中立法

　　一般来说，中国艺术固然不同于西方那种细致模拟有限现实场景、故事的“再现”性的古典作品，也同样少有西方近代那种以强烈个性情感抒发为特征的“表现”性的作品。相对来说，中国作品中个性情感一般很不突出，大都是所谓“发乎情，止乎礼义”，它的情感表现中有比较具体和具象的自然的社会的再现内容，而它的这种再现具体现实又不离开情感的表达，这两者经常混同交融，合为一体。所以，华夏文艺及美学既不是“再现”，也不是“表现”，而是“陶冶性情”，即塑造情感，其根源则仍在这以“乐从和”为准则的远古传统。

　　本书回顾了中立和中立制度的发展历史，认为中立的盛衰与国际格局密切相关，在非多极格局下，中立受到冷落，而在多极格局下，中立往往兴盛。本书进而分析了中立制度中"战争正义"与"公正不偏"这一对基本矛盾，认为在不同历史条件下，这对矛盾会表现为不同的形态。本书提出两个主要观点，一是中立的理论基础并没有消失，二是中立在两极格局下的实践只是历史长河中的一个阶段。本书上篇探讨中立的基本理论及若干重要法律原则，下篇着重探讨中立的一些具体规则和制度。

     目录
   序
   前言
    上篇
   第一章 中立的基本性质和形式
    第一节 中立的基本性质
    第二节 中立的形式
   第二章 中立的历史发展
    第一节 中立的出现
    第二节 中立在习惯法中的发展
    第三节 中立在实在法中的发展
    第四节 中立在第二次世界大战后的发展
   第三章 中立的影响因素
    第一节 国际贸易发展对中立的影响
    第二节 政治力量对比对中立的影响
    第三节 国际格局演变对中立的影响
   第四章 中立的基本矛盾
   第五章 战时中立的权利义务
    第一节 中立选择权
    第二节 中立国的通商交往权和交战国的交战权
    第三节 公正不偏义务
   第六章 平时中立的权利义务
    第一节 平时中立的法律性质问题
    第二节 永久中立的权利义务
   第七章 集体安全体制下的中立
    第一节 集体安全体制的两根支柱
    第二节 集体安全体制对中立的限制
    第三节 集体安全体制下中立的特征
   第八章 中立地位的确立
    第一节 国际性武装冲突中中立地位的确立
    第二节 内战条件下中立地位的确立
    第三节 平时中立地位的确立
    下篇
   第九章 中立规则
    第一节 中立规则的渊源和体系
    第二节 一般中立规则
    第三节 人道主义中立规则
   第十章 中立国允许交战国利用领土的限制
    第一节 领土通过
    第二节 领土庇护
    第三节 在中立国领土上的战争活动
   第十一章 中立国对交战国援助的限制
    第一节 军备援助
    第二节 资金援助和财产被征用
    第三节 服务性援助
    第四节 情报援助
   第十二章 中立国经贸活动的限制
    第一节 禁运
    第二节 封锁
    第三节 临检
    第四节 捕获
   第十三章 人道主义活动和国际组织的中立
    第一节 人道主义活动
    第二节 国际组织的中立
   第十四章 破坏中立的国家责任
    第一节 破坏中立的构成
    第二节 破坏中立的责任
   第十五章 中立的发展趋势
   附录：主要参考资料