刘因评传

　　《刘因评传》传主刘因，字梦吉，号敬修，容城（今河北省容城县）人，是生活在距今七百多年前的一位元代思想家。他一生的主要活动是教书，但却不同于只知传授章旬的迂儒。他倾心理学，很有思想，著书立说，成为名重一时的理学家。他生活的元代初年是理学由偏安江南走向全国普及的时期。在当时，理学还是兴盛的，有生命力的。刘因以自己的教学和著述对于理学在北方的传播作出了积极的贡献，他提《刘因评传》旨在真实地介绍刘因的事迹、品格和思想面貌，并加以必要的分析和评价，以弘扬优秀传统文化。作者商聚德从刘因的生平看，他是个普通人，但从他的思想和贡献看，他又是个杰出的思想家。作为一个普通人，他与千千万万人民大众贴得很近；作为一个思想家，他又是卓然超群的。由于与民众贴得近，人民就容易理解他；由于卓立不群，人民就必然敬仰他。《刘因评传》既是为这样一位学者作评传，便没有多少传奇的故事和波澜壮阔的情节，但传主那既平凡又有特色的一生，那深邃的思想，凝炼的诗文，也许能引起好学深思的读者的兴趣，打动忧国忧民的志士仁人的心灵。

　　商聚德，河北省徐水县人，生于1935年9月。1960年毕业于河北北京师范学院中文系。现任河北大学哲学系系主任，教授，中国哲学史学会理事，河北省董仲舒研究会副会长。主要论著有《中国哲学名著简介》（合著）、《论语辨疑》、《孔子的理想人格及其现实意义》、《孟子哲学十题》、《〈老子〉精义探析》等。

《中国思想家评传丛书》序
序
第一章 时代与家世
一、时代
二、先世
三、家庭
第二章 生平和著述
一、幼年及师承
二、经历
（一）少有大志
（二）中年授徒
（三）首次被征聘
（四）第二次被征聘
三、门徒
四、著述
五、祠墓
六、逸事考辨
第三章 政治态度
一、拥护国家统一
（一）元初政治情况
（二）对元初政治的态度
（三）对元师伐宋的态度
（四）《渡江赋》析
（五）对几种不同说法的辨析
（六）重要旁证
（七）余论
二、中年以后的恬退
（一）恬退情调确实存在
（二）刘因思想变化的原因
（三）困惑和矛盾
三、同情人民
（一）关心民生疾苦
（二）与普通百姓同忧乐
（三）从是否有益于人民的角度品评人物
（四）刘因对历史事件、人物的叙述中，也常常贯注着对人民的同情
四、所谓“恋金”、“哀宋”情绪
（一）所谓“恋金”情绪
（一）所谓“哀宋”情绪
（三）评价
第四章 理学思想
一、对天道理气的思索
（一）天化论
（二）气化论
（三）气机论
（四）理气论
二、对天人合一的阐扬
（一）天人相类
（二）天人谐调
（三）天人合一的境界
三、无神论与命定论
（一）无神论倾向
（二）命定论因素
四、观物思想
（一）对邵雍观物思想的契合
（二）观物的修养境界
（三）观物的思想方法
（四）刘因思想的辩证色彩
五、象数思想
（一）关于“河图”
（二）关于太极图的作者问题
（三）会通三图为一的思想
（四）对自为图者的批判
第五章 人生观
一、刘‘人生价值的肯定
二、对人生目标的追求
三、对人生态度的探讨
（一）出处进退之道
（二）入世精神
（三）澹泊情怀，隐逸情调
（四）对老庄人生哲学的批判
第六章 历史观及史学思想
一、矛盾的历史观
（一）慕古复古情绪
（二）历史发展观
二、史学思想
（一）论史书
（二）论历史人物
第七章 为学思想
一、总论学习
二、关于学“经”
（一）先秦之书，六经、语、孟为大
（二）学六经要由粗到精
（三）先传注疏释而后议论
三、关于学史
（一）学史须以经为本
（二）古无经史之分
（三）学史必读全史
四、关于读诸子
五、关于学“艺”
（一）“艺”的内容古今不同
（二）学诗当以六义为本
（三）取诸家之长，为有用之文
（四）书法众人所尚，不得不专力
（五）形神兼重的绘画观
（六）艺术论中的崇古倾向
六、对刘因为学思想的评价
第八章 成就、影响和历史地位
一、学术成就
二、对当时及后世的影响
三、历史地位
附录
刘因年谱
索 引
一、人名索引
二、文献索引
三、词语索引
后记