本书是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊，每年出版两辑。本书所称的“当代儒学”，是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态，旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。通过对当代儒学的研究与评介，推动儒学复兴、中华文化复兴；着眼于儒家的“活的思想”，推进当代儒学的思想原创、理论建构，推出当代儒学的重要学派、代表人物。

木槿、白芍、夕雾、玉茗、久客、凌霄，六种凛冽艳绝的花在不属于它们的时节绽放。花瓣雨下，有人笑有人哭，有人用白绫覆眼，求一段姻缘不散。一件自古流传的嫁衣，带来六场花谢花开；六段不同的爱恨情仇，带来的却是爱别离、怨憎会。一件世代相传的嫁衣悄然临世，传说这件嫁衣的裙尾留有六处花的空白，一旦将这六处位置补齐，拥有这件嫁衣的人便可实现一个心愿。当这个秘密被“有心人”泄露，想要称霸天下的燕皇、隐居山林的神医、风流倜傥的丞相之子……天下人各个都有所求的心愿，偏偏嫁衣只有一件，而这件嫁衣的继承者——叶家却惨遭灭门之灾，唯有当时年幼的叶茗双因随师父云游历练侥幸存活。为了寻找当年家族灭门的真相，叶茗双找出家族世代相传的嫁衣来到了京城，开了一家绣坊。当绣坊的名气越来越大，叶茗双打算利用绣坊的名声引出当年的凶徒时，岂料前来的竟然是同样在寻找当年真相的沈仪……

本书由三部分组成：1、萧珊1953-1954年翻译屠格涅夫中篇小说《初恋》的译文手稿，这些手稿历经一个甲子，得以保存，弥足珍贵，此系*次公开出版。2、萧珊的中文译文（取*后印刷的定稿本）。用以对照手稿阅读，亦可独立欣赏。3、《初恋》平明出版社1954年初版本影印本。考虑到该版本较为珍贵，影印附于书中，除使读者可以对照文字之外还有欣赏、收藏的价值。

《元史演义/话说中华五千年》叙述了从铁木真于公元1206年建国起，经忽必烈于公元1271年定国号为元，至顺帝于公元1368年退出大都，共一百六十三年间的元代历史。《元史演义/话说中华五千年》汇总各种有关元代的史料，以流畅的文笔演义成十四朝君臣风云际会的一部小说。因其尊重史实，所以《元史演义/话说中华五千年》不但受广大读者欢迎，亦得到元史研究者的重视。

《人生归途》反映深圳退休干部陈志立一心归隐乡野，想过上平静淡泊的退休生活，但回到农村老家丰泽垸之后，亲身感受了家乡的变化 ，决定为火热的乡村建设发挥余热，被县委书记形象地比喻为“安放抱鸡母”。小说契合了中央关于乡村振兴战略的精神，既记述了特区干部和一批商界成功人士不忘初心，推动共同富裕的感人事迹，也展现了江汉平原农村的生产、生活及民俗风情。

1259年秋，蒙古大汗蒙哥身亡。刚刚开始对南宋要塞鄂州发起进攻的忽必烈，在历经三个月的围城攻坚，未能战胜由右丞相贾似道指挥的南宋守军，转而北返与自己的弟弟阿里不哥争夺蒙古大汗的汗位。经过五年争战，阿里不哥向忽必烈投降，忽必烈称汗。1267年，忽必烈再次筹划南进，这一次他选择在襄樊围城打援。至1273年，历时将近六年，襄樊守将吕文焕力竭投降。其后，元军以摧枯拉朽之势扫荡宋军，南宋守将纷纷归降。1276年，元军进驻临安，宋恭帝赵？降元。1279年，崖山海战后，南宋彻底灭亡。其间，忽必烈于1271年正式建立元朝。

哪有什么岁月静好，不过是有人，替你负重前行。揭开迷雾，探寻真相，上山下海，随时候命。直升机救援警平凡而伟大的背后，95后女飞行员的成长之路。作者桑甜参与多部影视剧创作，发表多个短篇小说，创作长篇小说《半糖》《一夜倾城》等十余部作品。其中长篇小说作品《苍穹之下》入选2014年全国网络文学重点园地工作联席会议重点扶持项目和中国梦主题创作扶持项目。

几年前，职场失意的年轻人在酒吧里喝了几杯后，带着酒意来到夜湖边坐了下来，领略着湖边夏夜的美好。一位年轻的女子冲到他的面前，说了些让他摸不着头脑的话，并一口咬定她与他都是生活的失意者。接着，微带醉意的女子与他并肩坐在湖边的长木椅上哭诉生活的不如意。然而，随着酒意渐渐消散，清醒过后的两人逐渐在对方的排解下找到了生活的方向。

车祸发生得很突然，车子从山道上翻起，滚落，然后被一棵树挡住了。他卡在座位上，身子倒悬，脸颊上似有什么东西在蠕动。而他后备箱里载着的那个女人，一点动静都没有。不知道过了多久，一束强光照过来。他想无论如何也不能被生擒。慌乱中他解开了安全带，从车里爬了出去，在暗灰色的黎明中奔逃。

《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是中国古代部长篇章回小说，为四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。该书描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物，引人入胜。