感悟端砚

　　本书正以当世要求，观照端砚制作现状，感悟端砚继往开来之道。纵观全书，与时可谓应节而合符契。盖规模颇大，体例新颖，通贯文化以作主轴，多层面、多角度透视端砚一业，权衡传承统绪与发扬艺术特色，通观博采，广纳精品。当中配以名家绘画、书法、诗词精品，得以栩栩然直观焉。艺术时彦有云：“审美价值永远指向当代。”然则本书，亦可谓苦于用心而适时应世矣。其在业余而敬慎勤敏，深入砚家馆场，实地采访，实时记录拍摄，因而不惟翔实，而且多属第一手也。复以专业语文之功底，观照古今佳画、杰出书法与诗词名作，熔铸而为一炉，图片与文字通览对读，彩照畅朗，笔调潇洒，洵粲然可观也。至于智者千虑之失，则有待高明洞察，读者鉴衡焉。稿脱之日，承嘱为之通阅，盖取他石攻玉之意，慎之又慎也。余不敢固辞，竟得先读之快，由是不揣谫陋，掇片言附于卷外，以叙其由而表观感云。

　　欧忠荣，广东罗定人，生于“忠”字舞风行之年，故名。不意三十年后，竟“忠”起端砚、书画。“玩物”又恐“丧志”，古训未敢稍忘，心常惴惴，遂以拿云楼为号，时自警也。

序言
序一：今天的端砚更需要文化内涵 刘演良
序二：以文统艺砚海探珠 陈大同
序三：同归端砚的文化精神 范廷义
序四：把脉端砚 吴鸿祥
自序：文化决定命运
上篇：端砚的文化化
文化化，端砚的不二选择——端砚的发展取向
端砚的文化个性——岳飞端溪砚铭文化价值的再挖掘
计传统文化绽放时代光彩——端砚的题材
传统文化与“砚味”——端砚的设计制作
还藏者一个文化空间——端砚的刻字
给端砚穿一件“文化衫”——端砚的的包装
中篇：文化提升价值
文化提升价值——中等材质端砚的价值提升
说说套砚
关于象形
谁损害了我们的市场
谁破坏了我们的资源
回流的端砚与舶来的端砚文化
作品争鸣
当代中青年艺人端砚作品争鸣
梁弘健的国画基因
赵桂炙的雕塑语言
张庆明的刻字艺术
陈伟刚的写实主义
梁成志的中华典故
梁满雄的粗犷朴厚
伦少国的石品演绎
梁炽洪、黄超洪的人物深雕
部分店号端砚作(藏)品选
拿云楼端观作(藏)品
民间精砚村端砚作(藏)品
宝砚堂端观作(藏)品
大德利端观作(藏)品
明砚庄端观作(藏)品
石友轩端观作(藏)品
下篇：瑞砚感动人生
范廷义与齐白石——《白石赏观图》记
刘演良与黎雄才——《月下访友观》记
我与廷义、演良、忠勇——《渔翁撒网砚》记
我与伟坤、廷义、阿满——《凤求凰砚》记
砚乡人和《百鸟归巢》——端溪人家系列之一
阿满——端溪人家系列之二
吴鸿祥、郑建国及潘建华——端溪客家系列之一
欧忠荣——端溪客家系列之二
注释
后记