神秘的五行：五行说研究

　　五行是什么？五行即木、火、土、金、水。它起源于原始的宗教崇拜，又从宗教母体中脱胎而出，进入哲学思维的境界，发展成为五行哲学。五行哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种最基本物质构成。自然界和人类的各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。五行相生相克，互相促进又互相制约，构成了变化不居、丰富多彩的大千世界。五行哲学构筑了宇宙生成图式，肯定了世界的物质性和运动性，但又认为物质世界的运动是一个循环流转、周而复始的过程。五行哲学对宇宙的认识，作为世界和方法论，在传统哲学中居有重要地位。本书对五行的起源进行了研究和论述。关于五行的起源，历来有许多不同的说法，但是，沿着人类文明进步的历程去追寻，五行起源于原始人的自然崇拜。原始人崇拜自然百神，随着偶象崇拜的出现和抽象思维的发展，木、火、土、金、水便从百神，凸现出来，五行在人们心目中的突出地位，是由于它们在人类生产生活中的重要意义。……本书是全面系统研究五行的初步尝试，希望它是一枝报春的红杏，引起学者和读者们对五行文化的关注，推出更多有关五行研究的论文和著。目录第一章五行的起源一五行的源头——原始自然崇拜二五行的演化——与五方的认同三五行的整合——五行体系的形成四天子坐明堂——五行与明堂之制第二章五行的哲学轨迹一《洪范》中的五行哲学二五行杂以成百物三阴阳与五行的合流四五生生克说的产生五五行的对应系统六辨五行以观天道七五行相资以为用第三章五行原理一五行的生克制化抑扶二五行的生数成数三五行与天干地支四五行与四时五方五色五五行寄生十二宫六天干地支的刑冲害化合七纳音五行第四章五行与政治一五行与灾异二政治法律文化中的五行三思孟五行说第五章五德终始说一邹衍的五德终始说二秦汉皇帝对德运的追寻三魏晋南弱朝逼禅的借口四隋之后的春兰秋菊第六章出神入化说五行一五行与五运六气二五行与食物养生学三五行与中国医学四五行与炼丹术五五行与古肛地理学六《五行志》与自然的奥秘第七章通神通灵五行术一五行与占星术二五行与相术三五行与风水术四五行与测字五五行与择吉六五行与算命术七五行与战争术数

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绪论
第一章 五行的起源
一、五行的源头——原始自然崇拜
二、五行的演化——与五方的认同
三、五行的整合——五行体系的形成
四、天子坐明堂——五行与明堂之制
第二章 五行的哲学轨迹
一、《洪范》中的五行哲学
二、五行杂以成百物
三、阴阳与五行的合流
四、五行生克说的产生
五、五行的对应系统
六、辨五行以观天道
七、五行相资以为用
第三章 五行原理
一、五行的生克制化抑扶
二、五行的生数成数
三、五行与天干地支
四、五行与四时五方五色
五、五行寄生十二宫
六、天干地支的刑冲害化合
七、纳音五行
第四章 五行与政治
一、五行与灾异
二、政治法律文化中的五行
三、思孟五行说
第五章 五德终始说
一、邹衍的五德终始说
二、秦汉皇帝对德运的追寻
三、魏晋南北朝逼禅的借口
四、隋之后的春兰秋菊
第六章 出神入化说五行
一、五行与五运六气
二、五行与食物养生学
三、五行与中国医学
四、五行与炼丹术
五、五行与古代地理学
六、《五行志》与自然的奥秘
第七章 通神通灵五行术
一、五行与占星术
二、五行与相术
三、五行与风水术
四、五行与测字
五、五行与择吉
六、五行与算命术
七、五行与战争术数 【媒体评论】