别集类
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民国文存许啸天 整理顏習齋是清初的思想家、教育家,“顏李學派”創始人。本書共分三卷,收錄李爆撰寫的顏習齋年譜、鍾鲮所纂的言行錄及顏習齋的《四存編》,比較全面地反映顏習齋的生平事蹟、舉止言行和學術思想。書前有整理者許嘯天撰寫的新序。本書適合對學術思想史感興趣者及相闡的研究者閱讀。
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民国文存许啸天 著《民国文存·清初五大师集(卷3):王船山集》收录了政治、经济、法律、教育、文学、史学、哲学、艺术、科普、传记十类,综之为民国文存。
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归田录(宋)欧阳修 著《归田录(外5种)》宋朝欧阳修撰,徐时仪校点。书中所记为南唐李氏三主四十年间杂事,半为史实故迹实录,半为小说异闻。《江邻幾杂志》,宋朝江休复撰,孔一校点。书中所载多为唐、五代至宋嘉祐间杂事。内容涉及典章礼仪、选举职官、文坛掌故、市井轶闻等。《归田录》,宋朝欧阳修撰,韩谷校点。书中记载了朝廷轶事、职官制度和人物事迹,多为欧阳修耳闻目睹,随手记叙,有重要史料价值。《画墁录》,宋朝张舜民撰,丁如明校点。书中多记朝野杂事,间亦阑入私人意气,有诬妄失实之处。《泊宅编》,宋朝方勺撰,田松青校点。书中所记多为宋仁宗至宋徽宗政和年间的朝野杂事。《泊宅编》,宋朝方勺撰,田松青校点。书中所记多为宋仁宗至宋徽宗政和年间的朝野杂事。
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客座赘语(明)顾起元 著 孔一 注《客座赘语》明朝顾起元撰,孔一校点。此书内容多为关于明朝南都南京者,遍涉历朝典章制度、地理沿革、艺林轶事、市井风俗,大多为闻见记录,间有以文献、金石材料考订者,为了解、研究明代政治、经济、文化、世俗民情,提供了丰富的珍贵史料。
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蛾术编(清)王鸣盛 著《蛾术编(套装上下册)》的写作与刊行经过大体为:王鸣盛晚年时,将平生考证之积累所得而囿于体例未入《十七史商榷》者,汇成巨帙,书名取《礼记·学记》“蛾子时术之”语,“蛾”同“蚁”,言蚁虽小虫,时时习衔土之事,积渐而至成大垤,以喻学问须经长期积累乃有成就。通观全书,大抵以经义、史地、小学为主,旁及人物、制度、名物、诗文、碑刻。由于作者长于史地之学,其说地、说人、说物、说制四类三十八卷,尤称精辟,既有参伍错综的细密考证,又有综合、归纳和提高的分析研究,而且每将史地考证与总结历史上的治乱兴衰结合起来,体现出鲜明的经世致用的治史旨趣和探索精神。其“说字”二十二卷,亦多卓见。总之,作为一代大师的晚年积学之著,本书具有很高的学术价值。
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高似孙《纬略》校注(宋)高似孙 著《高似孙校注》编辑推荐:高似孙是两宋时期浙江重要的文化名人,《纬略》是其早期的名作,以辑录、考据疑义为宗旨,其内容有利于经学史和类书的研究,目前尚无专门整理。《高似孙校注》以《丛书集成初编》本(据《守山阁丛书》本排印,并附《墨海金壶》石印本抄补曹学佺序一篇及缺文二则于后)为底本,参以《四库全书》本进行点校,《丛书集成初编》本为其善本。《纬略》实录原书的作法,使不少今已亡佚的古籍得以略存一二原貌,对后世的辑佚及治学功莫大焉;高似孙还好录诗赋,《高似孙校注》有助于这些诗文的保存及流传;《纬略》征引之广博,其引用书目(包括诗、文)不下上百种。除点校外,《高似孙校注》将把其引用书目和诗文单列出来,对我们进一步了解古籍的保存与亡佚具有一定的作用。有助于了解浙东古家族的家学对个人治学的影响,从一个侧面了解两宋时期类书编纂的演进历程,从而进一步了解浙江历史文化尤其是浙东历史文化的内涵。
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陶渊明集(晋) 陶渊明 著.陶渊明的作品不但继承了汉、魏、正始之传统,而且形成了独特的风格,其内容充实,情感真挚,风格冲淡,韵致悠然,影响了一代又一代的中国文人。
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民国文存杨樹逹 著民国时期,社会动乱不息,内忧外患交加,但中国的学术界却大放异彩,文人学者辈出,名著佳作迭现。在炮火连天的岁月,深受中囤传兢文化浸润的知识分子,承当着西方文化的冲击,内心洋溢着封古今中外文化的热爱,他们穷其一生:潜心研究,著书立说。岁月的流逝、现实的苦乐、深刻的思考、智慧的光芒均流淌于他们的字里行间,也呈现于那些细致翔实的图表十。在书籍纷呈的今乏,再次翻开他们的作品,我们仍能清晰地体悟到当年那些知识分子发自内心的真诚,蕴藏着对国家的忧虑,对知识的热爱,封真理的追求,对人生幸福的向往。这些著作,可谓是中华历史文化长河中的珍宝。
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檐曝杂记秦淮画舫录(清)赵翼,捧花生 撰,曹光甫,赵丽琰 校点《檐曝杂记·秦淮画舫录》为清人赵翼所撰零散笔记文字的汇辑,记述作者京城官场见闻交往,出仕两广、云贵经历闻见,以及读书心得等,共计六卷、续一卷。本书是作者生平零散笔记、杂录的结集。前四卷结撰严谨,大致按时间顺序记录在京与京外任职生涯。赵翼颇自负,又不甚得志,所以笔端时露感慨之情,有以记述亲身经历闻见为经,揄扬本人才学吏绩为纬的特点。
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履园丛话(清)钱泳 撰,孟裴 校点《履园丛话》共二十四卷,基本上一门为一卷,计有旧闻、阅古、考索、水学、景贤、耆旧、臆论、谭诗、碑贴、收藏、书画、艺能、科第、祥异、鬼神、精怪、报应、古迹、陵墓、园林、笑柄、梦幻、杂记等,基本上一卷为一门内容。内容广而杂,书中所记多为作者亲身经历,即使得诸传闻,也必指出来源,具有较大的参考价值。履园丛话只有道光十八年述德堂一种刊本,这次整理,除标点分段以外,对一些版刻错字也做了改正。在整理过程中,我们发现少数文字可疑,或者是版刻错讹,或许是作者的疏忽。对此,我们尽可能查对有关资料予以改正,个别无从稽考的,只好一仍其旧。