笔记小说
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太平广记(宋)李昉 撰精美印刷,收藏经典,有精美书签,双色图文,并附详细译文、赏析。《中国传统文化经典文库》丛书,精选中国历代经史子集名著百部,内容涵盖古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著和脍炙人口世代流传的著名选本,以古籍名著今译的形式奉献给读者。本套丛书采用图文双色的形式推出,人们在欣赏,赏读文字的同时,又能看到著名的山水画,所选图画皆出自《芥子园画谱》、《一品堂画谱》、《三希堂画宝》等画集。观赏玩味之时赏心悦目使人产生心旷神怡的感觉。《诗经》本称《诗》,列为儒家经典后称《诗经》。它编成于春秋时代,收录了西周初至春秋中叶约五百多年的诗歌,共305首。相传周王室派专人收集民间诗歌,是为“采诗”,因而辑集成诗集。据《史记》等书记载,认为《诗经》系孔子删定,近人多疑而否其说。《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类,《风》有十五国风,《雅》有《大雅》《小雅》,《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。产生地域为今陕西、山西、河南、山东及湖北等地。其中?豆纭反蠖际敲窀瑁堆拧范辔缁崂指瑁端獭范辔肷窦雷嬷J男问揭运难晕鳎毡樵擞酶场⒈取⑿说谋硐质址ā!妒返挠判闶栊瓷镅云铀赜琶溃艚谧匀缓托常灰帐醺腥玖Γ蚨瞥纭:捍妒氛哂新场⑵搿⒑⒚募遥场⑵搿⒑椅敖裎氖А保骱菏绷⒂胁┦浚航笾鸾ニネ觥J肺盼氖В⑿杏诙阂院螅航笸ㄐ械摹妒肪褪恰睹贰4撕蠖浴妒返拇把芯看环θ耍芏嘌д咔阕⒕Γ妒氛饷叛首龀隽斯毕祝埂妒范灾泄难Х⒄共思渖钤兜挠跋臁?笔者深爱民族文化,也深爱这真金美玉的《诗经》,结合多年对《诗经》的研究和教学工作,既汲取古今研究者的成果,又独立思考,联系古今民俗、语言等,注意挖掘诗中较含隐又给人以启示的东西,以有新见,这样写成了此书。中华民族有着数千年的文明历史,创造了光辉灿烂的古代文化,给人类留下了丰富的精神财富。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在人们正确认识民族历史的同时,得到爱国主义教育,陶冶道德情操,提高全民族的文化素质,促进社会主义文化的繁荣;仍有巨大的现实意义。它们是我们炎黄子孙的文化精髓,它们塑造了我们中华民族的民族精神。为了继承我国优秀文化遗产,使文明古国的历史遗产得以发扬光大,我们特推出了《中国传统文化经典文库》丛书。这套丛书本着推陈出新,弘扬传统之宗旨。精选我国历代经史子集名著多种,以古籍名著今译的形式出版。我们首先重点选取我国古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著,又兼及历史上脍炙人口世代流传的著名选本。考虑到普及的需要,考虑到读者的对象,就每一部名著而言,除个别是全译外,绝大多数是选译;即对从该名著中精选出来的部分予以译注,译文力求准确、畅通,免去了读者面对纷繁复杂,文字艰深的古书之苦,适应快节奏的时代,使读者能够直面中国古代文化之精华,一边学习,一边就可以运用。使老年人、中年人、青年人都愿意去读,都能读懂,以便从中得到教益。
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笑林广记(清)游戏主人编撰熟悉中国文化的人都知道,《笑林广记》是一部流转久远、影响深广的通俗笑话总集,内含一千多个笑话,是我国笑话宝库中的一个旷世奇宝。它一诞生便风行海内,受到上至达官贵人,下至劳苦百姓的喜爱。18世纪的日本天才作家风来山人将它翻译成日文介绍到日本后,便成为日本人民的“宠物”。据说,此书现今仅存的原本至今仍珍藏在日本内阁文库。《笑林广记》不仅反映了劳动人民对生活的态度看法,记录了他们的人生经验,表达了他们对美好生活的向往,更可贵的是表现了他们对世间邪恶习气作风的嘲讽,对封建恶势力的憎恨,对治国当政者的规谏,是劳动人民智慧的结晶。这些风趣幽默的笑话不仅能令人开怀大笑,怡悦身心,而且还有着重要的社会功能,有助于使我们对封建社会有一个清楚的了解和认识。
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世说新语钟雷 主编《世说新语》成书距今已有一千五百多年,它不仅影响了我国小说的发展,而且也为后人的诗词戏曲创作提供了大量的典故和素材。其中一些故事可谓流传甚广,影响深远。书中有大家熟悉的“七步诗、望梅止渴、登龙门、谢女咏雪、自惭形秽、捉刀人”等故事,都十分生动精彩,有利于读者更深地了解我国灿烂丰富的古代文学知识,是一本不可多得的好书。本书编者在编写中针对广大普通读者的需求,力求文字通顺、浅显易懂。
