《海上三坊七巷》是一部充满地方历史人文韵味的散文作品，作者从“闽在海中”，“三坊七巷形出水中、神在海上”的观察视角入手，梳理了古时福州城和近代三坊七巷涌现出的众多仁人志士的丰功伟绩与传奇逸事，展现出他们海纳百川，维新图强，推动中国近代史发展进程的历史价值。作者笔下的三坊七巷，并非停留于对其建筑范式的描摹，而是更深入地挖掘独属于三坊七巷的人文精神遗产以及给后世留下的教训和启示，从而传递出注重传承和发展中华优秀传统文化，让三坊七巷融入新的海洋文明、唱响中华文明，从而让世界看到更好的福州的当代意义。

本书精心挑选切近当 常生活的诗篇，意在将《诗经》融入当代生活，紧扣孩子们的日常，促使小读者亲切感受知识与生活相连，感悟活泼的生命哲学；感受经典就在身边，领悟传统文化的源头雅正平和之美。同时，也可培养小读者对生命的感性认知，锻炼其行为实践的能力，并将经典文化融入自身的成长与品格当中。

从磕磕绊绊开书店，到成为小城里的“网红”，从“哟，这还有一家书店呢”，到“哟，这家书店还开着呢”，六年半以来，李鑫坚信两件事：一是，“我欣赏大都市的快，也喜欢小城的慢。”“在小城也可以护好心中小火苗，在慢节奏中也能学习和成长。”二是，“我很快乐。”“我要是哪天要饭了，也是颠着碗、哼着小曲去的。” 不想卷 不摆烂不鸡血不被激用自己的方式，过想要的生活。

这部新作，饱含了作者对以秦岭地域为代表的祖国自然山水至纯至真的赞美之情，以及对在生活中给予作者无限力量的亲人、挚友、文学家真挚朴实的真情流露。全书内容上共分上下两部分，上部集中呈现景与情，书写山水自然意趣，着眼于自然界的一草一木、一花一沙、一水一山，通过对自然的深情书写，还原原生状态的纯粹和本真，展现出万物生灵的审美格调。下部集中呈现乡土中的人和物，记录与亲友及文学名家大家的交往细节，记录生活中的趣事、乐事、感动的事、遗憾的事，突出秦岭地域文化色彩和生活底蕴。全书文笔凝练，文风清丽，意境美好，暗香浮动，值得细细咀嚼回味。正如作者所言，她是在“用诗意的笔触去写目之所见，心之所感，把自然感性变成笔端感悟，用文字书写情感，用文学抒发情怀”。

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《西厢记》是中国封建社会四大古典戏剧之一，《塞莱斯蒂娜》被认为是仅次于《堂吉诃德》的西班牙名著。这两部作品虽然诞生于它们各自的社会历史和文学思潮中，在文章结构和风格上都颇具特色，但它们之间存在多处明显的巧合。这些巧合不仅体现为其故事情节均围绕两个年轻人的爱情展开，还体现在情节发展、戏剧结构、人物特点等方面，特别是它们都重点突出了牵线搭桥者红娘和塞莱斯蒂娜的人物形象。然而截至目前还没有著作对二者进行全面且深刻的比较研究。鉴于此，笔者希望通过深度剖析这两部作品之间的相似点，以找到其相似性背后更深层次的文化历史根源。

六朝以来，佛教为越来越多的中国本土人士所接受，其所承载的佛教文化亦对当时的文学产生了巨大影响，突出表现为在志怪小说中衍生出以“称道灵异”为主旨的佛教灵验类小说。然而，作为唐前小说的一个重要类型，佛教灵验类小说在以往中国小说史的研究中却相对薄弱。本书通过史学、宗教学与文学的相互渗透和沟通，从一个新的视角研究六朝佛教灵验类小说，紧紧围绕《观世音应验记三种》，从分析个案入手，具体论述这类小说生成的历史语境、文体特征、美学意蕴、成书过程，探讨此类小说与佛教信仰、社会文化之间的互动，归纳了此类小说在小说史、宗教史、社会史上的意义及影响等议题。本书视野开阔，引证繁富，考订精到，对材料与观念多有开拓，对于深入开展唐前小说研究有较高的参考价值。

本书梳理自清末以来王国维、周作人、梁实秋、苏雪林、林语堂、李健吾、沈从文、李长之等人逐步建构起的“人文批评”图景，不仅有助于发掘其对文学审美性的开掘，对人性表现的重视以及对中国传统文论的承接等文学批评内蕴和特质，而且有助于揭橥中国文学批评“现代化”过程中那些持存的文学观念和文学品格，从而将中国现代文学批评的研究引向深入，为中国现代文学研究和教学乃至当下中国文学创作的发展提供可资借鉴的经验。

博兴历史悠久，文化昌盛，诗教流风，千年不坠。《博兴历代诗汇》一书是博兴历史上第一本诗歌总集，收录诗、词、散曲、乐府、民歌、民谣等多种诗体作品，分为诗经齐风、志乘选录、披沙沥金、烽火遗韵、邑人诗集五个单元，以第一手资料全面真实地反映博兴历代文坛面貌及历史风貌。该书的出版有助于广大读者进一步了解博兴、热爱博兴、建设博兴，激发人们爱乡爱国、振兴家园的热情。该书收录诗歌年代为先秦至新中国成立，个别单元为完整展现历史面貌、保留历史资料，适当延伸至新中国成立后。

《中国古典学（第四卷）》为综合性学术刊物，主要登载以中国古代经典著作为考察对象的语言、文学和文献研究的论文，各学科的专题研究与跨学科的综合研究并重。本卷为“古代文本文献形态研究”专号，立足于中国古典学研究中三个重要的“形式”问题，即中国古典文学中的文本形态问题、中国古典语文学中的语言形式问题、中国古典文献学中的物质形态问题，借助语言、文学、文献、历史等多学科的交叉对话，展开深入的专题讨论。《中国古典学（第四卷）》既重视古代作品的文体、文类、文本形态等内部机理特征，又关注相应的文献、书籍、物质形态等外部要素，尝试为中国“集部之学”的本土话语建设提供有益的案例支撑和学理讨论，并融入对“中国古典学”的整体思考之中。书中的代表性文章如《数字古文献学的理论意义》《明集整理的一种前景：“细读”“远读”转换及其潜能》《作为事件和辞例的“作”篇》《以“法”为法：晚近词法著述与词学研究之路径》《凝而未定：明代古典诗歌总集的经典焦虑与文本动态》《写卷·题板·刊石·墨纸：一部宋代“寄题”诗集的生成》《依形辨体，因体分型——关于古籍版刻字体研究的几点思考》等，皆自具特点，实证与理论思考兼备，体现出强烈的前瞻意识与探索精神。