文史通义

　　本书是一部纵论文史，品评古今学术的著作。它不仅是史学园地里的奇葩，而且也是文学批评园地里不可多得的佳作，堪称能与《史通》匹敌的第二部史学理论巨著。本书大约始于乾隆三十八年（1773年），至嘉庆六年（1801年）为止，历时20余年。此书要为著作之林校雠得失，品藻流别，进而讨论笔削大旨，故皆用辩驳评论的体裁为写作方法，而其中心则侧重于史。由于它是"文""史"通义，综合讨论文史理论问题，作者在本书中的主要观点有：其一，"六经皆史"论。章氏提出"六经皆史"的命题，以为《六经》皆属先王的政典，记述了古代的典章制度，说明史之源起先于经，并且指明经术乃是三代之史而为后人所重视。其二，有关历史编纂学问题。这是该书的主要内容之一，章氏认为史家治史要有尊重历史真实的基本态度，即"填辨于天人之际，尽其天而不益以人"的态度。其三，把方志作为一门专门的学问。我国方志起源很早，但把方志作为一门专门的学问，提出系统的理论主张，始自章学诚。章氏不但对方志的性质、内容、体例等问题有独到的见解，而且将其主张贯彻于具体的编修方志的工作中。章氏的有关方志的论述，如今仍保存在《文史通义》和《章氏遗书》中。这是章氏对方志学的杰出贡献。

　　章学诚（1738-1801年），字实斋，号少岩，浙江会稽（今绍兴市）人，是我国封建社会晚期一位杰出的史学评论家。他的代表作《文史通义》和刘知几的《史通》一直被视作我国古代史学理论的双璧。

本书说明
卷一 内篇一
易教上
易教中
易教下
书教上
书教中
书教下
诗教上
诗教下
礼教
经解上
经解中
经解下
卷二 内篇二
原道上
原道中
原道下
原学上
原学中
原学下
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