道德建设的文化机制研究

　　我国当代社会的道德问题，主要存在于三个方面：道德水平危机，道德结构危机，道德建设方法危机。道德问题的根源一是价值体系的隐患，二是道德哲学理论的内伤。只有将道德发展当作人的发展的一个内容，将道德建设的目标置于社会文化发展的必然性之上，道德问题才能解决的可能。人的本质是文化建构的结果，道德建设是人的发展内容，道德建设遵循文化机制。我国当代道德建设的根本途径，在于文化创新、文化交流、文化传播，优良的人类文化是人的发展与道德建设的最终希望。<

　　魏则胜，安徽庐江人，法学博士。1992年毕业于安徽师范大学政教系，获法学学士学位；1996年毕业于西南师范大学政治系，获法学硕士学位；2000年9月至2003年6月于中山大学教育学院社会科学教育系攻读“马克思主义理论与思想政治教育”专业博士学位，现为中国人民大学哲学系博士后流动站博士后，副教授，专攻伦理不学。主持中国人民大学哲学系“211工程与哲学创新”课题的子项目《文化伦理研究》。相关图书个人交往主体性研究多元文化社会的学校德育研究：以新加坡为个案现代思想政治教育环境研究人格的现代转型与塑造现代德育人本论现代精神动力论

导论 道德建设方式的历史反思和理论建构
第一章 道德：人的发展尺度
第一节 我国当代社会的道德困境
第二节 道德困境的原因分析
第二章 人的本质的文化内涵
第一节 文化现象分析
第二节 人的本质的二重性
第三节 人的本质发展的文化途径
第三章 道德发展的文化规定
第一节 物质文化：道德建设的客观基础
第二节 制度文化：道德建设的保障系统
第三节 精神文化：道德建设的理性源泉
第四节 文化模式的道德建构功能
第四章 道德建设文化方式的历史分析
第一节 中国道德发展历程的文化分析
第二节 西方道德发展的历程的文化分析
第三节 中、西方道德的差异与差距
第五章 当代中国道德建设的文化思考
第一节 道德建设的文化坐标
第二节 道德建设的文化路径
结束主
参考文献
后记