正说康熙

　　所谓“说”，从文体而言，是一种解读，一种演绎。就此而言，“戏说”之于说，似有名不副实之嫌。因为解读、演绎不是编，不是诌，不是侃大山；不能生拉康熙皇帝与他奶奶辈的苏麻喇姑谈恋爱，不能硬使乾隆天子扮成上世纪三十年代上海滩上的小混混。“正说”之不同于“戏说”，就在于它的有趣，它的轻松，与“噱头”无缘，而来自饶有兴味的历史破读与发现。切莫以为历史真如某些平铺直叙的教科书那样枯燥刻板。历史的主体是人，是牵丝攀藤于特定的人际关系、社会冲突中那活蹦鲜跳的人。“正说”将通过历史人物一生大关节的解读，演绎出历史的轨迹进程。所谓世事如潮，人心似海，于是“正说”的历史，便有了真正意义上的“戏剧性”。只是“此戏”并非“那戏”，不是闹剧般的戏耍，而是对“人生如戏”的悲喜剧式的解会。相信看过“戏说”的读者，再来看由相同人物上演的“正说”，会产生“噢，原来如此”的由衷惊喜，而在一个接一个的“原来如此”中，你也许已经跨入了历史的门槛。

　　王哓辉，吉林长春人，1977年出生。长春师范学院本科、东北师范大学硕士毕业。现为南开大学历史学院博士生。曾参编过中国古代史教材，发表论文若干篇。

绪言
1、继位之谜
2、四大臣辅政
3、中西历法之争
4、清除鳌拜集团
5、祖孙情深
6、平定三藩
7、收复台湾
8、开设博学鸿儒科
9、定秋猕之制与修避暑山庄
10、抗拒沙俄
11、亲征噶尔丹
12、六下江南
13、整治黄河
14、推行密折制度
15、索、明党争
16、清官于成龙
17、江南科考案
18、善待传教士
19、礼仪之争
20、《南山集》案
21、后妃成群
22、好学多才
23、教子得失
24、储位之争
25、康熙之死