感性的诗学：梅洛-庞蒂与法国哲学主流

　　感性的诗学：梅洛一庞蒂与法国哲学主流》本书是国内第一部专以梅洛—庞蒂哲学思想为研究对象的学术专著，分别从知觉、身体、语言、他人、自然诸维度，展示了梅洛—庞蒂哲学思想的精髓。与通常对个人哲学思想的解读不同的是，本书将梅洛—庞蒂思想的研究放置在整个法国哲学的主流背景之中，并借助与其他对法国哲学主流有深刻影响的哲学大家的比较，以梅洛—庞蒂哲学思想的发展轨迹为经，以与萨特等腰三角形哲学家的比较为纬，全方位多角度地再现和诠释了梅洛—庞蒂哲学思想及其对法国哲学主流的深刻影响。

　　杨大春，男，1965年5月出生于四川蓬安，于1983年进入四川大学哲学系攻读哲学本科，1987年获学士学位；同年9月进入南京大学哲学系攻读现代西方哲学硕士学位，并于1989年9月提前攻博；1991年1月因导师工作调动转学杭州大学继续攻博，于1992年6月获哲学博士学位。毕业后一直在杭州大学哲学系从事教学科研工作，于1994年12月获副教授任职资格，1998年8月获教授任职资格。曾于1997-1998学年度到法国从事访问研究。目前任职于浙江大学人文学院哲学系，从事本科、硕士、博士各层次的教学工作，指导硕士、博士研究生多人。主要研究方向为现代西方人本主义哲学，重点为法国现象学-存在主义，结构-后结构主义，关注的主要代表人物是梅洛-庞蒂、列维纳斯、福柯、德里达等人，著有《沉沦与拯救：克尔凯戈尔精神哲学研究》，（人民出版社，1995，东方出版社，1997），《文本的世界：从结构主义到后结构主义》，（中国社会科学出版社，1998），《解构理论》（扬智文化公司，1994），《德希达》（生智出版社，1995），《傅柯》（生智出版社，1995），《梅洛庞蒂》（生智出版社，2003）等，翻译有梅洛-庞蒂著作三部：《哲学赞词》（商务印书馆，2000），《行为的结构》（商务印书馆，合译，即出），《世界的散文》（商务印书馆，即出）。梅洛-庞蒂（1908～1961）Merleau-Ponty，Maurice，法国20世纪最重要的哲学家，思想家之一，是与萨特齐名的法国存在主义代表人物。存在主义的主要代表之一。1908年3月14日生于罗舍弗尔，1961年5月4日卒于巴黎。就学于巴黎高等师范学校，1930年获哲学中学教师学衔。曾任教于巴黎大学，法兰西学院。梅洛-庞蒂以现象学为基础，并从知觉本质出发，建立起独特的知觉现象学，以此批评J.-P.萨特把存在分为“自在”与“自为”的二元论。他认为人同时是思维着的主体又是肉体的我，因而既是主动的又是被动的。正是人这个身体与思维不可分割的存在，使得世界与人生都成为含糊暧昧、模棱两可的。著有《知觉现象学》、《辩证法的探险》等。相关图书感性的诗学：梅洛-庞蒂与法国哲学主流

导论
　第一节　哲人梅洛－庞蒂永生
　第二节　梅洛－庞蒂与法国哲学主流
　第三节　梅洛－庞蒂的现象学旅程
　第四节　梅洛－庞蒂哲学的主题与特色
第一章　知觉的概念：从科学经验向知觉经验的回归
　第一节　笛卡尔主义科学理想的危机
　第二节　知觉经验的首要性与科学经验的派生性
　第三节　诗意之思或哲学与非哲学的张力
第二章　身体的概念：意识哲学解体的肉身主体之维
　第一节　笛卡尔主义传统与身体问题　
　第二节　反笛卡尔主义与身体问题
　第三节　身体主体与意识哲学的解析
　第四节　身体之内与意识哲学的解体
第三章　语言的概念：意识哲学解体的语言文化之维
　第一节　笛卡尔主义语言学传统批判
　第二节　当代法国语言学转向的奠基
　第三节　语言的文学使用或散文诗学
　第四节　从身体表达到“存在之家”
第四章　他人的概念：意识哲学解体的社会历史之维
　第一节　他人的沉浮：从笛卡尔主义到反笛卡尔主义
　第二节　主体间性：从意识间性到身体间性
　第三节　共在与共生：从无意识到原始意识
第五章　自然的概念：意识哲学解体的自然世界之维
　第一节　梅洛－庞蒂与笛卡尔主义传统的自然概念
　第二节　梅洛－庞蒂与反笛卡尔主义传统的自然概念
　第三节　感性的存在：从现象场到蛮荒世界
参考书目
后记