宗教与神话

　　作者以人类学的理论检视近30年来台湾宗教的变迁，并探讨了信仰与文化、宗教与迷信、仪式与皈依等课题；对于台湾民间宗教的现代趋势及民间寺庙的转型与蜕变，作者亦有兼具田野调查及学术研究的严谨立论。其中，神话篇则以李维斯陀的结构主义架构分析中国神话内在的和谐均衡观，读者可借作者详实的考据与清晰的说理来了解中国神话的内在精神。这一本集子共收长短论著18篇，前面11篇列为宗教篇，后面7篇则为神话篇。11篇有关宗的宗教的论文中直接与台湾有关的共有10篇，共中发表于20世纪70年代中期者2篇，发于20世纪80年代者4篇发表于20世纪90年代者4篇。这样不同时代论著的配合，也许不是最妥帖的这排，但是也有其优点，因为这样不同年代的配合，一方面可以了解台湾宗教现象在三个不同时期里的种种变化，另一方面也可以看到一个研究者如何以一贯的理论来看不同时代的变迁。在神话篇中共收有7篇长短不同的论著，其中前面3篇较长的论文，包括《寒食与介之推》、《端千与屈原》以及《平闽十八洞》等。作者简介：李亦园，资源人类学家。曾任台湾“中央研究院”民族学研究所所长、“国立”台湾大学人类学系教授、“国立”清华大学人文社会科学院院长、“中国民族学会”理事长；现任“中央研究院”院士、“国立”清华大学社会人类学研究所教授。著有《文化与行为》《一个移植的市镇》《信仰与文化》《人类学与现代社会》《师徒、神话及其》《文化的图像》《台湾土著民族的社会与文化》《文化与修养》等专著16种。学术论文130余篇，并编著有《中国人的性格》《文化人类学选读》《现代化与中国化论集》等书。目录：宗教篇信仰与文化宗教与谜信说仪式社会变迁与宗教皈依——一个象征人类学理论模型的建立宗教的社会责任个人宗教性变迁的检讨——中国人宗教信仰研究若干假说的提出中国人信什么教？传统中国宇宙观与现代企业行为台湾民间宗教的现代趋势——对彼得·柏格教授东亚发展文化因素论的回应民间寺庙的转型与蜕变——台湾新竹市民间信仰的田野调查研究丧葬意识与文化概念的冲突——记河南偃师县的一则丧事神话篇寒食与介之推——一则中国古代神话与意识的结构学研究端午与屈原——神话与意识的结构关系再探章回小说《平闽十八洞》的图腾神话研究传说与课本——吴凤传说及其相关问题的人类学探讨伦理与认知困境的解脱——几则山地神话的解释与欣赏“冰心食人”神话自杀神话

　　李亦园，资源人类学家。曾任台湾“中央研究院”民族学研究所所长、“国立”台湾大学人类学系教授、“国立”清华大学人文社会科学院院长、“中国民族学会”理事长；现任“中央研究院”院士、“国立”清华大学社会人类学研究所教授。著有《文化与行为》《一个移植的市镇》《信仰与文化》《人类学与现代社会》《师徒、神话及其》《文化的图像》《台湾土著民族的社会与文化》《文化与修养》等专著16种。学术论文130余篇，并编著有《中国人的性格》《文化人类学选读》《现代化与中国化论集》等书。

    宗教篇
   信仰与文化
   宗教与谜信
   说仪式
   社会变迁与宗教皈依——一个象征人类学理论模型的建立
   宗教的社会责任
   个人宗教性变迁的检讨——中国人宗教信仰研究若干假说的提出
   中国人信什么教？
   传统中国宇宙观与现代企业行为
   台湾民间宗教的现代趋势——对彼得·柏格教授东亚发展文化因素论的回应
   民间寺庙的转型与蜕变——台湾新竹市民间信仰的田野调查研究
   丧葬意识与文化概念的冲突——记河南偃师县的一则丧事
   
   神话篇
   寒食与介之推——一则中国古代神话与意识的结构学研究
   端午与屈原——神话与意识的结构关系再探
   章回小说《平闽十八洞》的图腾神话研究
   传说与课本——吴凤传说及其相关问题的人类学探讨
   伦理与认知困境的解脱——几则山地神话的解释与欣赏
   “冰心食人”神话
   自杀神话