小说类
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禅真逸史方汝浩禅真逸史:全称为《新镌出像批评通俗奇侠禅真逸史》,又名《残梁外史》、《妙相寺全传》。据古代小说专家孙楷第考证,作者应为方汝浩,明末人,但生平不详。全书以南北朝至隋唐诸朝兴衰为历史背景,以主人公林时茂及其高徒杜伏威、薛举、张善相的生平事迹为主线,报露了佛门及道教中的弊端、尘世社会的黑暗。同时宣传了道教真谛,赞美了禅真豪侠的高尚品德。小说把历史演义和英雄传奇揉为一体,杂以神魔和人情小说的各种笔法,体现出较大的艺术魅力和文字驾驭能力。本书在道光、同治年间多次遭查禁。 -
镜花缘李汝珍本书是华夏古典文学经典中的《镜花缘》分册。书中收入了明代李汝珍的“镜花缘”。本书形式新颖,独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音,并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本,便于携带,是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。 -
说唐(清)如莲居士本书是华夏古典文学经典中的《说唐》分册。书中收入了清代如莲居士的“说唐”。本书形式新颖,独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音,并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本,便于携带,是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。 -
初刻拍案惊奇(明)冯梦龙本书是华夏古典文学经典中的《初刻拍案惊奇》分册。书中收入了明代凌濛初所题撰的“初刻拍案惊奇”。本书形式新颖,独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音,并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本,便于携带,是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。 -
红楼梦曹雪芹《红楼梦》是中国小说中反映时代最深刻的作品,它表现出任何其他作品所不具备的空前绝后的思想深度和哲学追求。小说通过描写贾府在政治上的衰落、道德上的腐败、经济上的崩溃、子弟的一代不如一代,预示着旧的制度必将走向没落的趋势。本书装帧形式新颖精美,携带方便,是您外出旅行时极佳的随身读物。 -
三国演义罗贯中东汉末年,宦官专权,群雄逐鹿中原。经过一系列激烈的权术,计谋,武力、人心的争斗,最终如卧龙诸葛亮所说,形成了天下三分,三足鼎立的局势:东汉后裔刘备所建的蜀、江东霸主孙权所建的吴和些天子以令诸侯的曹操所建的魏。然而争斗并没有停止,魏蜀吴三方仍在在保存自己实力的同时企图消灭其他两方,统一天下。乱世出英雄,而英雄最终被浪花淘尽,是非成败转头空。只留下了那些可歌可泣的英雄事迹为后人凭吊。《三国演义》是根据三国时期的史实和民间传说创作而成的优秀历史小说。它的内容丰富多彩,为读者留下了深厚多而的认识价值。故事远起汉灵帝年间刘、关、张桃园结义,描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件,和众多的叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事,揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽,控诉了统治者的暴虐和丑恶。东汉末年,军阀混战,所谓“十八路”诸候联军征讨董卓,打的是“扶持王室,拯救黎民”的旗号,干的是勾心斗角、尔虞我诈的勾当,各怀心复事,都企图称王称霸…… -
三刻拍案惊奇陆人龙本书是华夏古典文学经典中的《三刻拍案惊奇》分册。书中收入了明代陆人龙所题撰的“三刻拍案惊奇”。本书形式新颖,独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音,并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本,便于携带,是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。 -
水浒传施耐庵本书是华夏古典文学经典中的《水浒传》分册。书中收入了明代施耐庵的《水浒传》。本书形式新颖,独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音,并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本,便于携带,是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。 -
儒林外史吴敬梓本书是华夏古典文学经典中的《儒林外史》分册。书中收入了清代吴敬梓的“儒林外史”。本书形式新颖,独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音,并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本,便于携带,是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。 -
聊斋志异(清)蒲松龄蒲松龄(1640~1715),字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,山东淄川(今淄博市)蒲家庄人。蒲松龄出生于明末清初一个渐趋败落的地主家庭。早年因家境富裕又是书香门第,所以蒲松龄得以打下厚实的文学基础。蒲松龄一生与科第无缘,从19岁到31岁间从未放弃科试举业,但屡试屡败。之后家境窘迫,他便结束了专攻举业的生涯,南下江苏去做幕宾。这种笔耕卖文的幕宾生涯离他登第人佳的理想愈来愈远,他十分苦闷,几年来目睹官场污秽更令他灰心。他放弃了为人作嫁的幕宾职业后,开始坐馆教书,直到去世。在教书期间,他又多次参加科举考试,终归难遂心愿。《聊斋志异》是他在教书之余写成的,是一部地道的业余创作。许多人知道他在做这件事,都纷纷把所闻所见的异事告诉他,有的还写成信札给他寄去。经过几十年的创作,终于写成了这本充满鬼狐故事的短篇小说集。这部书虽然说鬼谈狐,但另有寓意。蒲松龄自己说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。”所以说,它既是一部“搜抉奇怪”、“事涉荒幻”的文言短篇小说集,又是作者“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书。这部小说集初名为《鬼狐传》,一开始只是在民间传抄,直到作者去世50年后,才在浙江睦州成书问世,定名为《聊斋志异》。全书共16卷,491个短篇。《聊斋志异》自问世以来,很快风行天下,脍炙人口,经久不衰。在名作如林,异彩纷呈的古典小说领域里,还没有一部作品能像《聊斋志异》那样,用文言写作,而又拥有如此众多的读者,不仅为士林所看重,也因为它题材广泛,花样繁多,故成为一部民间文学,雅俗共赏,老少咸宜。《聊斋志异》一书,历代多有评议。由于其深度、广度、明晰度都大大超过文学史上的同类作品,挺立于志怪群书之上,所以清代思想家陈廷机称它是“空前绝后之作”。著名学者林语堂也说:“…各种各样的大小故事,它们具有十分久远的传统,最好的代表作有《聊斋》和《今古奇观》。”1949年以来,对蒲松龄和诗书的研究,虽不及“红学”之盛,但它的社会价值和艺术价值已为学术界所注意,有关《聊斋志异》的富有学术价值的论文和专著已不乏书林。200年来,对《聊斋志异》的艺术再创造渗入各个艺术门类,曲艺、戏曲、电影、电视对《聊斋志异》故事的关照,曾一度成为艺术表现的热点。《聊斋志异》的内容包罗万象,涉及社会生活的各个方面:有涉及政治统治的,如《促织》、《梦狼》、《窦氏》;有反映科举制度的,如《司文郎》、《考弊司》、《于...[更多内容]
