贺昌群文集（第三卷 文论及其它）

　　四川省乐山市的马边彝族自治县人，1938年任浙江大学教授，1954年任中国科学院历史研究员。我国著名的历史学家。30年代初受日本和西欧汉学的影响，开始研究中西交流史和敦煌学。抗战时期致力于魏晋[南北朝]史的研究。贺昌群认为，自秦汉以来，古代西城是中国、印度、波斯等几种文化的大熔炉，研究西城，可以探得这几种文化的线索；汉唐文化，是中外文化交流的结果，特别是唐代文化；是“含有世界性国际文化”，“汉唐两代，实为铸成中国民族性的两大时代。”贺昌群研究文学，很重视“客观史学”，力求通古今之变，从中发现中国历史发展的某些规律。希望通过史学探讨，寻找一条富国强民之路。贺昌群的著作很多，已发表的论著有200多篇本。

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文论
语言的缺陷
“儿”之为语词起于汉魏间历史语言之转变
关于唤名收魂的传说——致《文学周报》记者
《红楼梦》里的西洋物质文明
大观园源流辨
撒园荽
论唐代的边塞诗
读杜诗
诗中之史
英雄与名士
汉唐精神
中国文化上所表现的南与北
江南文化与两浙人文
为浙江省立图书馆文献展览会作
论历代建都与外患及国防之关系
再论历代建都与外患及国防之关系
抗战中我国文物之损失与近代流落日本之文物
敦煌千佛洞应归国有赞议
美帝为什么首先退还庚子赔款
政论
民族的自信
现代中国政治社会的大矛盾
中国历史的悲剧
国立中央大学教授会宣言
关于《中和思想的面面观》
书评·题辞·序跋
《周易古经今注》序
四川省马边县志导言
跋（为开明书店出版文集作）
《中国历史参考图谱》题辞
“历史学社”题辞
《后汉书》志注引书目录
二十五史外编拟目（草目）
瀛书脞语
《大唐西域记》之译与撰
《西厢记》的英译
图书的批评
王国维先生整理中国戏曲的成绩及其文艺批评
关于《评文学大纲》的几句话
《唐代长安与西域文明》
吉克生之《摩尼教研究》
论京都帝大重刊《四译馆则》
西伦氏《中国古代绘画史》
《六朝陵墓调查报告》
《白诗新绎》
《支那山水画史》
《唐诗绝句补注》
《考古专报》第一卷第一号
《小田氏颂寿纪念朝鲜论丛》
《元人小令集》
《唐宋之绘画》
《亚细亚艺术之人文精神》
《造园学概论》
《太平天国起义记》
《元朝驿传杂考》
《反切上字解释续编》
《千唐志斋藏石目录》
《词话丛编》
《中国哲学十讲》
《法书论》
《章氏丛书续编》
《战国式铜器之研究》
《汉武梁祠画像录》（附考释）
《斯坦因西域考查记》
《世说新语》札记
影印杨氏《水经注疏》的说明
法显的《佛国记》
关于宗族、宗部的商榷
评《魏晋南北朝史论丛》
复《历史研究》编辑部信
读祝马鑫同志文稿后的一些意见
读《隋唐史》
对汪钱先生《评魏晋南北朝史论丛》的意见
随感·诗词
论读书
一个对比
悼洛佛尔氏
旧京速写
归蜀行纪
哀张荫麟先生
记杜少陵浪迹西川
哭梅迪生先生
致胡适信
十四年中秋诞辰感书
夜深雨霁
晓发宜山寄别浙大诸友
南柯子宜山与迪生弘度乡居写意
宜山南楼与迪生夜谭调寄浪淘沙
次韵弘度
归蜀
还乡宿黄丹客馆初见马边河
赠伯祥五秩生辰
和弘度见访白云山居
乐山和刘弘度高情诗
赠圣陶时同客乐山
还乡见诸故老昆弟
和志和诗
惜别
八声甘州自乐山返马边居南郊遣怀
母亲将返故乡写此拜别
辛巳除夕渝州山居
访静庵千华山馆奉酬
金缕曲弘度前作《祝英台》近作《谒金门》二首赐寄索年
聊以酬高情云尔
梓州东山寺小集和静庵前韵
癸未四十书怀呈圣陶吾兄粲正
和友人
在松林坡讲杜诗与盛唐之时代（选课）将毕写示诸同学
村居
圣陶自成都来访共饮子恺沙坪坝村居雨夜返松林坡
灯话旧感慨万千
寿人漫句
与友人对饮沙坪坝
赠潘谈二君
到江津白沙
车阻内江
三十四年九月二十七日还乡省亲宿特园
无题
忆友
无题
寄友人
西江月
无题
和丐翁韵
与石庵、子明饮沙坪坝东渡口松鹤楼时将随校东下
石头城也
访友
酬和
感旧
卅七年八月五日游牛首山
伯翁六旬之庆谨载酒袖诗以为寿
中秋咏建国十年国庆节
壬寅中秋六十初度
贺昌群（藏云）生平及著述年表
编后