隋末，蒲州。战争的阴云在富饶的河东大地游荡，老百姓人心惶惶。李渊在太原蠢蠢欲动，经过一次次彷徨、伪装、设计终于起兵。小说详尽描述了当年一直在战争的硝烟中顽强生存的河东老百姓。正是他们帮李渊建立了大唐。河东蒲州的郭家、李家，作为普通老百姓也卷入了当朝皇家、李渊的家事纷争，深刻影响着一个国家的走向与未来。

《我的决胜21点》是一本根据真实事件改编的赌场小说。喜欢冒险的旅游作家安，在一个偶然的机会下认识了得州扑克选手杨丹，随即他们一起踏上了算牌的未知旅程。中国台湾、韩国、中国澳门、新加坡、越南，他们辗转五地，一掷千金，与世界顶级算牌选手合作与博弈，也目睹了他们之间复杂的金钱冲突和心理暗战，最终安实现了最初的愿望——35岁前被列进赌场的黑名单！《我的决胜21点》揭秘赌场算牌只赢不输的神秘真相，堪称好莱坞电影《决胜21点》的真人现实版。玄妙的牌局谋算、超强的心智对决，尽在本书中！

勒克莱齐奥的妻子杰米娅来自西撒哈拉，夫妇二人踏上了这趟撒哈拉寻根之旅。他们在沙漠深处寻访杰米娅的祖辈和他们的传奇故事，遍访沙漠中的先民的遗迹和神迹，向读者展现了生活在撒哈拉人的生存环境/文化、历史和信仰。勒克莱齐奥夫妇用诗意的笔触忠实地记录了这次寻根之旅，见证地球上最后的游牧民族的生活，并表达了他们对撒哈拉人的精神和文化深深的眷恋，为沙漠游牧部落在艰苦环境下宁静的生活祝福。本书是一本文化旅行记，全书彩印，配有彩色照片。

《兵团梦引》作者用诙谐、幽默的笔调描写了几个大院子弟在那个荒唐年代演绎的有趣故事。从兵团战士到军旅画家人生沉浮的另类军人生涯。广阔的社会背景，真实的场景叙事，发人深省的历史事件、爱情和事业追求，以跨越时空的艺术结构，非虚构的文学手法，都能够激起人们的阅读快感。本作品写人物故事栩栩如生，论世态人情入木三分，体现作者对青春的真诚忏悔和反思，展示其作品的批判锋芒和社会思考，不失为当代一部现实主义的力作。如果您饱经人生沧桑，这部小说一定会让您击节赞叹；如果你正青春年少，这部小说一定会让你受益匪浅。

一个叫西吉蒙斯的推销员在西班牙出差旅行，他归心似箭，盼望早日回家，盼望妻子早日来信。终于有信来了，却不是妻子写的，而是家中老女用写的，从折露在外的两行字中，他预感到家中出了意想不到的事故。他神思一片恍惚，急忙将信重新装好封上，不再继续往下读。在随后的两三天里，西吉蒙斯徘徊在巴塞罗纳一条条的大街小巷，饱览那些各具特色的橱窗、推床，在酒店、咖啡馆品尝美味，寻找那些他原来退避三舍的妓女们。他穿过一条又一条巷口街道，旁观着一片又一片没有见过的景观。然而他的眼前越来越模糊，越来越茫然。最后他终于拆开了这封给他带来了死亡消息的信。得知自己心爱的小儿子溺水而死，妻子因丧子而跳楼自杀。他驱车离开市区，将那些热闹的街景市容抛到身后，来到一片无人的荒郊野外，拿出手枪对准了自己的胸膛。在高呼口号和放声大笑中，扣动扳机结束了自己的生命。

本书以改革开放为时代背景，以主人公常姮为主线，讲述了豫东某小城一个大杂院中形形色色的小人物的故事，呈现了基层群众的生活状况，反映了不同观点之间的碰撞，体现了改革开放初期不同的人对改革开放的不同理解，以及人们在新的时代环境中从无所适从到找到自己生活定位的过程。

如果有一天，科技让你以前只能在小说里读到的“幽灵”或“隐身人”真的在这个世界上到处游荡，你完全没有了隐私空间，你会忌惮吗？如果有一天，科技让你的猝死或某种疾病不是上天给的，而是某种不可见的人造波所至，你能明鉴吗？如果有一天，科技让你的大脑自我意志也能被操控，说着你意想不到的话语，做着你意想不到的事情，你会疯狂吗？如果有一天，当所有人的自我意志都可以被操控的时候，这个世界是什么样子？你敢想象吗？难道不是一个失控和畸形的疯狂世界吗？

24岁的外科医生亚瑟接受了祖父的遗产：位于科德角的二十四风向灯塔，条件是：永远不能打开地窖里的门。然而亚瑟未能抵御秘密的诱惑，打开了地窖的那扇金属门。还没意识到发生了什么，他就从科德角的灯塔地窖来到了纽约的教堂，时间已经是一年以后。他生命的24年变成了24天，他不知道自己会在哪里醒来，不知道自己会在一年的哪一天出现。神秘失踪的祖父，时空旅途中一再相遇的爱人……二十四风向灯塔，究竟是命运的馈赠，还是盘桓不去的诅咒？他*知道的是，他要找到丽莎，找到他的家。

《双凤记》是一曲关中女性的命运悲歌，一部抗争与救赎的人生传奇。于秀风，一个大山养育的女子，诚善守信，工于医道。洪彩凤，出身书香门第的女子，有胆有识，精于商道。命运驱使她们先后成为马府二少爷的两房女人，经历了一番命运的巨大波折后，又分别嫁给了马府的两位长工。她们曾经以姐妹相称，后来却成为不共戴天的仇人。人间板荡，世事风云。在民国纷纭的乱世中，军就一部中国版《乱世佳人》……

《聚沙成塔》讲述：像苏童一这种人，归根结底，是中国应试教育制度失败的产物。这种人可遇而不可求，应试教育一旦碰上就束手无策了。因为应试制度只能勉强适用于大多数人，此外还有一部分人是不能勉强地接受这种笨拙的教育方式的。可是，这种人自会有他们本身的一种成才方式，这种方式就是：聚沙成塔！正如佛学大书《妙法莲华经·方便品》所阐述：‘乃至童子戏，聚沙为佛塔。’我现在基本上可以断定，苏童一就是属于这种非常典型的人了。他们可以在看似游戏的学习行为中，获得惊人的成长。这种人是我们所不敢企美的。