书院，一类是无名有实的书院。名副其实的书院是书院的主流，不论只是进行启蒙教育的书院还是清代连举人都去进修备考的书院都是此类。有名无实的书院虽然没有名副其实的书院多，但也不少。本书分类中的奉祀性书院、书斋书院、官廨书院、公事书院、公馆书院、书坊书院、家庙书院和道家书院都不是真正意义上的书院。本书将分为五部分，分别从中国书院、朝鲜书院、日本书院、东南亚和欧美书院研究五个方面讲述关于世界书院研究的秘密。

《小镇流年》是作家程远关于他故乡小镇的回忆文章的随笔集，收入作品三十余篇，这些文章从作者的亲朋好友、师长同事、故乡风物等方方面面，为读者刻画出一个小镇的兴亡变迁，让人们对东北这个工矿小镇的兴衰有了直观的感受。这些随笔，作者通过对一个个物件儿、建筑、人物的描摹，使人们对远去的岁月有了深切的感受，在重温过去中，体会那种与现在不同的生活气息与趣味。总之，本书是一部充满生活情调的散文随笔集。

《讲真话的书》囊括巴金先生1977年以后的全部作品，有针砭时事的杂感，也有追溯自身创作经历、怀念文艺界好友的回忆录，更多的是始终念念不忘自身乃至全部国人遭遇过的文化缺陷，秉持“讲真话”“写真话”的原则敲打自身的灵魂，敲打民族的灵魂，可以说达到了巴金先生晚年文学和思想的新高峰。该书虔诚严苛的自我拷问和历史反思精神，对中国思想界和读书界产生深远影响，巴金先生也因此被称为“当代中国知识分子的良心”。