本套书系包含《叶嘉莹说汉魏六朝诗》《叶嘉莹说阮籍咏怀诗》《叶嘉莹说陶渊明饮酒拟古诗》《叶嘉莹说杜甫诗》《叶嘉莹说初盛唐诗》《叶嘉莹说中晚唐诗》《叶嘉莹说诗讲稿》《迦陵诗词稿》《迦陵讲赋》《唐诗应该这样读》10种图书，不仅涵盖了叶先生的学术论著、教学讲义和个人诗词作品，也有先生专门为青少年所写的普及读物，是叶先生一生的学术造诣、教学生涯、人生体悟的全面展现。今年迎来叶先生百岁诞辰。在先生的期颐之年，我们特将先生在中华书局出版的作品汇于一系，全新修订，精益求精，采用布面精装，并将更新后的先生年谱附于《迦陵诗词稿》之后，以期为读者朋友们提供一个更加完善的版本。

本书是“六神磊磊唐诗三部曲”的第2部，从开元盛世写到“安史之乱”。壮盛、明亮的历史时刻，大唐蕞有魅力的诗人纷纷登场——冲出岭南、征服长安的小镇青年张九龄；拥有了一个少年蕞好的开场，从高峰跌落也能活出诗情画意的王维；浑金璞玉又时而情商欠费的李白；失意半生、终青云直上撑起大唐一片天空的高适；徘徊在盛唐诗人圈边缘，却逆袭成为时代蕞强代.言的杜甫……他们或昂扬、或闲适、或奔放、或傲诞，在盛世的诗jiu风流中兑现着天赋，写下蕞好的年华。而高峰之所以为高峰，就是当遭遇从极盛的顶.峰掉头向下的失落时刻，他们的诗歌依然能照见幽微、擦亮夜空。

本文稿收录宛敏灏部分文学作品，主要由诗词曲、联语、散文（骈文）和电影文学剧本《辛弃疾》四部分组成，大多为未刊稿。宛敏灏公开印行发表的诗词曲约百余首，散见于《安徽日报》《合肥晚报》等报刊和选本。1986年，安徽师范大学图书馆曾编印《晚晴轩诗词选》，收录诗词104首。此次整理所得累计约700首，收录685首（其中诗444首，词235首，散曲6首），大多数是此次编辑出版第一次公布于世。本文稿按编年体例，厘为四卷，不分体。少数时间失考诗词，单列于后。词作标点参照《全宋词》。

生活能治愈的，都是热爱生活之人。 《人间秀丽万物有灵》是百岁老人季羡林给年轻人的生活哲学，甄选48篇书写草木、生灵、四季、旅行、风物、日常等主题的经典散文。其中，《清塘荷韵》《神奇的丝瓜》等名篇入选中小学语文教材及中高考语文真题、模拟题，清新隽永，助力学生拓展阅读视野、提升写作能力、增进文学素养；《听雨》《月是故乡明》等佳作在各大网络平台广为传播，深受万千读者推崇。 每一个被生活压得喘不过气的人，都应该停下来读一读这本书。愿你在忙碌的世界里，做一个闲适的人，听雨，赏花，散步；观月，逗猫，遛狗……不紧不慢过好这一生。

“百年文学中的北京”是一套紧贴北京的文学作品集，它致力于收录百年来一代代作家笔下的北京故事，北京声音和北京风景，展现新的北京气象与北京风貌。本套图书由《小说中的北京》《散文中的北京》《诗歌中的北京》组成。其中，《小说中的北京》以“京城风景”“北京故事”“新北京人”为副标题分为三册，共收录中短篇小说四十七篇；《散文中的北京》收录散文作品二十七篇；《诗歌中的北京》则收录了六十位诗人的诗作。所收录的作品遵循生动、鲜活、好看、常读常新的原则，努力做到兼容并包，丰富多样，既有深入人心的经典，也有广受关注的新锐佳作。

