“老通城”创办于1931年，以经营小吃三鲜豆皮驰名，有“豆皮大王”之称。多次受到毛泽东主席的称赞。《汉口老通城曾家（第二部） 救亡》以纪实的手法讲述了老通城的历史。《汉口老通城曾家（第二部） 救亡》讲述了抗战时期，老通城曾家积极投身抗日救亡运动的过程。

遍地生长着芦苇的九龙滩，流传着许多古老的故事。据说，曹操的歌船曾经在此沉没，阮小五曾经在此被朝廷追杀，曾国藩曾经在此迷路……在这里生活着季、古、吴三个大家族，他们亦农、亦渔、亦商，都有着庞大的家业，他们都自称是历目前名门望族的后代，他们之间既有矛盾又有合作，说不尽那恩怨情仇。但在关键时刻以铜烟袋、季桂兰、吴大茆为首的无为东乡九龙滩的农民、为了祖先的荣誉，与日本鬼子进行殊死搏斗，故事构成一幅全景式展现抗战时期无为人民奋起抗日的宏伟画卷。

《凉凉的月华/海峡原创长篇精品》主人公瀚是一位大学生，他对自己的过去、现在与未来，都充满了想象，于是身心陷于迷惘，思想四处游荡。夜空中凉凉的月华，仿佛映照出他记忆中的家乡背影，让他想起似远而近的童年、随风而逝的老街旧物，寻找着纯洁的心灵归宿。小说以第二人称“你”为叙述视角，娓娓道出主人公经历的点点滴滴，如家乡的风景、青涩的初恋、强势的祖母、怯懦的母亲、可敬的老师、有趣的同学等等，交织出多彩的生活和多变的世事。小说中还融入了诸多闽台元素，具有地域特色。

《我们的花样年华/海峡原创长篇精品》是爱情小说。在这《我们的花样年华/海峡原创长篇精品》中，吴晓彤与杨光、于梦妍与刘畅、李紫薇与肖峰是三对热恋中的青年男女，他们之间的曲折爱情故事，真实而又生动。作者既不按“套路”，一个模子去塑造他们，又摒弃瞎编滥造，大讲离奇故事。一切都那么真实，恍若他们就是你身边的那些青年男女实实在在的生活，使你的心为他们的真挚感情感动，为他们的龃龉担心，为他们的遭遇扼腕，一颗心总是悬着，围着他们的爱情故事“团团转”。

魏思孝是当下风头正劲的青年先锋小说作家，有长篇小说及短篇小说集出版，亦有过独立出版的作品，在先锋文学圈具有一定的美誉度，为很多文学前辈所看好。他的作品通过塑造一系列底层人物，为边缘群体造像，叙事流畅，风格独特，行文中流露出的黑色幽默元素随处可见；小说常常通过片段式的手法，虚构出荒诞的日常生活场景，和各种看似匪夷所思的事件，表现了在面对现代社会急速的万千变化时，由于人们的价值体系在转变过程中的结构性缺失所产生的社会“边缘人”、“零余者”的孤独、失望及无所适从，同时也有很多暖色调的描述，对世道人心起到慰藉的作用。

三十年前，金府的正房夫人诞下了一对双生子，一场神秘的大火烧死了夫人和老爷，孩子得以存活。小妾鸠占鹊巢，长子金玉堂被送去京城，次子金满由小妾养活。三十年后，金玉堂回来，兄弟俩开始了明争暗斗。老夫人做主娶回心怀叵测的曲凤仪为大少奶奶，而她又带来表妹曲瑶光。曲瑶光和金玉堂喜欢的女人长得一模一样，却先与金满进了洞房。四人上演了一段爱恨情仇。传说金府地底下埋着藏金洞，其中包含着与明朝倭寇宝藏有关的秘密，这些藏宝地点是九处龙眼，与金州城的龙脉相连，得龙脉者得天下。倭寇头领的后代化名方宗，以做教书先生为掩护潜入金州，除了替日军刺探情报，主要目的就是寻找当年祖先留下的宝藏。金满也有野心，为了当辽南王，与方宗相互利用。甲午年，紫禁城里忙着筹备慈禧的六十大寿，金州城则形势危急。日军在花园口顺利登陆，虽有徐邦道半路阻截，连顺力战殉国，但也有赵怀业等怯战而逃。日军长驱直入攻破金州城。百姓在金玉堂的率领之下奋起反抗，男人们舍生取义，女人们同样贞烈，上演了惊天地、泣鬼神的悲壮故事。金州城被日军侵占，然而金州人终究保住了龙脉，就是保住了金州城的根。

