月亮是头顶的理想，而现实是脚下的六便士。如果你选择了追月，渐渐地你就会飞起来了。《月亮与六便士》的主人公斯特里克兰德，原是一位证券经纪人，人届中年却迷恋上绘画。为了追寻内心所想，他抛家弃子不顾一切，穷困潦倒后半生，把自己放逐到塔希提岛，终于觅得灵魂的宁静，绘出一幅幅画作，在艺术的癫狂中实现了自我的追求。 我们不知不觉地已坠入了程序式的生活中——不愿去思考，也不敢去思考。忙着捡地上的“六便士”，已经忘了天上还有一个“月亮”。看斯特里克兰德，就是在看自己，重新审视自己现在的生活、曾经的理想和将要到达的地方。我们终将老去，趁着还有力气，勇敢地去追求。

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长篇小说《龙脉》，是作者陈廷佑根据本人参与筹建中国国学中心论证和申请立项的亲身经历，以及多年公务员生活经历，创作完成的。“龙脉”这个概念，首先是一个地理学、风水学的概念；更重要的它还是一个文化学、文明学的概念。中华文化也构成一条龙脉，而且这条文化龙脉几千年未断，经过百年劫难，今日正振翅欲飞。世界到了今天，实际上已经在呼唤新的文化统领，即从既有的各个统领里面，由优质的一种经过彻底改造，也可能会经过战争的萃炼，才得以成形。而中华文化是具潜质的统领文化，我们这条文化龙脉非常可能经过改造升华，继续延续下去，承担艰巨的使命。作者为了表现党和国家重视和着力传承传统文化，重视并支持筹建大型文化项目：中国国学中心的重大题材，响应总书记“讲好中国故事”的号召，于2014年5月开始动笔，10月写出初稿。经汪兆骞、安波舜、王改正等专家审读后，认真听取批评意见，进行了多次调整增删，形成了40万字的最后文本。作者在着力塑造具有高度人文学养的公务员群体形象方面，进行了有益的探索。这部小说中几个人物，尤其是主人公陶砚瓦，以及重要人物尚济民等，写得很有个性。对其他不同层次的公务员描写，大都栩栩如生，既在在符合其公务员身份，也形象逼真地刻画出其人性特点。这部小说里结合人物情节，出现比较规范的诗词歌赋30多件次，全部为作者原创。从《红楼梦》问世以来，小说中主要人物用诗词来与人交流，而且多次论及诗词作法，在长篇小说的情节里大量出现，比较罕见。据中华诗词学会顾问王改正先生考据，起码建国以来还没有。总之，这部小说不同于当前流行的情爱小说、穿越小说，而是一部严肃的、纯文学的小说，是一部耐看、耐琢磨的小说，一部有思想、有品位的小说，一部可以传世的小说。

因酗酒被革职的年轻牧师尤斯塔陷入人生低谷，躺在雪地自杀未遂，被韦姆兰最有权势的少校夫人好心救下，成了夫人供养的侠士中的一员。圣诞夜，侠士们在席间听信了谗言，与魔鬼签下契约。次日，少校夫人被逐出庄园，上帝的风暴席卷而来。接下来的一年里，这片大地上贫穷、疾病、死亡、洪水、干旱和火灾肆虐，父女反目、夫妻离散、情侣分别，侠士无忧的享乐也蒙上了末日悲哀……本书是诺贝尔文学奖首位女性得主塞尔玛？拉格洛夫的代表作。全书以尤斯塔？贝林的成长故事为主线，用丰富的想象和诗意的语言再现了往昔岁月中的理想人格和瑞典乡间的迷人景色。这部史诗般的经典作品已被译作50多种语言，成为世界文学爱好者的必读书。1924年，影星葛丽泰？嘉宝正是凭借出演同名改编电影踏上星途。

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“它是一部革命史，但它误入歧途，而且每一次偏离都那么有理由。”作者在1945年该书出版是这样说的。《动物农场》讲述农场里的一群动物成功地进行了一场“革命”，将一直压榨他们的人类农场主琼斯赶出农场，并建立了一个没有压迫和剥削的平等的动物社会。不过，他们新的动物领袖——猪们，*终穿上衣服，并篡取了革命的果实，成为比人类农场主更糟糕的统治者。动物们又和以前一样过着悲惨的生活。狂妄独裁的猪、暴戾的狗、顺从的马、愚昧的绵羊……这些鲜明的形象使得这一个看似荒诞的故事有了合理之处、故事中*令人恐惧的还是那句话，那被篡改的只剩下一条的戒律：所有的动物都是平等的，但有些动物比其他动物更加平等。《动物农场》作为一部寓言小说，是一部老少皆宜的读物。对于不同的读者，具有不同的意义。少年读者看到的是一个妙趣横生的动物故事，而成年读者看到的却是一个极具讽喻效果的寓言故事。大英百科全书将其誉为“西方世界伟大著作”，也是实至名归的。

《金粉世家（第3部）/民国通俗小说典藏文库》以北洋军阀内阁总理金铨封建大家族为背景，以金铨之子金燕西与平民女子冷清秋由恋爱、结婚到反目、离异的婚姻为主线，揭露了封建官僚及其妻妾子女空虚、堕落的精神世界和没落腐朽的生活，为豪门贵族描写了一部活生生的兴衰史。小说全书112回，穿插金家20多个人物的生活故事，色彩瑰丽，散而不乱。小说故事轻松热闹，情调伤感，消闲意味浓厚，集可读性与文学性于一身。