◎内容简介本书是美国学者、文学评论家约翰·梅西历时四年完成的文学史巨著，自20世纪20年代出版后曾一度风靡欧美，梅西因此享誉文坛。本书以时间为主轴，以故事的形式，分别从古代文学、中世纪文学、19世纪之前的欧洲文学、19世纪和当代文学这四个部分进行讲述，对几千年来影响世界的伟大文学家、重要的文学著作及其时代背景进行了细致而深入的描述。作者用生动流畅的文笔，将文学史描绘得如诗如画。这是一部非常适合普通读者入门的文学史纲。

清词史称“中兴”，“中兴”的实质是什么？纳兰性德是清词第一人吗？为什么说纳兰性德是近三百年影响最大的词人？陈维崧、朱彝尊为什么被称为一代词宗？为什么说顾贞观《金缕曲》是古今友情诗的绝唱？晚清第四大词话是哪一部？贺双卿是真实人物吗？清代第一女词人是谁？ 本书是作者所开设的“清词研究”课程的课堂讲稿整理本，以严迪昌先生《清词史》为基本线索，参以作者的理解发挥，详细阐述了清词研究现状、清词“中兴”与其价值认识、清词发展的轨迹、清代女性词史等一系列理论问题，并对清初迄晚清数十家词人、数百首作品一一予以剖析，从而呈现出立体、完整、灿烂的清代词史景观。

我们为什么会由爱生恨？ 恐怖主义和群体偏见有何共同之处？如何理解历史上的大屠杀与大规模战争？人类内心的“怪物”是如何一步步走向失控的？我们如何激发人性中善良的一面？今天的世界仍然充满暴力、冲突与危险，从个体到集体，从人际冲突到民族仇恨、国家战争，在各种形式和规模的冲突与暴力背后，有一个共性的心理认知框架可以帮助我们理解人性中的矛盾与冲突。一代心理学巨匠、世界著名精神病学家阿伦·贝克在这本书中提出了一种革命性的洞见。贝克先生站在人类认知发生与发展的视角，探讨了愤怒是怎样形成又为何会失控的问题，立意深远地分析了当群体被仇恨与愤怒裹挟时会产生的暴力、冲突乃至战争，并结合心理学中认知行为疗法的理论与经验，给出了个人和集体减少冲突、暴力、仇恨的解决方案。这本书不仅囊括个人案例的认知侧写，还通过对宏观历史事件的旁征博引，为我们谱写了一部“匹夫之怒”如何上升至战火纷飞的心理史诗，帮助我们发现并善用人性中光明与善良的一面，放大理性思考的力量，给自己、他人以及世界更多宽容，创造更美好的生活。

本书是《中华读书报》著名记者舒晋瑜追踪采访11届41位茅奖获得者的访谈录。从对首届茅奖获得者之一李国文的访谈，到对第11届茅奖获得者，包括获得过诺贝尔文学奖的茅奖作家莫言的访谈均收录书中，还收录了历届茅奖评委的访谈。全书以文学创作为访谈主体，将茅奖作为切入点，从评奖与得奖两个角度透析中国作家与文学界，为中国文学的深入研究提供了有力佐证，呈现了当代文学的心灵地图。

《苦闷的象征》是日本文艺理论家厨川白村的作品，1924年由鲁迅先生译介到中国，并且用作自己在北京大学、北京师范大学等上课的教材。这是一部系统讲述人间苦与文艺创作的文学理论著作，全书共四章：第一章讲述的是苦闷如何在创作者身上发挥作用。文艺创作就是造一个梦来治愈自己。第二章讲述的是苦闷如何在鉴赏者身上发挥作用。文艺作品欣赏就是进入别人的梦来治愈自己。第三章讲述的是苦闷如何在对时代和环境发挥作用。阐明文艺家是先知，文艺作品是启示。第四章溯源到原始人，讲述苦闷如何在原始人身上发挥作用，阐明文艺创作的心境就是原始人面对无法控制的大自然时的心境。厨川白村将文艺作品的本质概括为：“生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根柢，而其表现法乃是广义的象征主义。”即，苦闷的象征。本书以1929年日本改造社《厨川白村全集》第二卷为底本编校，并收录鲁迅初版引言和翻译手记。

本书以拟人化的两只小动物——小狐狸（男）和小兔子（女）为视角，记录了一对情侣在三餐、四季中的浪漫情景和甜蜜日常，涉及过节、旅游、下厨、看电影、逛街等温馨、有趣的互动，还涉及讲故事、哄睡、陪看病、拌嘴、吃醋等感情调剂片段，既充满烟火气又不失诗意，让人或温暖、或感动、或治愈、或心动……照见了大多数情侣的真实生活，使其能够代入自身，从中获得更多的满足感、幸福感、仪式感。

不论生活多么苦闷，都请你微笑着前行。笑不是傻乐，不是勉强，而是一种超越了思怨，一种历尽沧桑后的豁然开朗。知道人生的种种起起落落，种种纠葛计较，种种悲伤哀怨。超过了这一层，用一种超乎的平视，旷达地看待这个世界，做个简单的人，发自内心地欢喜过活。这是非常豁达的胸怀，一种超越的态度和智慧。

《无人之境》（Ingenmandsland）是一部关于衰老和死亡的小说。作者谢诗婷·索鲁普（Kirsten Thorup）以虚实结合的叙述手法，描写了老人卡尔孤独度日、回顾人生的故事，讨论了家庭中老一辈与年轻一代的复杂关系。卡尔独自生活在养老院里，一时清醒，一时糊涂。他会回想孩提时与家人的相处，回忆着年轻时在战场上的鏖战，也会想起背叛妻子的不堪过往。卡尔无比希望回到自己的家中，与自己的孩子们在一起，甚至为此试图逃离养老院。艾伦是卡尔的女儿，很年轻的时候就离开家了。艾伦来到养老院看望父亲，她看着苍老糊涂的父亲，反思着自己和父亲的关系，同时也思考着儿子与自己的关系。圣诞将至，卡尔的儿子、艾伦的弟弟乌夫也带着家人来到了养老院。这一大家子相聚于此，又会发生什么，每个人心中又会泛起什么样的思绪……

本书以民俗与历史文化研究的视角，从春节民风、衣着服饰、文娱消闲、城市文脉、民间文艺、交通出行等新鲜视角为读者讲述、解读那些丰富多彩的时光往事。天津是一个文化味十足的城市，不论是生产、生活、饮食、服饰、民间艺术还是民居、岁时节日、游艺竞技，都有着丰富的内涵和突出的特色。受自然环境、经济状况、社会结构的影响，天津民俗文化表现出历史性、传承性、融合性、多样性的特征。天津建卫600余年，其民俗文化一直有自己鲜明的特色。既是南北文化的交融，也是中外文化的融合。可以说天津民俗文化是吸纳各种文化精华形成的具有浓郁海洋文化色彩的一种城市文化。

汪晖“鲁迅研究”的早期代表作，也是新时期以来从内在视野重新理解鲁迅的典范作品之一。作者以颇具开创性的研究视角和理论范式，通过对鲁迅的思想与文学世界及其相互关系的深入剖析，揭示出鲁迅精神结构的矛盾性、复杂性和悖论性特征，及其历史“中间物”意识的深刻内涵和“反抗绝望”的人生哲学；并以此呈现鲁迅小说在叙事原则、叙事方法上的文化心理内容。本次推出的是全新修订版，首 次补刊了1988年作者博士论文所附参考资料，还一并呈现了前三版的序、导论、后记和跋语等。