《喧哗与骚动》（The Sound and the Fury）是美国著名作家威廉？福克纳的经典作品。小说讲述的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧。老康普生游手好闲、嗜酒贪杯。其妻自私冷酷、怨天尤人。长子昆丁绝望地抱住南方所谓的旧传统不放，因妹妹凯蒂风流成性、有辱南方淑女身份而爱恨交加，竟至溺水自杀。次子杰生冷酷贪婪，三子班吉则是个白痴，三十三岁时只有三岁小儿的智能。全通过这三个儿子的内心独白，围绕凯蒂的堕落展开，最后则由黑人女佣迪尔西对前三部分的“有限视角”做一补充。

他是情系乡亲造福桑梓的新乡贤，是从龙烟山苗寨走出来的传奇；她用蛊毒想守住一份爱情，想用生命守住一个秘密。《中国多民族文学丛书（第三辑）：蛊惑》是一部具有浓厚民族特色、反映社会变革期人们的精神图景的长篇小说。沙千里背井离乡只身在深城打拼追梦，精神和肉体在两个女人身上，不断辗转悱恻、缠绵纠结；毛遂自荐终获神秘组织赏识；与大集团老板、黑白通吃的黑帮老大明争暗斗；一股神秘诱惑正在远方聚力招引；美丽的龙烟山，貌似坚固的峒寨传统，山民的命运沉浮，以及心理变故人性百端，正在经历着丰富和生动的剧烈震荡……

《大酒商》是一部小说。通过主人翁农民祝昌远一家三代人的不同生活、不同精神追求的现实描写，揭示中国改革开放后，办企业、开酒厂没有现实的蓝本，祝家三代人以“干”字当头，在脚踏实地的“干”中，不断发现问题，解决问题，终开拓出了“百年窖“的振兴发展之路。

这里是一个古老的地方。西边有一座大山，叫西山；东边有一条大河，叫黄河。大山与大河之间，一马平川，古代是蒙古人的牧场。清雍正年间，皇上忽然看中了这个地方，于是令蒙古人东渡黄河而牧，在这片平川上开出一条大灌渠，以资农耕。因为是皇上下令开的渠，大渠遂命名为黄龙渠。黄龙渠水灌溉着川地的肥田沃土，年年仓廪盈实，岁岁五谷丰登，老百姓感念皇恩浩荡，给这片从来没有名字的地方起了一个名字――黄龙川。黄龙渠自渠口逶迤而来，奔流而下，于末梢复归黄河。大渠梢段侧畔，有一个村庄。民国35年，黄河发大水，周围村落田亩滩地一片**，唯有这个村子借助土梁高地围堰抗洪而幸免于难，村子里的人相安无事。水退之后，这个荒村野梁便有了一个名字，叫宁家梁子。宁家梁子以西有一个方圆十余里的盐碱滩，长年积水，终成一湖，地处村西，日西滩湖。湖中有一深潭，日蛟龙潭。相传，潭中水深无底，冰凉阴森，水中匿一蛟龙，专食湖边牲灵，甚而伤及村民。忽一日，有一牛涉水食草，此牛毛色通红，二目如炬，四蹄如钵，双角似剑。蛟龙出水袭牛，红牛奋起相斗，一时水波腾跃，湖水涨天。龙牛力斗半日，不分高下，红牛一声巨吼，猛然奋起，双角刺瞎蛟龙双目，血水染红湖水。蛟龙毙，红牛遂不知去向。自此之后，湖面平顺，人畜安宁，西滩水湖遂改称红牛湖。岳亚东编著的《红牛湖》讲述的故事，就发生于此地。