中华大藏经：汉文部分（八六）

　　《中华大藏经（汉文部分）（第86册）》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经》，采用了后秦高僧鸠摩罗什的译本。其文字之优美，向来为历代文人爱重持诵。而六祖惠能的口诀，更是对金刚经的有益补充。而字数最少、内涵丰厚、流传广远的《心经》则采用了玄奘大师的译本与明代“四大高僧”之一的憨山大师的解说，务求为读者提供最为优秀的读物。禅宗的奠基之作《六祖坛经》，由六祖惠能说法，弟子法海集录。《中华大藏经（汉文部分）86》除名家批注外，还配以清代以来流传甚广的《释迦如来应化事迹》。细数佛祖生平之事，与图说组成了另外的阅读体验。《中华大藏经（汉文部分）（第86册）》流淌着一种人生大智慧，浅显流畅的文字、简洁独特的观点，将佛家的经典娓娓道来。希望能帮您在俗世凡人的生活中，以澄明、透彻的心境对待生命，还原喜乐自在的人生。

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中华大藏经（汉文部分）
第八十六册目
千字文编次　田——城
一七六五大方广佛华严经疏五十一——六十卷
唐清凉山大华严寺沙门
澄观撰
（明永乐北藏本）
卷五一
离世间品第三十八
校勘记
卷五二
离世间品第三十八
校勘记
卷五三
离世间品第三十八
校勘记
卷五四
入法界品第三十九
校勘记
卷五五
入法界品第三十九
校勘记
卷五六
入法界品第三十九
校勘记
卷五七
入法界品第三十九
校勘记
卷五八
入法界品第三十九
校勘记
卷五九
入法界品第三十九
校勘记
卷六○
入法界品第三十九
校勘记
附见存金藏广胜寺本华严经疏九卷
田
卷一二
卷一三
卷一五
卷一六
卷一七
卷一八
卷二○
赤
卷二二
城
卷三一
一七六六　大方广佛华严经随疏演义钞
一——七十卷
唐清凉山大华严寺沙门
澄观述
（明永乐北藏本）
序
卷一
校勘记
卷二
卷三
校勘记
卷四
校勘记
卷五
校勘记
卷六　　
卷七
校勘记
卷八
巷九
校勤记
卷一○
卷一 一
校勘记
卷一二
校勘记
卷一三
校勘记
……