《漂泊人生》是作者漂泊三部曲的最后一部作品。讲述了七彩云南偏僻山村的青年外出漂泊打拼的故事。小说对一些人因为想融入城镇，面对物质虚荣，或吃苦耐劳、或误入歧途、或茫然无措的心理活动及行为进行了细致描写，又从一个人的漂泊写到一个时代的漂泊。作者的传奇经历和漂泊精神与书中人物故事跌宕起伏，体现了当今大的农民工群体的生存现状和发展趋势，弘扬了时代风貌与拼搏精神。

本书稿是一部带有深厚四川方言色彩的长篇小说，描写了20世纪六七十年代大巴山南麓的平昌县一个山村多位农民的平凡生活，主要情节是农妇天珍在其当生产队长的丈夫“疤老二”死于一场无名大火之后成了寡妇，与同村鳏夫牛娃子在年龄、形象上相差很大，却演绎出一场不可思议的爱情故事。作品塑造了牛娃子、天珍、疤老二等许多栩栩如生的人物形象，描绘出小山村原始的、俚俗的却深入人心的社会生活画面。

问题始于威尼斯。这是爱尔琦和米哈伊在意大利蜜月旅行的第一站。在那里，爱尔琦发现她的新婚丈夫经常独自一人在小巷里徘徊。问题在拉文纳继续出现。当夫妇二人坐在露天咖啡馆时，一个充满敌意的骑摩托车的人出现了。那是米哈伊多年未见的朋友亚诺西，他希望米哈伊和他一起去寻找儿时的伙伴埃尔文。当米哈伊错过他和爱尔琦本该搭乘去罗马的火车后，问题到了必须解决的时候了。他下了车，穿越意大利一个又一个的城市，身边萦绕着一群他以为早就在不同寻常的年轻时代告别的儿时伙伴：其中有一对富有魅力的兄妹艾娃和托马西，他们的怪异行为总是让他联想到性和死亡；埃尔文，一个皈依天主教的犹太人，是他赢得艾娃青睐的竞争对手；另外，还有那个骑在摩托车上的暴徒。《月光下的旅人》精心钩织了一个梦境一般的历险经历，就像布尔加科夫的《大师与玛格丽特》，是一部令人陶醉的、集合了魔幻、疯狂、情爱和惊悚的独特个人风格的复合体。用评论家雷扎德·尼古拉斯的话说：“没有哪个人读完以后不会爱上这本书。”

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本书完全不同于传统、常见的校园青春小说，全力地去描写诸如早恋、打架斗殴、争风吃醋甚至是三角恋之类泛滥而又雷同的故事情节，而是讲述一个全新的“老师”。他带着全新的教学理念，进入一个全新的工作环境，接手了一个众人均不愿面对的工作难题，凭借聪明才智和过人的胆识、气魄，通过一系列新颖而卓有成效的教改措施，改变了学校的风貌，取得了骄人的教学成绩。

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《影记沪上1843-1949：小夫人》由原王开摄影有限公司总经理孙孟英编著，是“影记：沪上1843—1949”丛书之一。《影记沪上1843-1949：小夫人》主要叙述民国时期女性的婚恋状况，不过选取的人物比较独特，在婚恋关系中，这些女性都是作为妾的角色存在，地位卑微。民国是新旧交替的时代，这种新旧交替在《影记沪上1843-1949：小夫人》聚焦的女性身上表现的尤为明显，一方面，她们是新时代的新女性，从电影明星胡萍、张织云到游泳健将杨秀琼，以及云记的理发师，她们在自己的职业生涯中，做得风声水起，展示了独立、自强的一面，但另一方面，在婚恋生活中，各种因缘际会，家庭身份并不像她们在社会生活中表现的那么独立。独立女性与旧时妾的身份同时集中在一个女性身上，如此的反差也就造就了其人生跌宕起伏，具有故事性。

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谁是夜神科尔内尔？这是一部长篇，一部短篇集子，一部自传？都是，也都不是。四十岁过后，科斯托拉尼并未意识到他的生命很快将走到尽头，或者意识到了他的生命将要走到尽头？都是，也都不是。《夜神科尔内尔》是一次生命，又是很多次生命。科尔内尔？艾希蒂是一个来自外省的文学青年，在首都，他经历又怀疑过一切，他像个玩世不恭的孩童寻找着世间种种光怪陆离的幻象……其寻找之旅折射出深刻的包容与同情。夜神科尔内尔是游弋在布达佩斯大都市夜色里的堂吉诃德，这个人物本身，或者说科斯托拉尼本身，就是现代匈牙利语言的象征。简洁又深刻，怪异又明晰，平易却哲理，悲伤也亲切。夜神科尔内尔在德语、西班牙语版本的书名被译作《科尔内尔？艾希蒂——自己时代的英雄》，然而，科斯托拉尼不仅给了夜神科尔内尔一个时代，更给出了一个时空，而且是多维的时空。