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呻吟语钟雷 主编吕坤是明代思想家,字叔简,号新吾,自称抱独居士。生于明嘉靖十五年(公元1536年),河南宁陵人,明万历二年进士,历官右佥都御史,巡抚山西。因不满朝政,遂称疾乞休,家居凡二十年,以著述、讲学为务。他指斥言行不一,空谈天道性命之道学家为“伪”,为“腐”,提倡“于国家之存亡,万姓之生死,身心之邪正”有用之实学。时人称其著述“多出新意”,其精华在于博宗百家,通其大意,穷其旨趣,而自得为宗,除诸家之“偏见”,而达于“一中”。自称“不儒不道不禅,亦儒亦道亦禅”。著述甚多,有《去伪斋集》、《呻吟语》、《阴符经注》、《四礼疑》、《四礼翼》、实政录》等。 《呻吟语》是吕坤积三十年心血写成的著述,他在原序中称:“呻吟,病声也,呻吟语,病时疾痛语也。”“三十年来,所志《呻吟语》凡若干卷,携以自药”“择其狂而未甚者存之。”全书于明万历癸已(万历二十一年,公元1593年)才完成。 《呻吟语》全书共六卷,前三卷为内篇,后三卷为外篇,分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。涉猎广泛,体悟性强。反映出他对社会、政治、世情的体验,对真理的不懈求索。其中闪烁着哲理的火花和对当时衰落的政治、社会风气的痛恶。表现出其权变、实用,融通诸家的思想。 本书是随得随录的随笔式的语录体,行文灵活,文之长短,形随意移;儒为根底,兼采众慧,亦庄亦谐。寓言性、文学性、趣味性、哲理性强,极具有可读性。漫步其中,我们可以领略其真知灼见,启迪灵感,调整心态,遨游智慧的海洋。不失为一部好书。
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四朝闻见录(南宋)叶绍翁著;符均注《四朝闻见录》是南宋叶绍翁撰述的有关南宋高、孝、光、宁四朝的佚事辑录。书中所记,多为正史所未逮,可补正史所阙。本稿对原书中的难点、如掌故事物、疑难字词予以注解。
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宋重雕足本鉴诫录俊蜀何光远 撰《宋重雕足本鑒誡錄》十卷,五代俊蜀何光远撰。何光远,字辉夫,东海人,孟蜀廣政初官普州军事判官。晁氏《郡齋读书志》卷十三著绿为{《鑑试绿》十卷},并谓此书为《黄政中纂辑唐以来君臣事迹可为世鉴者》。然此书多载唐及五代间事,實为小说家言,故晁氏将其歸類于〔小说家类〕。此本为南宋中斯浙刻本,巾箱本,二册,半页十五行,行二十四字,白口,四周双邊,蝴蝶裝。每卷卷端书名大字战双行,卷中標题居中另起一行,上加鱼尾。此书为明代项元汴天籟阁舊藏,书中有明万曆元年(1573)重裝题记:〔时明万曆元年秋七月既望重裝于天籟阁。〕
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阅微草堂笔记(清)纪昀著纪昀(1724~1805),字号晓岚,号石云,清代乾隆朝著名文士。曾任《四库全书》馆总纂官,晚年出其余绪,撰写《阅微草堂笔记》,内容丰富,文辞清净,虽颇多宣传封建道德及因果报应的内容,但对于考据名物、辨释文义等,则仍有参考价值。其中不少篇幅借狐鬼之口,抨击欺
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阅微草堂笔记(清)纪昀著本书是一部清代文言笔记小说,全书主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶,虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。
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笑林广记(清)游戏主人|译者《笑林广记》的前身是明代通俗文学大家冯梦龙的《笑府》。周作人《苦茶庵笑话选序》中曾说:“《笑府》,原本十三卷..后改编为《笑林广记》,原本遂不传。”这也许可以从一个侧面显示出《笑林广记》所具有的文化魅力。连千锤百炼的革命领袖,也抵不住它的强力吸引。在《毛泽东的读书生活》一书中,曾有这样的记载。该书分为“古艳部”、“腐流部”、“术业部”、“形体部”等十二卷。书中所收入的作品均由“原文”和“译文”两部分组成。
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阅微草堂笔记(清)纪昀著;董国超标点《阅微草堂笔记》的作者是清代著名学者纪昀。纪昀,字昨岚,号云石,春帆,在《阅微草堂笔记》中又自称观奕道人。生于雍正二年,卒于嘉庆十年,终年八十二岁。清直隶献县人。纪昀和于家境殷实的富贵之家,父亲纪容舒,康熙举人,曾在京城户部、吏部做官,也曾任云南姚安知府。兄纪昭,乾隆进士,官至内阁中书。纪昀24岁应顺天乡试,考中举人,31岁进士及第。步入仕途后,曾任贵州都匀府知府,翰林院侍读学士。45岁时,因泄露盐务机密,谪戎乌鲁木齐。获释召还后,复入翰林院,因其学识渊博,被任命为《四库全书总纂》在以后十多年的时间里,他把主要精力集中在《四库全书简明目录》和《四库全书总目提要》的编撰中。《阅微草堂笔记》是纪昀要继承魏晋志怪的风格,以抵抗《聊斋》影响的作品。