《清代王府文獻匯編》的内容有以下三類。一是恭王府府主詩文集、檔案和資料。 二是其它王府府主詩文集、檔案資料。清代確切的親王和郡王數量目前尚有待考證，但粗略统計應在二百位以上，算上他們的子嗣，是一個不小的王府府主群體。其中多有著述。除詩文集，清代王族墓碑拓片、醇王府折檔等也在整理出版之列。 三是王府的典章規制。舉凡封爵、俸禄、府制二不教、祭祀、禮節、婚喪、出行、穿戴、儀衛等。國内外的清代王府文化研究文章和著作及檔案資料匯入《清代王府文化研究文集》。

整个《清代王府文献资料汇编》分两组，《清代王府文献汇编》和《清代王府文化研究文集》。《清代王府文献汇编》的内容有以下三类。一是恭王府府主诗文集、档案和资料。二是其它王府府主诗文集、档案资料。清代确切的亲王和郡王数量目前尚有待考证，但粗略统计应在二百位以上，算上他们的子嗣，是一个不小的王府府主群体。其中多有着述。除诗文集，清代王族墓碑拓片、醇王府折档等也在整理出版之列。三是王府的典章规制。举凡封爵、俸禄、府制、宗教、祭祀、礼节、婚丧、出行、穿戴、仪卫等。国内外的清代王府文化研究文章和着作及档案资料汇入《清代王府文化研究文集》。

作者（清）奕訢 编者恭王府【作者简介】作者（清）奕訢 编者恭王府

楼钥，字，大防，号攻娩，宋明州鄞县（今浙江宁波》人。孝宗隆兴元年进士，官至参知政事。钥身居要职，「学问赅博，文章淹雅」，孝、光、宁宗三朝朝政大典多出其手，为海内所称誉，实当时政治、文学人望之所归。时人称其为兀老大臣，国之表仪，万姓所仰，天子是毗」。钥于学街上首尊朱子，开一代之学风。楼钥文集有南宋四明楼氏家刻本一百二十卷，惜流传既久，多见散佚，其后见载于诸家书目者，或作百卷，或作八十五卷，亦有钞本作十卷者。迄清修《四库》，得两淮盐政采进一百二十卷袚本，四库馆臣复删「青词」数卷，厘为一百十二卷，是为四库全书本。后之武英殿聚珍本、丛书集成本俱由此出。《楼钥集（全6册）》以四明楼氏家刻宋本为底本，校以文渊阁四库全书本、武英殿聚珍本及丛书集成本。三种校本同属四库本系统，惟版本间仍多差异，此次校点共得校勘记五千余条，足征版本源流。底本残阀处，据校本补足，诸本皆阙者，据底本目录补入篇名，以期尽量复原宋本原貌。另辑补遗、附录，附于卷末。《楼钥集（全6册）》乃楼钥诗文集首次单行出版之点校本，亦为迄今止最为完备之整理本。

《厚黑学全书》涵盖古今，纵横千载，辑录历朝历代称孤道寡的权术，宫廷内外的诡诈，为官为宦的机变，情场捕击的手段，名利之争的阴险。力透纸背，入木三分。情节曲折迭宕，形象逼真生动，既有世事逆行之玄妙，又有左道旁门之争尤；有厚颜行道之变术，也有心黑获殊之峥嵘；有诡谲奸佞之祸乱，也有钱权变易之纷争；更有小人当道，兄弟相残，尔虞我诈，勾心斗角的复杂斗争。意在防微杜渐，读来发人深省。追溯厚黑源起，阐释厚黑原理，辑录厚黑珍品，披露险恶人性。论政治、经济、学术之兑变，研人生至尊至弱之哲理。看后宫为患、兄弟互残、互伦相煎，种种弊端丛生；鉴阉人乱政、奸相祸国、腥风血雨，处处机巧埋藏。是一部以史为例，以时为序，集文学性、欣赏性于一体的全书，是一部形象化的厚黑版的二十四史。

