《军歌嘹亮》选编了党的十八大以来新创作的军旅歌曲以及各个历史时期传唱至今的经典军歌170首，分队列歌曲、抒情歌曲两大类，其中既有原总政治部向全军和武警部队推荐的20首战斗精神歌曲，也有近年来众多词曲作家创作的抒发军人情怀的优秀独唱歌曲，可以说它聚焦了忠诚使命的主旋律，昂扬着气贯长虹的强军交响曲。《军歌嘹亮》不仅适合部队官兵学军歌、唱军歌使用。对于广大喜爱军旅歌曲的人民大众，也不失为是一本满足精神需求的新歌集。

《大众之神/孟加拉语文学名著译丛》描写了印度西孟加拉邦一个偏僻的村庄。从这个村庄一个个农民的身上，可以看到当时印度各邦亿万农民的面容体态、哀愁劳苦、悲欢离合。《大众之神/孟加拉语文学名著译丛》描写了文化传统和新影响的中心难近母庙、迦离大神的祭祀场所，还描写了当时生活中政治、经济、社会变革、解体、改组进程之基础的“五村”——按照老祖宗的规矩，它是创造生活各个方面的，提供满足一切需求物质资料的，包含5个村子的社会单位。《大众之神/孟加拉语文学名著译丛》的故事像史诗般提出与展开，既讲述了当时旧社会经济制度的瓦解，又讲述了新工业生产体制的建立。平凡与非凡的错综交替，人的崇高与卑贱两面的真实刻画，将该作品打造成了孟加拉文的经典文学作品。

《八珍》共包括九个小说，分别为《无期》《琉璃》《木头说》《谁在耳语》《八珍》《临终》《白云里》《在路上》等。细致入微的笔触、跌宕起伏的情节、发人深省的思考，作品在带给读者美的阅读享受的同时，留下了耐人寻味的回味。通过《八珍》，不难发现作者对文学的执着热忱和良好的创作势头。

一部浙东海上丝绸之路的传奇，一个女人和一个望族的坎坷命运，他是她的恋人，却不能与她终成眷属……他是她的仇敌，为复仇她历经磨难……海事沧桑，商道嬗变，阴谋与杀戮在这里演绎出爱恨情仇……

一位是因抗战内迁的军校教官，一位是川东小镇的大家闺秀，在铜梁安居这座安宁的古城，命运让两人走在一起，演绎了惊心动魄的爱情传奇。作品叙事宏大，从抗战年代到新中国建立，直至改革开放，广阔而丰富多彩的生活图景次第推出，主副线结合用心谋篇，交叉式结构让战争场景与和平生活对比强烈。生死情爱、家国恩仇、忠贞与背叛、报恩与负义惊心动魄，井然有序，是一部有深刻思想内涵和浓郁地域风情的长篇小说。

《天赋》是纳博科夫早年的半自传体代表作，描绘了一九二六至一九二九年间，流亡青年费奥多尔·戈杜诺夫-车尔登采夫在柏林的生活，以及他文学天赋的迅速扩展。最初他写了一卷精致的回忆性诗歌，但没有引起关注；接着是一本关于备受尊敬的历史人物的传记，绚丽而直言不讳；最后，他产生了写作《天赋》本身的念头。本书穿梭于现实和虚构之间，蕴含大量对俄罗斯文学及社会现状的思考，除了一则温柔的爱情故事，还是一份献给整个文学传统的厚礼。

本书围绕一个日益厌倦资本主义消费时代的美国年轻人展开，为了克服自己的失眠症，他参加了许多心理治疗小组，却没有丝毫改善，直到他遇见泰勒·丹顿，一个充满野性的年轻肥皂制造商。

《红楼梦的文化分析》以现代人文思想为视角，从小说的创作过程、叙述方式、人物形象与红学演变等方面，探索小说的文化内涵与文化效果。作者认为，《红楼梦》与中国文化的关系是双重的，它一方面呈现了中国文化的各个方面并深入其细节，另一方面也对中国传统，特别是儒家的礼教文化发出深沉的抗议，并表达了从伦理型文化（理性、家国规范）向审美型文化（感性、个体、自由）转换的朦胧期待。《红楼梦的文化分析》为作者多年精心写就。可供《红楼梦》读者与红学爱好者、研究者参考。

尚文以盾之勇者的身份被召唤到了异世界，但是，即使他在灾害的“浪潮”中拯救了村民，也依然受到国王的轻视。“还是只有我被人看不起吗？”看来这个世界对他还是充满了恶意。某一天，尚文通过“抽蛋”随机购买了一个魔物的蛋，孵出了一只随处可见的鸟形魔物菲洛里亚，并取名“菲洛”，开始照料—— \n结果，这只魔物居然变成了长翅膀的少女！ \n继亚人少女拉芙塔莉雅之后，又来了一个满口“主人”的天使一样的女孩菲洛。 \n然后，尚文带着两个女孩，居然开始当上了“旅行商人”！ \n异世界幻想系列第二弹开始！ \n

《沙漠绿光》描述了主人公怀揣梦想为解决大西 北地区沙漠用水的技术难题，为了让中国的粮、棉、 肉产量翻一番，为了中国的草地面积的增大一倍，开 发沙漠，变废为宝而奋斗拼搏的故事。