《唐朝诗人的朋友圈》杜甫也是从朋友圈里偶然得知偶像李白离职的消息，一时难以相信。李白可是皇上身边的红人啊！他人那么有魅力， 诗写得也那么好，怎么就离职了呢？李白比杜甫年长十多岁，当李白已经名声大振时，杜甫还在学海无涯苦作舟，志向远大的杜甫了解到李白其人，很是敬佩，所以知道这个消息后黯然神伤许久。没过多久，李白游历到河南，与杜甫来了个粉丝见面会，两人都正处人生低谷，一见如故，相谈甚欢。李白和杜甫虽交集不多，但是这两位伟大诗人友谊，一直是一段佳话。刷刷唐朝诗人的朋友圈，谁日常忧郁？谁是段子手？谁文如其人？又是谁反差萌？刷刷朋友圈，刷出那些过去的八卦。 《明朝人的精致生活》张岱的散文惊才绝艳，他写唱戏，写灯火，写斗鸡，写声伎，写茶道，写民间绝技，写地方小吃，器件玩物，写有趣的奇人轶事，包罗万象。本书精选60篇，将其归纳整理，并分类命名，系列内容一目了然，看品味一流，审美极高的古代富家公子如此会吃，会玩，灵魂有趣，生活有乐。

《骆马湖：1958年移民笔记》，是一部真实再现骆马湖移民搬迁场景的采访实录。20世纪50年代末期，为了建设骆马湖水库，骆马湖人舍小家为大家，离开了自己的家园，搬迁到了宿迁的四面八方。作者姚大伟通过对至今仍然健在的当年的骆马湖移民的采访，真实还原了当年的搬迁情景。为完成本书稿，三年，作者姚大伟采访500多位当年的移民，掌握了一手资料。

这是寒石创作的一本散文集，主要以江南地区尤其是宁波地区的自然景物为描写对象。全书分为两大部分：‘“草木间”和“水江湖”。“草木间”又分为“春”“夏”“秋”“冬”四个章节，写一年四季中的各类植物，如春日桃花、香樁，夏天莲花、莲藕，秋季的茭白、桂花，冬日的茨菰、雪里蕻等。“水江湖”又分为“江湖里”“滩涂上”“大海中”，写各类水产动物，如鲈鱼、银鱼、泥螺、蛏子、马鲛鱼、鲳鱼等。作者结合自身生活经历，佐以古典诗文，介绍江南物产的形貌、特性、典故、吃法、味道等，语言通俗生动，地域特色浓厚，既有科普性价值，又能给读者带来轻松的阅读体验。

诗人、作家、新疆首位“冰心散文奖”获得者孤岛新作《新疆时光》，是一本书写新疆美丽山河、丝路印记、新疆城镇、文化人物等新疆题材的散文集。作者从胡杨写到塔里木河，从天山写到丝绸之路，从喀拉斯湖写到天山天池，从罗布泊写到乌鲁木齐，从探险家刘雨田、余纯顺写到风光摄影家李学亮……将新疆自然风光的壮丽、丝路的神奇、人文的精神熔于一炉，景、情、思交汇闪耀，为新疆塑造了雄壮、俊美、辽阔、神奇、绮丽而伟岸的大美形象，给新疆增添了无限魅力。

这本集子里的文章都是我56岁到58岁这个期间写的。这个年龄段虽不是“老夫”，但也绝不是“少年”了。相当于四季之中的初秋吧！集子分为日出日落、修身养性、生老病死、寤寐之间、游弋人海、经世济民、人文历史、 走南闯北等篇章。有些是周末写的，有些是在旅途之中写的，其中的感受与苏东坡密州狩猎时的心理年龄和人生感悟很相似。我十分欣赏苏东坡、毛泽东等先辈的人生态度。既看到人生苍凉、无奈的一面，更看到其美好、积极、可为的一面。“鬓微霜，又何妨！”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” “一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”“自信人生二百年，会当水击三千里。”雄心犹在，初心不改。

本书作者是资深媒体人，是《华声》《廉政瞭望》等媒体专栏作家。本书是作者近几年来在各大报纸杂志刊发的文章的一个合集。作者文笔老辣，视角独特，常能发人之未发：有对士人心理的曲折反映，如《改革家的禅诗》《衰败始于逆淘汰》；有对传统文化的精辟概括，如《传统文化中的“五味药”》《文人的不幸》等等。

《有趣的人生，一半是山河湖海》是以旅途为主题的名家散文汇编。作者囊括叶圣陶、朱自清、俞平伯、老舍、徐志摩等诸多现当代文人大家。书中精选了关于旅途的散文30余篇，如《游了三个湖》《白马湖》《陶然亭的雪》《大明湖之春》《泰山日出》等，在作家笔下呈现出不同的风景。即便我们没有去过白马湖、泰山等地，跟随作家的笔触，在精神上也一定会得到若干无形的补益。旅行之乐趣，实在美好。一切感受、见闻都是新的，一次旅行，就是一次知识的积累，一次视野的开拓。让我们跟着文人大家们踏上旅途吧。

《我道人生当如是》是以人生哲理为主题的名家散文汇编。作者囊括邹韬奋、胡适、梁启超、朱自清等诸多现当代著名作家。书中精选了关于人生哲理的散文30余篇，如《尽我所有》《略谈人生观》《最苦与最乐》《人生目的何在》等，篇篇都是智慧和思想的凝聚，更是睿智和远见的结晶。阅读这些文字，就像与大师在进行最诚恳的交流，能感受到他们对于人生不断成长的体悟，对于生活对于整个世界不断变化和提升的境界。让读者们对生活有不一样的感悟，从中可以得出不一样的对人生的理解。

本书是一部回忆老北京风物的专题之作。作者久居燕京之广博见闻与别具风格之妙笔，堪称字字珠玑，妙语天成，深情动人。本书可供今人了解民国时期老北京的生活细节，是研究北京历史、地理、业态、民俗、方言、饮食等方面的重要文献，也是弘扬传统文化的优秀作品。

辜鸿铭先生的这本书不仅仅是一本《论语》，更是直接体现了他以儒家经典为载体的独特思想。辜鸿铭先生认为欧美的传教士和汉学家歪曲了儒家经典的原义，导致西方人对中国人和中国文明产生偏见，所以他亲自为欧美人讲解《论语》。这本书不但语言精练，词意精达，而且在讲解的过程当中纵贯中西，旨在更好地帮助对中国文化了解不深的西方人更好地了解、把握儒家经典的内容。通过本书，我们可以窥见辜鸿铭先生对儒家经典的直接理解。