革命道德：关于革命者的精神分析

　　罗凤礼，中国社会科学院世界历史研究所研究员。长期从事西方史学理论研究，尤其专注于心理史学领域。专著《历史与心灵：西方心理史学的理论与实践》，主编《现代西方史学思潮评析》。从劳伦斯到卢梭，从列夫·托尔斯泰到甘地，从马克思到格瓦拉……该书在革命者那些耳熟能详的日常行为背后，发掘出令人惊诧的心理动力源泉。作者有意回避“革命问题”社会结构分析的康庄大道，而迂回潜入革命者精神世界分析的丛林险境，将惊心动魄的“革命事件”转换为“政治人物”意欲不止的理想激流。作者放弃了以性压抑为核心的传统精神分析方法，而把“内疚负重”向“拯救责任”的快？猩闯筛锩叩奈抟馐抖颍佣诒蝗撕雎缘氖咏巧希杌娉隽硪环吧母锩怼？

　　罗风扎中国社会科学院世界历史研究所研究员。长期从事西方史学理论研究，尤其专注于心理史学领域。专著《历史与心灵：西方心理史学的理论与实践》，主编《现代西方史学思潮评析》。萧延中中国人民大学国际关系学院政治学系副主任、副教授。从事中国政治思想史的教学与研究工作，侧重政治文化与政治心理的研究。编著《晚年毛泽东》，主编《西方学者评毛泽东》，合著《中华文化通志·政治学志》。

代译序 
前言 
致谢 
导论 
    事实上，比自由主义嗓音更亮的、更积极活跃的是那种顽强的抗议者，他所起的作用就像是一只总是叮在国家这层牛皮之上的牛虻。他一刻也不停地斥责着特权和不公，即使是在一个多数人都感到相当满意的民主国度里，也是如此。 
第一部分 社会反叛者 
导言 
第一章 T．E．劳伦斯：负罪的角色 
    他以一种更原始更没有伪装的形式，表现了许多道德上的冲突和负罪感，而这些冲突和负罪感在受虐狂的反叛人物中通常是隐藏在面具之后的。 
第二章 让－雅克·卢梭：反叛的精神 
    卢梭，就像我已揭示的那样，他的影响并不是通过他关于社会变革的独特观点表现出来的，而是通过他那有着强大感染力的对社会不公的愤怒之情表现出来的，通过他关于人的自然本性是好的这一罗曼蒂克的观点表达出来的，通过他的响亮话语、“反叛精神”表现出来的。 
第三章 列夫·托尔斯泰：重返上帝与自然 
    如果我们无法亲身体验并且从来没有经历过痛苦的话，那么看到别人肉体在受苦，我们会感到更加难以忍受。这一点导致托尔斯泰倾向于公开寻求肉体上的痛苦，他以这种形式来达到对自己的罪恶感——一种为别人的苦痛而负责任的罪恶感——的解脱。 
…… 
第二部分 未经战斗的革命信念 
第四章 彼得·克鲁泡特金：温和的革命者 
第五章 莫罕达斯·K．甘地：受难的力量 
第六章 卡尔·马克思：罗曼蒂克的起源 
第七章 卡尔·马克思：反抗资本主义 
第八章 卡尔·马克思：理论之中的革命 
第三部分 未掌握政权的胜利者 
第九章 孙逸仙：折衰主义者 
第十章 列昂·托洛茨基：国际主义者 
第十一章 切·格瓦拉：罗曼蒂克的革命者 
结语：超越受虐狂 
参考书目 
译者后记