理性之梦：《享受哲学》姊妹书

　　当我们从上卷《享受哲学》进入到下卷《理性之梦》时，一下子就感受到色彩变了、气氛变了……我们不得不正襟危坐地研究哲学了。 因为我们早已知道了哲学的命运和结果…… 可我们就是不明白这个人类最高的智慧为什么会被解构…… 一想到此，谁还有享受的心情和轻松的感觉呢？ 既然如此，那就让我们认真研究一回！ 俗话说：学东西不学史，那是白学。 比如：学美术的不懂美术史，学音乐的不懂音乐史，学建筑的不懂建筑史……那能学出个什么东西来？更何况哲学本来就是“以时间为本”的学科啊！ 所以，让我们用最少的篇幅把哲学史粗线条地勾勒一下，使大家先在心中有一个感性的认识，然后再理性地去学。心灵不是感性与理性这二者相合之魂么？ 用时间作为一条线，把各家的哲学思想和理论体系串起来，这显然是一种事半功倍的法子。这既便于让大家看清哲学发展的脉络，也便于理解和记忆。我喜欢这种学习方法，但愿诸位不反感。 同时，让咱们都换个心态，咱们不是来学什么哲学的，那可是件苦差事；咱们是来享受哲学家们的思维盛宴的，是来领略人类思维发展轨迹的，是来看看在前人几近把哲学“说”绝、实在没得“说”了之后，后人们是如何寻出一个缝隙来继续“说”下去的，是来看看咱们的先人们是怎么想着法子慰藉自己的心灵的……这不是件美妙之极的事情吗？还有什么意甲、英超能比这个玩儿更有趣、更有味儿、更剌激呢？ [看更多]

　　见君，生于革命之家，学于艺术之林，隐于京郊村野，静于参禅悟道，深于学理哲思，插过队，执过导，讲过学，写过书：《原本的真实》、《走上原本真实之路》、《大道与优游》……

序说 哲学史之粗略框架
一、古希腊早期哲学与中国春秋时期哲学
二、古希腊中期哲学与中国战国时期哲学
三、古希腊晚期哲学与中国隋朝前哲学
四、中世纪哲学
五、近代哲学（理性哲学时期）
六、现实主义哲学时期
七、现代哲学时期
八、后现代哲学时期
第一章　德国古典哲学
概况
第一节　康德的三个批判
一、康德其人
二、康德的前批判时期
三、《纯粹理性批判》
　（一）“哥白尼式的革命”
　（二）先天综合判断
　（三）先验感性论——纯粹数学何以可能
　（四）先验知性论——纯自然科学何以可能
　（五）先验理性论——形而上学何以可能
四、《实践理性批判》
五、《判断力批判》
第二节　黑格尔的哲学体系
一、后康德时期概况
二、黑格尔哲学体系概况
　（一）黑格尔生平
　（二）黑格尔哲学体系简介
　（三）真理是全体
　三、黑格尔的“否定辩证法”
　四、黑格尔的“逻辑体系”
　五、黑格尔的“实体即主体”
　六、黑格尔的“精神现象学”
　七、黑格尔的“自然哲学”
　八、黑格尔的“精神哲学”
　九、小结
　第三节　实证主义
　一、后黑格尔时代概况
　二、孔德
　三、穆勒
　四、小结
　第四节　费尔巴哈
　一、青年黑格尔派
　二、费尔巴哈
　（一）第一性的颠倒
　　 （二）神与人的颠倒
　（三）费尔巴哈的人本学
　（四）爱是人的本质的核心
　第五节　小结：哲学之路
　第六节　联想与思考
　一、如何才是大方之家
　（一）保持悖论带来的张力
　（二）生活就是撮合
　（三）艺术的魅力也是“撮合”
　二、黑格尔的体系模式
　三、黑格尔的体系为什么会崩溃
　（一）黑格尔体系的大而无当
　（二）黑格尔体系的适用性
　（三）黑格尔体系的“大模样”正确
　（四）什么是多元共进的思维模式
　（五）今后哲学思考的方向
第二章　现代西方哲学
概况
第一节　现代哲学的第一代
　概况
　……
后记　
西方哲学家及其观点一览表
东方哲学流派及其观点一览表
主要参考书目