重建人类的伊甸园：劳伦斯长篇小说研究

　　我国对于劳伦斯的研究始于20世纪30年代，但50年代初至70年代末却是一片空白，因此对其研究的高潮是在改革开放以后形成的，并经历了一个复杂和曲折的过程。在20世纪80年代，劳伦斯的许多作品被陆续翻译出版，从而为我国研究劳伦斯奠定了基础，研究劳伦斯的论文也就多了起来。20世纪90年代以来，不仅劳伦斯的十部长篇小说和绝大部分中短篇小说被译成了中文，而且劳伦斯的诗歌、散文、随笔、文论、书信以及研究劳伦斯的传记也相继在我国翻译出版，从而激发了劳伦斯在我国的研究热潮。我国学者研究劳伦斯的学术专著的出版，有关劳伦斯在我国的研究热潮。我国学者研究劳伦斯的学术专著的出版，有关劳伦斯研究的学术会议的举行，劳伦斯研究会、研究中心的成立，这都是我国劳伦斯研究热潮结出的果实。

暂缺《重建人类的伊甸园：劳伦斯长篇小说研究》作者简介

序
引论
1 坎坷艰辛的一生
2 成就辉煌的创作
3 劳伦斯在中国的涟漪第1章 《白孔雀》：自然与文明的对立
1 三易其稿始成书
2 崇尚自然的倾向
3 文明对人性的残害
4 自然之子的雏形
5 散文化风格第2章 《逾矩的罪人》：荒诞人生的最早感应者
1 激情的自白
2 生存的荒诞性
3 对荒诞人生的悲剧性反抗
4 写实与写意第3章 《儿子和情人》：可怜的半男人
1 挣脱母爱的羁绊
2 半男人的悲剧命运
妻子与丈夫——文明与自然的冲突
母亲与儿子——俄狄浦斯情结的再现
儿子与情人——灵与肉的分离
3 守旧与革新第4章 《虹》：理性与血性的较量
1 自我实现的探索
2 神话原型：伊甸园的失落
3 文化启示：灵 肉合一
建构在血性意识之上的陌生
在理性意识支配下的沉沦
人格独立基础上的超越
4 承袭与跨越第5章 《恋爱中的妇女》：荒原上的苦难历程
1 旧世界的一曲哀歌
2 黑河的死亡寓意
3 死灭定命中的拯救
4 寓建构于解构中的审美意境第6章 《误入歧途的女人》：从精神走向肉体
1 悲剧是对苦难的抗议
2 不做生活中的“死人”
3 反抗：从“正道”走向“歧途”第7章 《出走的男人>：追寻的历程
1 进入新的领域
2 男人的逃亡
3 领袖崇拜：男人与男人的关系第8章 《袋鼠>：救世主情结
1 心灵创伤的表白
2 爱与乌托邦的幻灭
3 景与情的审美意义第9章 《羽蛇>：对原始文明的探索
1 原始文明的诱惑
2 图腾崇拜：生命力的张扬
3 视点转换与氛围渲染第10章 《查太莱夫人的情人》：死亡与再生
1 重建人类失落的“伊甸园”
2 死亡之景：文明的恶果
丑恶的“新英格兰”
濒于死亡的现代人
3 再生之路：灵与肉的融合
4 “性描写”中的人性美结语
附录：
1 劳伦斯作品英文目录
2 劳伦斯研究英文资料汇编
3 中国劳伦斯评介文章索引(1986～2002)
后记