弘道与明教：《弘明集》研究

　　中国佛教从印度东传以来，在中华大地生根、发展，经历了两千多年的历史。佛教从来都是一个讲智慧的宗教，尤其重视智慧的解脱，在思想方面它曾经对中国文化作出巨大的东风压倒西风，成为中国传统文化重要组织的一部分。学术研究作为一种工具，用来剖析佛教的历史思想等领域，本丛书的编辑方针是将佛教进行整体研究、契时而不过时，有几种特点，原始资料的建设，鼓励出版佛教研究的热点，同时加强资助目前中国佛教研究的薄弱点，南传佛教、藏传佛教，国外优秀佛学著作的翻译与出版。刘立夫，男，1966年生，湖南东安人。1994年毕业于湖南师范大学历史系，获史学硕士学位。2001年毕业于南京大学哲学系，获哲学博士学位。现为中南大学行政管理学院副教授，研究生导师。主要研究成果：《中国佛教文化艺术》（合作）、《佛教科学观》。在《自然辩证法研究》、《江苏社会科学》等刊物上发表学术论文20余篇。《弘明集》是南朝梁僧编纂的一部旨在＇弘教明道＇的论文集，是一部极具史料价值和思想价值的重要文献。但长期以来未能得到人们的足够重视，虽然也有一些学者曾对其中之神形关系、三教一致思想等进行不同程度的探讨，但似尚未有人从总体上对该文集的思想内容及其在中国古代思想史上的地位等问题进行较系统的研究，本书在这方面做了一个有益的尝试。

　　刘立夫，男，1966年生，湖南东安人。1994年毕业于湖南师范大学历史系，获史学硕士学位。2001年毕业于南京大学哲学系，获哲学博士学位。现为中南大学行政管理学院副教授，研究生导师。主要研究成果：《中国佛教文化艺术》（合作）、《佛教科学观》。在《自然辩证法研究》、《江苏社会科学》等刊物上发表学术论文20余篇。

总序
序
abstract
导论
第一章 《弘明集》概论
第一节 《弘明集》的思想内容
第二节 《弘明集》的版本版本特色
第三节 《弘明集》的作者分析
第二章 《弘明集》中的因果报应之争
第一节 业报轮回说与善恶报应说
第二节 业报轮回说在中土的流行
第三节 《弘明集》中的因果报应论争
第四节 对因果报应论争的历史评价
第三章 《弘明集》中的形神之争
第一节 补特伽罗与精灵不灭
第二节 晋宋之际的形神之争
第三节 齐梁之际的形神之争
第四节 形神之争与上帝存在的证明
第四章 《弘明集》中的夷夏之辨
第一节 夷夏之辨的文化渊源
第二节 顾欢《夷夏论》与夷夏之争
第三节 《三破论》与夷夏之争
第四节 夷夏之争的余波
第五章 《弘明集》中的沙门与王权之争
第一节 出世的佛教与大一统王权矛盾
第二节 《弘明集》中的沙门不敬王者之争
第三节 沙门不敬王者论的现实结论
第六章 《弘明集》补论
补论一 《白黑论》对缘起性空说的误解
补论二《明佛论》对佛教传入时间的提前
补论三 关于《牟子理惑论》的著作年代
附录《弘明集》用典考注
参考文献
后记