本部小说讲述了一位父亲因儿子患有自闭症，自己婚姻、事业受挫，生活节节脱轨。但仍然心存希望与善意，保持积极乐观，与儿子相依为命共渡难关的故事。向读者展示爱与希望、坚守与担当、拯救与自我拯救的人性温暖。

《探究一》本书是日本当代思想家柄谷行人思想转折时期的重要作品。在开始于1980年代中期的“探究”连载中，柄谷行人将关注点转向“他者”或“外部”，而这一重点的转变，意味着针对柄谷行人自1970年代以来一系列思考的“态度变 ”。通过考察维特根斯坦、弗洛伊德、尼采、马克思等众多现代思想家，作者揭示了包含在一般交往行为和交易行为中的偶然性，不仅贯彻并强化了自《马克思其可能性的中心》以来坚持的马克思主义政治经济学批判和价值形态分析，而且为其后在《世界史的构造》中提出的“交换样式论”埋下了伏笔。作者在该书中对于“唯我论”的批判和突破，以及他对于一系列哲学话语和文学话语的独创性运用，使得该书成为继《日本现代文学的起源》之后 重要、 影响力的著作。

本书是以唐代贞观年间为时代背景的奇幻小说。描写了少年巫师明崇俨在追寻自己身世之秘的过程中，卷入了金楼子、太子、虬髯客等人的争斗阴谋中，结识了少年军官裴行俭，一同揭开潜藏幕后的阴谋。大唐贞观之治的长安，幽暗的钟声敲响，悬念四起的阴谋秘术，麇集长安的奇人异士，织就一幅贞观幽明画卷，再现了唐初跌宕起伏，异彩纷呈的宫廷斗争。

本书是以唐代贞观年间为时代背景的奇幻小说。描写了少年巫师明崇俨为追寻自己身世之秘，远赴西域高昌，与好友少年军官裴行俭卷入了大唐、高昌、突厥的战争冲突中，明崇俨、裴行俭与波斯少女明月奴一同揭开高昌交河公主与天圣师潜藏幕后的阴谋。高昌国的最后统治岁月，足以改天换地的秘术法阵布下，悬念四起的阴谋秘术，麇集高昌的奇人异士，织就一幅贞观绮丽画卷，再现了唐初跌宕起伏，异彩纷呈的西域风彩。

长篇小说《树化玉》讲述的是退休干部祝祖明夫妇择地康养过程中发生的一系列故事。在乡村康养考察之旅中，他们暂居的永和县凤凰湾成为众多人物次第登场的舞台。小说以乡村一隅的变化反映时代的发展，为读者展开一幅新时代新农村人心思干、乡村奋进、社会向善的动人画卷。

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《活着》讲述了农村人福贵悲惨的人生遭遇。福贵本是个阔少爷，可他嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗。他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，福贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家里，才知道母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦地养大两个儿女。此后更加悲惨的命运一次又一次降临到福贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩福贵和一头老牛相依为命，但老人依旧活着，仿佛比往日更加洒脱与坚强。

这是一部以现代社会老龄化为背景，通过讲述一名退休人员从退休、到患病、到死亡，面对退休带来的孤独、衰老带来的患病、死亡带来的恐惧，用生命追问生命，实现自我救赎的一部现实主义题材的作品。

这是一本长篇小说作品，以两条互相平行，又相互密切关联的主线形式进行书写，“我”作为县派驻村的工作人员，不仅经历了那个时期农村的艰难困苦，还信心百倍地努力带领社员群众积极发展生产，走出贫困。另条主线上的新上任县委领导人于弘毅，在雨林县遭遇五十年一遇的大旱灾，农业生产和农民生活面临考验关头，奋起斗争，迎难而上，全县组织起两支上万人的强劲队伍，一支进驻广大乡村，与农民共同发展生产，一支浩浩荡荡开赴农业第一线，大兴水利基础建设，整治农田，开荒造地，展开了大干社会主义农业的新局面。

费了好大一番工夫，冯畅终于追到江原。 她自认很情深了，江原却回以冷笑—— “你爱我的把戏，就像狂风暴雨。” 嗨，江原。 四月那天下午，我之所以来找你，是因为午睡梦见了你。 江原，我明明只见过你一面，你却总在我梦里出现。 我不确定这是不是代表我喜欢上了你，只能来找你确认。 结论显而易见，虽然我自己都说不出为什么。 江原，大概要跟你谈恋爱，我才能找到答案。