善恶论

　　善恶问题历来是道德哲学研究的重要课题。在21世纪，伦理问题尤其是善恶问题的凸现，呼唤着马克思主义理论工作者对此进行反思并作出合理的解答。 该书运用历史与逻辑相统一、微观研究与宏观研究相结合，跨学科研究与跨学派研究相结合，经验的方法与理性的方法相结合等方法论原则，对马克思主义善恶观的基本理论问题进行了探索，对善恶的生成、善恶的特殊本质、善恶的功能等作了阐述。

　　倪愫襄，本名倪素香，女，1965年10月生于大连市。1988年获武汉大学哲学学士学位，1991年获武汉大学哲学硕士学位，1998年获武汉大学哲学博士学位，现为武汉大学政治与行政学院副教授。迄今为止已发表学术论文近40篇，参撰著作多部。

引 言 
历史篇
第一章 善恶观的源头
——古希腊和中国先秦时期的善恶观
一、古希腊时期的善恶观
二、中国先秦时期的善恶观
第二章 上帝、天道及其异端
——西欧中世纪、文艺复兴时期与中国西汉至明末清初时期的善恶观
 一、西欧中世纪及文艺复兴时期的善恶观
二、中国西汉至明末清初时期的善恶观 
第三章 经验、理性和人性
——近代中西善恶观的演变和发展
一、西方近代善恶观的演变与发展
二、中国近代善恶观的演变与发展
第四章 摧毁与重建
——现代中西善恶观的嬗变与演进
一、现代西方善恶观的流变
二、中国现代善恶观的流变 
本质篇
第五章 善恶的生成
一、善恶问题的界定
二、善恶的发生 
第六章 善恶的特殊本质
一、善恶与义务
二、善恶与德性
三、善恶与至善
四、善恶与真假、美丑 
第七章 善恶的功能
一、善的功能
二、恶的功能
评价篇
第八章 善恶评价的主体与客体
一、主体与客体
二、评价的主体与客体
三、善恶评价的主体与客体 
第九章 善恶评价的性质
一、对善恶评价的性质的不同理解
二、善恶评价是一种特殊的认识活动
三、善恶评价是一种特殊的价值认识活动
四、善恶评价是一种特殊的道德评价活动
第十章 善恶评价的真理性
一、事实判断与价值判断
二、真理观的演进
三、善恶评价的真理性的证明 
第十一章 善恶评价的标准
一、善恶评价的标准与社会进步的标准
二、善恶评价标准的一元与多元
三、善恶评价标准的合理性
选择篇
第十二章 善恶选择的前提
一、关于善恶选择的前提的争论
二、善恶选择前提的论证
第十三章 善恶选择的合理性
一、善恶的冲突及合理选择
二、善恶选择的代价及其合理性
第十四章 善恶的历史选择
一、善恶历史选择的可能性
二、市场经济与善恶选择
三、人类未来与善恶选择 
主要参考文献
后记