在事实与规范之间：关于法律和民主法治国的商谈理论

　　我提出对法律和宪法的范式性背景理解加以澄清，它所针对的是法学界日益流行的法律怀疑论、尤其是我所谓的虚假实在论，它低估了现存法律实践的那些规范性预设的经验效用。在我们自17世纪以来不断进行着的关于政治共同体之法律构成的讨论中，还表现出了-种对整个现代性的道德：实践自我理解。这种自我理解不仅存在于一种普遍主义道德意识的种种证据之中，而且存在于民主法治国的自由建制之中。商谈论所要做的工作，是对这种自我理解作-种重构；使它能维护自己的规范性硬核，既抵制科学主义的还原，也抵制审美主义的同化。――――哈贝马斯这是一本非同寻常的著作。从某种意义上说，它可能是哈贝马斯最好的著作；：DavidMRasmussen目录前言…………………………………………………………………………（1）第一章作为事实性和有效性之间社会媒介的法律………………………（1）1．意义与真理：内在于语言之中的事实性和有效性之间的张力………（12）2．内在超越：生活世界和古代世界中对异议风险的处理……………（21）3．法律有效性之诸向度…………………………………………………（33）第二章社会学的法律概念和哲学的正义概念……………………………（59）1．社会科学对于法律的祛魅…………………………………………（54）2．理性法的回归和"应当"的软弱………………………………………（70）3．帕森斯与韦伯：法律的社会性整合功能………………………（80）第三章法律的重构（1）：权利的体系………………………………（103）1．私人自主和公共自主，人权和人民主权…………………………（106）1、道德规范和法律规范：理性道德法和实证法之间的互补关系…………………………………………………（128）3．对基本权利的商谈论论证：商谈原则、法律形式和民主原则……………………………………………………………（144）第四章法律的重构（2）：法治国诸原则…………………………………（164）1．法律与政治之间的构成性联系………………………………………（165）2．交往权力与合法的立法过程…………………………………………（185）3．法治国诸原则和权力分立之逻辑……………………………………（206）第五章法律的不确定性和司法的合理性…………………………（240）1．诠释学、实在论和实证论…………………………………………（244）1．德沃金的法律理论…………………………………………………（260）3．法律商谈的理论……………………………………………………（273）第六章司法和立法：论宪法判决的作用和合法性………………（296）1．自由主义法律范式的解体………………………………………（298）2．规范与价值：宪法法院之自我理解中的方法论错误…………（313）3．宪法判决在自由主义的、共和主义的和程序主义的政治观中的作用…………………………………………………（329）第七章商议性政治：一种程序的民主概念………………………（358）1．规范性民主模式与经验性民主模式……………………………（360）2．民主程序和它的中立性问题………………………………………（376）3．对商议性政治概念的社会学转译………………………………（390）第八章市民社会和政治公共领域的作用………………………（410）1．社会学的民主理论……………………………………………………（412）2．-个政治权力循环模式……………………………………………（425）3．市民社会行动者、公共舆论和交往权力…………………………（445）第九章法律的范式……………………………………………………（484）1．私法的实质化过程…………………………………………………（488）2．法律平等和事实平等的辩证法：以女性主义的平等政治为例……（509）3．法治国的危机和程序主义的法律观………………………………（529）附录一：法律与道德（1986年泰纳演讲）……………………………（557）第一讲基于合法律性的合法性何以可能？…………………………（557）1．马克斯？韦伯的法律合理性概念……………………………（559）2法律的非形式化：三种诠释………………………………………（569）3．法律建制化程序的合理性：一些初步问题………………………（579）第二讲论法治国的观念………………………………………………（587）1．法律的系统自主性？……………………………………………………（589）2．理性和实证性：论法律、政治和道德的相互渗透…………………（597）3．用法治国观念代替理性法………………………………………（608）附录二：作为程序的人民主权（1988）………………………………（620）附录三：公民身份和民族认同（1990）………………………………（654）1．民族国家的过去和未来…………………………………………（655）2．统一的欧洲中的民族国家和民主………………………………（665）3．移民和富裕沙文主义：-场争论………………………………（673）后记……………………………………………………………………（683）中译者后记……………………………………………（703）中西人名对照表…………………………………………（711）参考文献…………………………………………………（716）主题与人名索引…………………………………………（734）

　　哈贝马斯，生于1929年，先后在德国哥廷根大学、瑞士苏黎士大学、德国波恩大学学习哲学、心理学、历史学、经济学等。1961—1964年任海德堡大学哲学教授，1964—1983年任德国普朗克研究院科技世界生活条件研究所所长，1983—1994年任法兰克福大学哲学社会学教授，1994年退休。哈贝马斯是当代西方重要的理论社会学家、哲学家，在德国乃至欧洲、北美的哲学和社会学领域有着广泛的影响。他的著作很多，几乎每一本著作的出版都被视为哲学界的一件大事。他的主要著作有：《公共领域的结构转型》（1962）、《理论与实践》（1963）、《知识与兴趣》（1968）、《晚期资本主义的合法性问题》（1973）、《交往行为理论》（1981）、《交往行为理论（补充与论证）》（1984）、《现代性的哲学话语》（1985）、《后形而上学思维》（1988）以及《在事实与规范之间》（1994）等等。相关图书甜蜜的悲哀神话与政治之间在事实与规范之间：关于法律与民主法治国的商谈理论

前言
第一章 作为事实性和有效性之间社会媒介的法律
第二章 社会学的法律概念和哲学的正义概念
第三章 法律的重构（1）：权利的体系
第四章 法律的重构（2）：法治国诸原则
第五章 法律的不确定性和司法的合理性
第六章 司法和立法：论宪法判决的作用和合法性
第七章 商议性政治：一种程序的民主概念
第八章 市民社会和政治公共领域的作用
第九章 法律的范式
附录一：法律与道德
附录二：作为程序的人民主权
附录三：公民身份和民族认同
后记
中译者后记
参考文献
主题与人名索引