《马伯乐》描写了抗战初期国统区的混乱和狼狈，刻画了马伯乐等在国难当头的时刻惊慌失措纷纷逃跑的投降主义者的嘴脸。在当时给世人一个警醒，也给历史留下了一幅难得的战乱世俗图。

这是一本长篇小说作品，以两条互相平行，又相互密切关联的主线形式进行书写，“我”作为县派驻村的工作人员，不仅经历了那个时期农村的艰难困苦，还信心百倍地努力带领社员群众积极发展生产，走出贫困。另条主线上的新上任县委领导人于弘毅，在雨林县遭遇五十年一遇的大旱灾，农业生产和农民生活面临考验关头，奋起斗争，迎难而上，全县组织起两支上万人的强劲队伍，一支进驻广大乡村，与农民共同发展生产，一支浩浩荡荡开赴农业第一线，大兴水利基础建设，整治农田，开荒造地，展开了大干社会主义农业的新局面。

三年后，一位年轻靓丽的女医生夏沫常常随车救援，她立志要成为一名真正值得信任的优秀医生。前辈是后辈的榜样，后辈沿着前辈的足迹，砥砺前行。在0703号救护车上，救援团队默契配合，出色完成各种医疗救援任务，挽救了很多患者的生命，他们是奔走于城市之中的平凡英雄。小说选择救护车为社会横截面，以日常发生的一个个惊心动魄的急救故事为线索，聚焦中国医疗救援一线的医务工作者救死扶伤的场景，展现了他们在应对突发事故、紧急救援时所表现出来的高效的工作效率、高超的医疗水平和高科技的救援手段，讴歌了他们高尚的职业道德、高贵的思想品格和一心为病患着想的奉献精神。

京都市内相继发生杀人案件，日本侦探公社的新明星天亲狮子丸和他的助手大河，两人携手解决难题。搜查过程中，在一连串仿照《夏洛克·福尔摩斯》系列作品实施的案件背后，一名罪犯的身影逐渐浮现…… \n

长篇小说，文本分为上中下三部分，以一种宏大的、明辨是非的历史价值观为指引，跨越四十年，描述南方省江东市江潭地区波澜壮阔的改革开放史，围绕着乡村、乡镇、城市三个地区文化载体发生日新月异的嬗变及相应地域所处人物交织成的主副线互相碰撞，小人物的曲折求进，事业、爱情、生活等无不体现时代变迁的特征。小说从多角度、多方位、多层次地描写了时代变迁和百姓生活水平的逐步提高，不回避发展中的问题，亦具有真诚直面现实的勇气，绿色环保思想贯穿始终，对工业文明与生态文明如何协调发展有更深层次的思索。

本书以寿光乡村振兴为典型案例，集宏观和微观两种观察方式，用文学和图片两种表达方式，记录寿光这个中国版图上的小县域，如何从“致富区域”走向“致富全国”，并通过释读这个共富样本，为新时代中国迈向共同富裕的伟大征程提供范例。

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《鸡往后刨》是一部小说。小说以时间为经事件为纬，以慎重的历史态度，正确的历史观，围绕廉氏家族及其相联人士，在半个世纪动荡的经济社会变迁中，以家庭经济的兴衰，男性政治命运的起伏，女性爱情婚姻的波折等为主线，以情节曲折的故事，悲悯的情怀，从人性与人伦方面的挑战与碰撞，展示了数十个性格各异的人物的悲欢遭际，真实而深刻地反映了社会变革带给乌江岸边人们生活上、心灵上的深刻变化。本小说无导向问题，内容积极向上。

蛇地风水好，背山面水，听村里的老人说，蛇地原来真是一片蛇地。那时，一村子的壮小伙子，用板车把蛇拉到山后边的荒地，整整拉了七天七夜，才彻底把蛇清除干净。随后人们在这片蛇地上安了家，生儿育女。 这里有形形色色人物，爱吃蛇肉的二傻、总是将倒的折的树枝重新绑上的青松、跟牛说话的三婆、以算ming发家的五婶、满地画地图的苕货、抱着胡琴流浪的六六…… 多少年过去了，人们渐渐地忘了，这里曾是蛇地，但蛇一直没忘。 三十年前，人们开始因各种原因纷纷逃离蛇地，开启了属于自己的命运流转。他们一阵风似的被催壮，突然又被一阵风刮走了，蒲公英一样，散落到全国各地大大小小的城市。 “起先，人把蛇赶出了蛇地；后来，人又把自己赶出了蛇地。”村里仅有的几位老人经常嘟哝着。但没谁听，除了成天在村里晃荡的几只老狗。

故事发生在南方水乡，水道纵横的小村庄里，于溪和杂匠爷爷过着清苦的生活。但渔家女孩舒晓的到来，打破了爷孙俩的平静……后来，去北京上大学的于溪历经爱情曲折、前途的选择和生活打击。书中所流露出的至情至性又充满矛盾和挣扎的复杂心理描写，杂糅着一个农村孩子对都市生活的向往与童年和故土情结的牵挂。最难能可贵的是，作者对西部贵州山区孩子支教生活的描写、对身患绝症的前女友不离不弃的温暖人性刻画，彰扬了人间关爱与心灵之美。 “暮”是底色，人物游历在宛如油彩画的水乡、灯红酒绿的都市和偏远荒凉的山区，回顾了在纷繁复杂中不断探寻、回归初心的艰难，试图思索并找到爱和生命的奥义。小说风格独特，貌似运用唯美的语调叙述纯爱故事，但细腻伤感的写实手法，又在向读者呈现角色的复杂人性。文字清新，情节却沉重；画面看似静谧，细节又交织着爱、愧疚与赎罪。故事曲折，引人深思。