巴西国宝作家保罗·柯艾略的人生之书。融合作者多年亲身见闻、哲思、感悟，每一篇故事都如一颗宝石，极具寓言性和哲理性，帮助迷茫的人们找寻生活的意义。十五岁那年，我对母亲说：“我要成为一名作家。”“但你在生活中见过作家吗？你亲眼看到过哪位作家吗？”“并没有，我只在照片里见过。”“如果你都不知道什么是作家，你又怎么可以真的想要成为一名作家呢？”为了回答母亲的问题，我踏上了一条探索之路……

刘操南先生著述颇丰，学术兴趣广泛，对经史子集都有涉猎，其中他对《红楼梦》的研究也是 纳入全集当中。桐花鳳閣評《紅樓夢》这一輯錄的出版对当今红学研究也是加入新的视角。

水浒争鸣第十九辑的四十多篇文章，对《水浒传》以及水浒文化进行了全面深入的探讨和研究。其中主要论述了以下问题：《水浒传》的成书、版本，《水浒传》的本事与本旨问题，《水浒传》的思想内涵、艺术价值和文化意蕴问题，《水浒传》的人物形象分析，“水浒”研究的回望、地域文化及其他。全书力图从文献的、文学的、文化的多层面出发，对《水浒传》进行系统化研究。这种研究，既是点面结合的，又是纵横交错的，能够让读者更为深入地了解和研究《水浒传》这一文学巨著。

本书为著名作家、建筑学家林徽因的建筑文化作品精选集，主要是对我国知名古建筑的介绍和总结，如《平郊建筑杂录》《我们的首都》《论中国建筑之几个特征》等，具有相当高的学术价值，展示了作者在建筑学领域的过人才华与重要成就。

本书是一部关于东西及其作品的评论集，收录了李敬泽、南帆、陈晓明、张清华、余华等二十多位名家的批评，他们以各自独特的视角进入东西的文本世界，或从语言特色，或从人物塑造，或从精神分析，或从审美特质，等等，多维度、深层次地对东西作品进行了游刃有余的分析。每一篇文章都富于深刻的见解和精妙的评论，为读者拨开了语境的迷雾，带领读者深入进东西的文本世界。

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“孔庆东解读鲁迅小说”系列以北京大学孔庆东教授多年来讲授“鲁迅小说研究”的课堂记录为底本，将场场爆满的孔庆东北大课堂向大众敞开。作者对鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》中的所有作品逐段细读，读者评论“逐句逐字细读的‘笨’方法，不玩玄虚的理论预设，直面文本，但又不是简单的审美化阅读，而是透过文本看到鲁迅这个人。” 虽为解读，作者也从鲁迅文字出发，评身边事、当时事，或带我们了解语言使用的流变、地方风俗、社会状况，兴味盎然，无所不包。丛书 一本《散论》则别具一格地讲述了鲁迅生平、个性，小说的元文学意义、意象、语言特色等，通过几堂课，把鲁迅讲透，把鲁迅小说贯通。

《伊索寓言》是以公元前6世纪古希腊寓言作家伊索的名义流传的古希腊寓言集，其中的寓言故事并无复杂情节，却生动有趣、寓意深刻，予人以启迪，历来深受各个国家、各种层次的读者喜爱。经数千年的流传和演变， 《伊索寓言》版本众多，而《伊索寓言：555则》便是著名翻译家黄杲炘在多个版本基础上，集各家所长而成，让寓言的数量达到了前所未有的555则，并根据故事主角将这些庞杂的寓言分成了十类，显得井然有序，便于查询和对比阅读。

园丁集（汉英对照），诗体为散文诗，印度诗人泰戈尔创作的一部“关于爱情和人生的”英文抒情诗集。初版于1913年，收录诗歌八十五首，关于爱情和人生的大部分抒情诗，大多转译自孟加拉语的《刹那集》《梦幻集》《金船集》《缤纷集》等多部诗集。写作时间比《吉檀迦利》中收录的一系列宗教诗要早很多，译文有的是直译，有时节略，有时意译。所以虽然属于泰戈尔前期创作阶段的诗歌作品，亦有新的思路和文风入内。

本书收录二十世纪英美诗坛巨匠埃兹拉·庞德的代表作品“比萨诗章”和代表性短诗。篇目组成和译本质量是目前庞德诗歌阅读的第一选择。