生活的艺术：英文版

　　林语堂用英语创作的一系列作品曾经轰动欧美文坛，并且影响深远，其中有的被美国大学选取为教材，有的被政府高层倚为了解中国之必读，一直被视作阐述东方文化的权威著述。其次还因为林氏高超的艺术造诣和非凡的文化修养。作为国际笔会的副会长，并获诺贝尔文学奖的提名，他的创作无疑为他赢得了国际文坛的巨匠地位，同时也为中国人赢得骄傲。再者，应是惊叹于林氏那“极其美妙，令以英文国母语的人既羡慕敬佩又深感惭愧”的精纯娴熟的英语；当然我们也终于让林语堂先生不再遗憾“......三十年著作全用英文，应是文字精华所在，惜未能与中国读者相见......”《生活的艺术》是林语堂旅美专事创作后的第一部书，也是继《吾国与吾民》之后再获成功的又一英文作品。该于１９３７年在美国出版，次年便居美国畅销书排行榜榜首达５２财，且接连再版四十余次，并为十余种文字所翻译。林语堂在该书中将旷怀达观，陶情遣兴的中国人的生活方式，和浪漫高雅的东方情调予以充分的传达，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“生活最高典型”的模式，以致有书评家（PeterPrecott）称：“读完这书后，我真想跑到唐人街，一遇见中国人，便向他行个鞠躬礼。”应该承认，本书无论从内容上还是语言上来说，都是我国英语爱好者难得的一本读物。但尢需指出的是，林氏的某些观点是与马克思主义相违背的，这绝不代表我们作为出版者的观点，希读者以科学的世界观和方法论为指导，慎审明辨。同样的原因，我们对个别地方的删节也请读者理解。林语堂（1895.10.3～1976.3.26），福建龙溪人。原名和乐，后玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1921年获文学硕士学位，同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主《论语》半月刊。1934年创办《人世间》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《生活的艺术》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1975受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。...[更多内容]

　　林语堂（1895.10.3～1976.3.26），福建龙溪人。原名和乐，后玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1921年获文学硕士学位，同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主《论语》半月刊。1934年创办《人世间》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《生活的艺术》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。　1975受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

    CONTENTS
   PREFACE
   Chapter One THE AWAKENING
   I. APPROACH TO LIFE
   II. A PSEUDOSCIENTIFIC FORMULA
   III. THE SCAMP AS IDEAL
   Chapter Two VIEWS OF MANKING
   I. CHRISTIAN, GREEK AND CHINESE
   II. EARTHBOUND
   III. A BIOLOGICAL VIEW
   IV. HUMAN LIFE A POEM
   Chapter Three OUR ANIMAL HERITAGE
   I. THE MONKEY EPIC
   II. IN THE IMAGE OF THE MONKEY
   III. ON BEING MORTAL
   IV. ON HAVING A STOMACH
   V. ON HAVING STRONG MUSCLES
   VI. ON HAVING A MIND
   Chapter Four ON BEING HUMAN
   I. ON HUMAN DIGNITY
   II. ON PLAYFUL CURIOSITY:THE RISE OF HUMAN CIVILIZATION
   III. ON DREAMS
   IV. ON HTE SENSE OF HUMOR
   V. ON BEING WAYARD AND INCALCULABLE
   VI. THE DOCTRINE OF THE INDIVIDUAL
   Chapter Five WHO CAN BEST ENJOY LIFE?
   I. FIND THYSELF:CHUANGTSE
   II. PASSION,WISDOM AND COURAGE:MENCIUS
   III. CYNICISM,FOLLY AND CAMOUFLAGE:LAOTSE
   IV. "PHILOSOPHY OF LIFE: T'AO YUANMING
   V. A LOVER OF LIFE: T'AO YUANMING
   Chapter Six THE FEAST OF LIFE
   I. THE PROBLEM OF HAPPINESS
   II. HUMAN HAPPINESS IS SENSUOUS
   III. CHIN'S THIRTY-THREE HAPPY MOMENTS
   IV. MISUNDERSTANDINGS OF MATERIALISM
   V. HOW ABOUT MENTAL PLEASURES?
   Chapter Seven THE IMPORTANCE OF LOAFING
   I. MAN THE ONLY WORKING ANIMAL
   II. THE CHINESE THEORY OF LEISURE
   III. THE CULT OF THE IDLE LIFE
   IV. THIS EARTH THE ONLY HEAVENONLY HEAVEN…………
   V. WHAT IS LUCK?
   VI. THREE AMERICAN VICES
   Chapter Eight THE ENJOYMENT OF THE HOME
   I. ON GETTING BIOLOGICAL
   II. CELIBACY A FREAK OF CIVILIZATION
   III. ON DEX APPEAL
   IV. THE CINESE FAMILY IDEAL
   V. ON GROWING OLD GRACEFULLY
   Chapter Nine THE ENJOYMENT OF LIVING
   I. ON LYING IN BED
   II. ON SITTING IN CHAIRS
   III. ON CONVERSATION
   IV. ON TEA AND FRIENDSHIP
   V. ON SMOKE AND INCENSE
   VI. ON DRINK AND WINE GAMES
   VII. ON FOOD AND MEDICINE
   VIII. SOME CURIOUS WESTERN CUSTOMS
   IX. THE INHUMANITY OF WESTERN DRESS
   X. ON HOUSE AND INTERIORS
   X. ON HOUSE AND INTERIORS
   Chapter Ten THE ENJOYMENT OF NATURE
   I. PARADISE LOST?
   II. ON BIGNESS
   III. TWO CHINESE LADIES
   a. CH'IUFU
   b. YUN
   IV. ON ROCKS AND TREES
   V. ON FLOWERS AND FLOWER ARRANGEMENTS
   VI. THE "VASE FLOWERS" OF WAN CHUNGLANG
   VII. THE EPIGRAMS OF CHANG CH'AO
   Chapter Eleven THE ENJOYMENT OF TRAVEL
   I. ON GOING ABOUT AND SEEING THINGS
   II. "THE TRAVELS OF MINGLIAOTSE"
   a. THE REASON FOR THE FLIGHT
   b. THE WAY OF TRAVELING
   c. AT AUSTERE HEIGHTS
   d. BACK TO HUMANITY
   e. PHILOSOPHY OF THE FLIGHT
   Chapter Twelve THE ENJOYMENT OF CULTURE
   I. GOOD TASTE IN KNOWLEDGE
   II. ART AS PLAY AND PERSONALITY
   III. THE ART OF READING
   IV. THE ART OF WRITING
   Chapter Thirteen RELATIONSHIP TO GOD
   I. THE RESTORATION OF RELIGION
   II. WHY I AN A PAGAN
   Chapter Fourteen THE ART OF THINKING
   I. THE NEED OF HUMANIZED THINKING
   II. THE RETURN TO COMMON SENSE
   III. BE REASONABLE