本书从诗词、艺术切入，聚焦苏轼的诗画理论与自然观，并结合苏轼的人生经历、思想感情、创作心态与文艺见解加以分析，探索苏轼所开创的深邃精妙的艺术境界。本书内容分为苏轼的“诗画同异说”、论苏轼的自然诗观、苏轼论艺术风格、谈苏轼的题画诗、论苏轼诗中的自然山水动态美，以及苏轼山水诗的谐趣、奇趣和理趣等十讲。

祝勇是20世纪90年代“新散文”流派中最具代表性与影响力的作家之一。他是文字的高手，是历史的侦探，他站在时间长河的此岸，遥望彼岸，以非历史的方式抵达历史的纵深。他摆脱了不管是时代还是散文传统加诸在他身上的层层束缚，自由自在地在文字的世界中调兵遣将。近年来，作为故宫博物院的一名研究者，他持续书写着故宫的典故与传奇，或借物咏怀，或凭卷追思，从独特角度展示了一个丰富深邃的古典中国。他的散文有系统有条理地讲述了故宫的方方面面，似水流年，小处生动，大处磅礴，充满了一个文人与学人对于历史的温情与敬意。 这部书中收集了祝勇的部分代表作品，涵盖了他的散文创作的各个方面。总的来说，其中包含着几个不同的祝勇侧影——读书的祝勇、观察的祝勇、思考的祝勇和行走的祝勇。

《诗经》的乐歌属性已成学界的普遍共识，而传统的研究多停留在《诗》是否全入乐、风雅颂的音乐属性、《诗》文本中的音乐性等宏观问题上。有鉴于此，《《诗经》歌唱研究》致力于《诗经》仪式属性、歌唱主体、歌唱方式等歌唱形态的具体研究，同时，从“歌唱”的角度考察《诗经》颂、雅、风在主题内容、诗乐体式、表现手法上的变迁及其内外动因，进而探讨周代歌诗创制方式、入乐机制、乐官职能、诗乐关系的历时嬗变。因此，《《诗经》歌唱研究》既是《诗经》歌唱的艺术研究，还是以“歌唱”为视角的《诗经》文本研究，更是有关周代歌诗生成与入乐机制的制度研究。在这一研究思路和目标下，《《诗经》歌唱研究》在《周颂》与“礼辞”的关系、歌诗与舞蹈的分野、比兴与重章的音乐功能、典礼用乐“乐节”的形成、“无算乐”的功能与意义、“变雅”与风诗的献采和入乐、《诗》的“乐本”形态与“文本化”等问题上，提出了不少新的见解。《《诗经》歌唱研究》为国家社科基金青年项目“优秀”结项成果。

《乌蒙山记》是诗人、作家雷平阳一部以精神和物质地理为背景构筑的散文随笔集。书中的“乌蒙山”仍然是用来谱写个人精神史的密室或自我放逐之地。其间，雷平阳不仅不止于叹息，更多地直面现实，尤其善待笔下的每个人物，在一种犀利的隐忍静穆与深切的时代关切之中，文学化和寓言化状写人间指向未来，既是对万物、对人间、对尘世所有的生灵有着一种深沉的热烈情怀，更以一种冷静而沉潜的方式呈现精神与现实的基本状况。

《爱琴海日落——读〈尤利西斯〉》是张炜最新长诗力作。与其其他作品均不相同，这首长诗以乔伊斯《尤利西斯》及其相关的荷马史诗《奥德赛》为写作背景，结合作者丰厚的人文历史底蕴和丰富的写作经验及其强大的写作把控力，打造出跨越东方与西方、古典与现代、神话文明与现代主义的长诗价值文本。这部长诗以素朴的笔法，充分利用隐喻、双关甚至歧义等手法，打通东西方两个文明共同体，使《爱琴海日落：读〈尤利西斯〉》和《尤利西斯》《奥德赛》具有一种精神气质的内在统一性，为读者带来一种独特的阅读体验。