主体辩证法

　　本书是《劳动历史观》的兄弟篇。辩证法不是先于人、外于人的仙方神法，也不是自然的物质世界深不可测的“客观规律”，而是人本质发展和人性升华的要求与导引。我们没有必要去探讨黑格尔式的难题一这个世界是如何由绝对精神设计并建造的？而应把劳动者确定为历史的主体、认识的主体和辩证法的主体，探讨并论证劳动社会主义的哲学基础。

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前 言
第一章 主体辩证法的基本规定
一、辩证法的历史发展
二、主体辩证法的概念、特征与内容
三、主体辩证法的历史地位
第二章 辩证法的主体是人不是物
一、主体的界定与前人对于辩证法主体的认识
二、主体辩证法的主体观
第三章 人生目的是发展人，而非占有物
一、人生目的是主体辩证法的重要内容
二、发展人与占有物
第四章 人本质发展和人性升华的要求与导引
一、主体辩证法与人本质发展、人性升华
二、主体辩证法的根据
第五章 存在与意识：辩证法的基本点
一、对存在和意识的概念规定
二、个体与总体
三、论述体系
第六章 对立统一规律
一、从三规律到一规律
二、对立统一规律的内容
三、对立统一规律的运用
第七章 主要矛盾和主要矛盾方面
一、主要矛盾的规定及其在主体辩证法中的地位
二、确定主要矛盾的依据
三、正确认识和解决主要矛盾
第八章 主干范畴
一、范畴与主干范畴
二、主干范畴体系
三、对主干范畴体系的再思考
第九章 生成否定发展
一、“生成”范畴的确立
二、否定与发展
三、生成、否定、发展的关系
四、树立辩证的发展观
第十章 确定主体发挥主动性
一、辩证法的主体和主体意识
二、主体：个体和总体的统一
三、主动性是主体性的展开
四、主体辩证法的意义
附录 唯物主义的历史定位
一、唯物主义是反封建反上帝主义的哲学观念
二、唯物主义的基本观念
三、唯物主义基本观念在历史观上的体现
四、对唯物主义的否定之否定： 黑格尔和马克思
跋