神圣的欢爱：性、神话与女性肉体的政治学

　　人类两性的性—肉体关系同他们的家庭关系、社会人际关系、经济关系和政治关系是同构的，性学是社会学、经济学和政治学的基础。这就是为什么本书的副标题用了这么一句话：“性、神话与女性肉体的政治学”。进一步说，人类只有首先完成性与肉体关系上从统治关系向伙伴关系的复归，才能进而实现家庭关系、社会人际关系、经济关系和政治关系从统治关系向伙伴关系的文化转型。这本书资料极其丰富，信息渠道之多，征引之广博令人惊叹，可以说是一部百科全书式的性学著作，艾斯勒说她“阅渎了所能找到的全部资料”，而这些资料有十几箱之多！作者以律师的实证精神和雄辩的口才，运用这“全部资料”为人类的另一半辩护，要翻五千年来妇女在性事上被统治、被蒙蔽、被戕害、被扭曲、被压抑、被买卖、被致死的冤案，论证人类超出动物的非生育目的的性、性欲、性爱和爱情不是肉休的、低贱的、肮脏的和痛苦的，而是精神的、高贵的、纯洁的和快乐的。在艾斯勒看来，只要破除男性在性事上对女性的统治关系模式，重建男女平等的伙伴关系模式，妇女就能同男人一样公开地、大胆地、全身心地享受性爱带来的激情和神圣的快乐。因为性不是毁火生命，而是创造生命；不是制造痛苦，而是带来欢乐。

　　理安·艾斯勒（Riane Eisler），美国著名文化人类学家，现代文艺复兴的代表人物之一；国际广义进化论研究小组成员，国际伙伴关系研究中心的创始人。艾斯勒生于维也纳，14岁时移居美国。后在洛杉矶大学学习社会学和人类学，并在该校获得法学博士学位。此后，一直在加州大学和洛杉矶大学圣心学院任教。主要著作有《解体》、《平等权力手册》、《圣杯与剑》和《神圣的欢爱》，其中后两部书已经重印十几次，并有二十多种文字的译本。艾斯勒是国际公认的具有高度创造性的思想家。她的创作是对我们的过去、现在和将来的真正整体性的研究。她的思想已经对哲学和人文学科产生了深远的影响。

引言：我们的性选择和社会选择　　
　　性、快乐与痛苦　　
　　统治式性关系与伙伴式性关系　　
　　性、灵性与社会　　
　　机遇与挑战　　
　　上编我们从哪里来?
第一章　从仪式到浪漫故事：性、灵性与社会　
　　古代性符号　　
　　性现实今昔　　
　　性的社会构成　　
　　妇女、性和宗教　　
　　性、教会和行吟诗人　　
第二章　动物仪式与人类的选择：统治式性关系和伙伴式性关系溯源　
　　我们人类的起源　　
　　非同寻常的黑猩猩　　
　　性仪式、友谊和分享　　
　　伙伴关系与统治关系　　
　　性、进化与选择　　
第三章　圣洁的性：神赐的生命、爱情与快乐　　
冰川时期艺术新论　　
　　复活神话与祭春仪式　
　　性的神秘与生命和快乐的庆典　　
圣婚与出生、死亡和再生的循环　　
爱情、女神与国王的古老赞歌　
第四章　性与文明：西方文化的萌芽　　
现代考古学与古代神话　　
史前艺术、生命与性　　
伙伴关系与高度文明　　
　　性、灵性与社会结构　
第五章　从爱神到乱世：性与暴力　　
相互抵触的证据　　
游牧民族的大举进攻　　
统治关系起源之谜　　
畜牧社会与心理盔甲　　
性爱的“危险”　　
性暴力、伤害的制度化和我们的痛苦遗产　
第六章　阳具统治：战争、经济、道德与性　　
妇女、性与雅典式民主　　
同性恋、异性恋和自由恋爱　　
男性生殖器崇拜、伙伴关系纪念与赫尔墨斯神像　　
法律、军国主义、父系继嗣与权力　　
统治关系道德的经济学和政治学　　
女人的驯化与男人的非人性化　
第七章　统治关系世界里的圣婚：性变态、死亡和出生
第八章　圣婚的最后遗迹：神秘主义、受虐狂与人类对爱的需求　
下编 我们在哪里，我们向何处去?
第九章　从古代到现代：时代背景　
第十章　走出统治关系的迷梦：意识革命与性革命　
第十一章　束缚还是纽带：性、灵性与压迫　
第十二章　做爱还是作战：将暴力带入色情
第十三章　性、性别和转型：从征服到关爱　
第十四章　甩掉白马王子的小鞋：性、女性气质和权力
第十五章　性、谎言与陈规：改变自然观、肉体观和真理观　
第十六章　道德、伦理与快乐：艾滋病时代的性与爱　
第十七章　性、权力与选择：重新定义政治学与经济学　
第十八章建立伙伴关系的政治：我们对未来的选择　
第十九章新的夏娃与亚当：勇于质疑。敢于选择，有权去爱　
附录I：统治关系模型与伙伴关系模型：七种互相消长又互相印证的基本差别　
附录Ⅱ：致谢　
附录Ⅲ：注释和参考文献使用说明　
附录Ⅳ：参考文献