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禅·佛道禅心
作者:云峰编著
出版社:中国社会科学出版社
出版时间:2004-04-01
ISBN:9787500443957
定价:¥28.00
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内容简介
代序: “古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。” 禅语中有这样一句格言,放在这本书的前言中,恐怕是再合适不过。暂且让我们放下这种“形而上”的说法,试想在每日的繁忙劳碌之后,燃一盏黄灯,泡一壶热茶,捧起这本《禅·静思语》随性翻阅,得到的心灵滋养与人生感悟,应该不是简单的“修身养性”四字可以涵概。 眼下,禅学已成为传统文化热中的一部分。禅学热不仅是在我们中国,可以说是具有世界意义的一个热潮。这种现象的兴起有许多因素,其中有国际文化间日渐密切深入的文流作用,比如,日本的铃木大拙在西方生活过许多年,因为他能够直接用英语讲禅,用英文写禅学著作,透过铃木大拙,把中国的禅传到了西方。现在西方人透过他的著作来了解中国,了解中国的禅,了解中国的思想文化,于是在西方掀起了“禅学热”。同时,在中国国内,由于将佛教文化作为中国传统文化的重要组成部分,历来都有众多学者文人研究参习,逐渐在大众中形成了广泛影响。更多的人愿意相信,这是充实个人生命,提高个人修养的方便之途。 时代越是飞速变迁,人心越是荒芜浮躁,如果能通过参悟禅语获得对人生的通透见解,何乐而不为呢?这本《禅·静思语》便是精选了若干经典而具有现实意义的禅语和禅宗小故事,以现代人的眼光分析解读,旨在带给各位读者哪怕一闪念的心灵感悟。 禅宗讲究“当下”,作为禅或者说禅文化,当我们还没有认识到的时候,觉得它很陌生,距离我们很远;当我们认识了它以后,有了体验,当下就是。或者可以说,禅是无处不在的,关键在于我们如何用心灵去体会感悟。 那么,就在当下,就在此刻,大家不妨翻开这本《禅·静思语》,从当下开始进入禅的世界。
作者简介
暂缺《禅·佛道禅心》作者简介
目录
一 禅诗妙偈
夜来八万四千偈,他日如何举似人
六根清净方为道,后退需知是向前
我有明珠一颗,久被尘劳关锁
自有一双无事手,不曾只揖等闲人
拈起草鞋都盖了,这僧却被大随瞒
一树春风有两般,南枝向暖北枝寒
八风吹不动,端坐紫金莲
一夜暗中扬碌砖,等闲击碎虚空骨
随处认得胜,无喜亦无忧
不朝天子,岂羡王侯?生死无虑,更复何恍?
深信高禅知此意,亲行闲坐任荣枯
怎似金山无量相,大千世界一禅床
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分
廓然无圣止谛语,无限灵风照大千
乃至归来无一事,始知空费草鞋钱
莫作是非来辨我,浮世穿凿不相关
人从桥上过,桥流水流
千年钻故纸,何日出头时
溪边老婆子,唤我旧时名
逢人不说人间事,便是人间无事人
最爱白方窗纸破,乱穿青影照禅床
当此不知谁主客,道人忘我我忘言
人闲桂花落,夜静春山空
行到水穷处,坐看云起时
秋庭不归携藤杖,闲踏梧桐黄叶行
来如春梦几时多?去似朝云无觅处
二 禅言妙语
一切皆禅
茶中乾坤
众生非我
我是侍者
四十一瞬
放下什么
苦乐并存
古镜未磨
……
夜来八万四千偈,他日如何举似人
六根清净方为道,后退需知是向前
我有明珠一颗,久被尘劳关锁
自有一双无事手,不曾只揖等闲人
拈起草鞋都盖了,这僧却被大随瞒
一树春风有两般,南枝向暖北枝寒
八风吹不动,端坐紫金莲
一夜暗中扬碌砖,等闲击碎虚空骨
随处认得胜,无喜亦无忧
不朝天子,岂羡王侯?生死无虑,更复何恍?
深信高禅知此意,亲行闲坐任荣枯
怎似金山无量相,大千世界一禅床
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分
廓然无圣止谛语,无限灵风照大千
乃至归来无一事,始知空费草鞋钱
莫作是非来辨我,浮世穿凿不相关
人从桥上过,桥流水流
千年钻故纸,何日出头时
溪边老婆子,唤我旧时名
逢人不说人间事,便是人间无事人
最爱白方窗纸破,乱穿青影照禅床
当此不知谁主客,道人忘我我忘言
人闲桂花落,夜静春山空
行到水穷处,坐看云起时
秋庭不归携藤杖,闲踏梧桐黄叶行
来如春梦几时多?去似朝云无觅处
二 禅言妙语
一切皆禅
茶中乾坤
众生非我
我是侍者
四十一瞬
放下什么
苦乐并存
古镜未磨
……
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