《古文观止》是一部经典的文言散文汇编，问世于清初康熙年间，是由吴楚材、吴调侯选辑评注的，至今已有三百余年的历史，一直受到广大读者的喜爱，成为学习古文的经典启蒙读物。书中编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇，分为十二卷。数量比较适中，篇幅也以短篇为主，所选文章不拘一格，既有历代很多名著、名家，也有\无名之辈\，文章均为古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰！古文是我国古代人们叙事说理、表情达意的文字工具，中华民族传统文化的重要载体。其内容博大精深，包涵了古人对宇宙万象、社会百态、人生价值的深刻认识和体验，是我们今天可资开采和提取的丰厚的精神宝藏。它包括散文、骈文、韵文三种语言体裁，三者既可单独为文，也可交错成篇；根据社会生活的广泛需要，因事立体，又滋生出多种文体，极为丰富

唐宋八大家在长期的艺术实践中，都铸成了自己独特的艺术风格，如韩愈之构思精巧，气盛言宜柳宗元之思理深邃，牢笼百态；欧阳修之唱叹多情，从容不迫，无艰难劳苦之态；王安石之锋利劲峭，绝少枝叶；曾巩之醇朴平实，深切往复；苏淘之纵横雄奇，尤长策论；苏轼之如行云流水，随物赋形，宛转曲折，各尽其妙；苏辙之委曲明畅，一波三折等。《唐宋八大家散文鉴赏：图文珍藏版（全四册）》内容包括：韩愈简介、柳宗元简介、欧阳修简介、苏洵/曾巩简介、王安石简介、苏轼简介、苏辙简介等。

《诗品》之于论诗，视《文心雕龙》之于论文，皆专门名家勒为成书之初祖也。《文心》体大而虑周，《诗品》思深而意远。盖《文心》笼罩群言，而《诗品》深从六艺溯流别也，论诗论文而知溯流别，则可以探源经籍，而进窥天地之纯，古人之大体矣。钟嵘《诗品》，是我国现存最早的一部诗论专著，它评论汉魏迄齐梁的五言诗人，显其优劣，定其品第，论述很有系统，发表了不少精辟的见解，与《？心雕龙》可称为南朝两大文论名著。

作者（清）奕訢 编者恭王府【作者简介】作者（清）奕訢 编者恭王府

一代宗师、巴蜀奇人李宗吾，几十年间遍检诸子百家，读破二十四史，目睹人间冷暖，看透宦海浮沉，终于发现历史的真谛：如果不是彻底的厚颜与黑心，就不可能成为大奸大雄。他把这一认识升华为理论，于1917年愤世写成了轰动一时的千古奇书一一《厚黑学》。并冠以独尊之笔名，旨在取“天上地下，唯我独尊”之意。《厚黑学》一书认为中国历史上所谓的英雄豪杰成功的秘密，无非“面厚、心黑”。他在这部奇书中写道：“古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。”他自称“用厚黑史观去读二十四史，则成败兴衰，了如指掌；用厚黑史观去观察社会，则如牛渚燃犀，百怪毕现”。李宗吾认为“厚黑学这种学问，法子很简单，用起来却很神妙，小用小效，大用大效，刘邦司马懿把它学完了，就统一天下；曹操刘备各得一偏，也能称孤道寡，割据争雄；韩信、范增，也是各得一偏，不幸生不逢时，偏偏与厚黑兼全的刘邦，并世而生，以致同归失败。但是他们在生的时候，凭其一得之长，博取王侯将相，煩赫一时，身死之后，史传中也占了一席之地，后人谈到他们的事迹，大家都津津乐道，可见厚黑学终不负人。” “厚黑”二字从李宗吾的老家四川盆地的自流井传遍了全中国，可谓妇孺皆知，家喻户晓，历经近百年而不衰，时至今日仍雄视中国以至于新加坡、韩国、日本等国畅销书排行榜，世人还根据其的“厚黑原理”演绎出种种厚黑学，继而把“厚黑学”发扬光大。本套本套丛书共四卷，第一卷《厚黑原典》，是李宗吾先生厚黑本经，其它三卷是由本经的要义精髓而生发出来。第二卷《厚黑枭雄》，是根据李宗吾先生厚黑要旨而遍搜历史，找寻出历史上有代表性的厚黑人物，并进一步挖掘他们所运用的厚黑伎俩。