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禅·静思语
作者:云峰编著
出版社:新世界出版社
出版时间:2004-01-01
ISBN:9787801871589
定价:¥28.00
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内容简介
时代越是飞速变迁,人心越是荒芜浮躁,如果能通过参悟禅语获得对人生的通透见解,何乐而不为呢?这本《禅·静思语》便是精选了若干经典而具有现实意义的禅语和禅宗小故事,以现代人的眼光分析解读,旨在带给各位读者哪怕一闪念的心灵感悟。禅学已成为传统文化热中的一部分。禅学热不仅是在我们中国,可以说是具有世界意义的一个热潮。这种现象的兴起有许多因素,其中有国际文化间日渐密切深入的交流作用。同时,在中国国内,由于将佛教文化作为中国传统文化的重要组成部分,历来都有众多学者文人研究参习,逐渐在大众中形成了广泛影响。更多的人愿意相信,这是充实个人生命,提高个人修养的方便之途。这本《禅·静思语》便是精选了若干经典而具有现实意义的禅语和禅宗小故事,以现代人的眼光分析解读,旨在带给各位读者哪怕一闪念的心灵感悟。目录:一、偈语妙谛此身不向今生度,更向何生度此身?忏悔此身多业障,不见如来金色身云在青天水在瓶归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分为当梦是浮生事?为复浮生是梦中?如今枕上无闲梦,大小梅花一样香何须更问浮生事,只此浮生是梦中此身虽异性常存刚被世人知住处,又移茅屋入深居自有一双无事手,为作世间慈悲人退步原来是向前人若无心处处闲绿水青山是我家若无闲事挂心头,便是人间好时节天晓不因钟鼓动,月明非为夜行人大千世界一禅床及至归来无一事,始知空费草鞋钱流水下山非有意,片云归洞本无心山花落尽山常在,山水空流山自闲净莲深栽浊世中笑揖峰头月一轮溪声尽是广长舌,山色无非清净身泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计西东返本还源便到家为爱吾庐夏木阴幻躯哪得免无常未曾生我谁是我?生我之时我是谁?万法本闲人自闹与人无爱亦无眼境来时顺境因,人情疏处道情亲二、禅话心解在前变障自了汉冷暖自知只偷一次云水随缘一口好牙割舍珍惜现在偷不去夜游随他去不管他击碎虚空骨一尊佛正字与反字母亲的信不是你的话覆船生死摩尼珠不留平常心化缘度众不许为师将军的忏悔宜默不宜喧我不是佛慧可安心禅师的眼泪一休晒经……
作者简介
暂缺《禅·静思语》作者简介
目录
一、偈语妙谛
此身不向今生度,更向何生度此身?
忏悔此身多业障,不见如来金色身
云在青天水在瓶
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分
为当梦是浮生事?为复浮生是梦中?
如今枕上无闲梦,大小梅花一样香
何须更问浮生事,只此浮生是梦中
此身虽异性常存
刚被世人知住处,又移茅屋入深居
自有一双无事手,为作世间慈悲人
退步原来是向前
人若无心处处闲
绿水青山是我家
若无闲事挂心头,便是人间好时节
天晓不因钟鼓动,月明非为夜行人
大千世界一禅床
及至归来无一事,始知空费草鞋钱
流水下山非有意,片云归洞本无心
山花落尽山常在,山水空流山自闲
净莲深栽浊世中
笑揖峰头月一轮
溪声尽是广长舌,山色无非清净身
泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计西东
返本还源便到家
为爱吾庐夏木阴
幻躯哪得免无常
未曾生我谁是我?生我之时我是谁?
万法本闲人自闹
与人无爱亦无
眼境来时顺境因,人情疏处道情亲
二、禅话心解
在前变障
自了汉
冷暖自知
只偷一次
云水随缘
一口好牙
割舍
珍惜现在
偷不去
夜游
随他去不管他
击碎虚空骨
一尊佛
正字与反字
母亲的信
不是你的话
覆船生死
摩尼珠
不留平常心
化缘度众
不许为师
将军的忏悔
宜默不宜喧
我不是佛
慧可安心
禅师的眼泪
一休晒经
……
此身不向今生度,更向何生度此身?
忏悔此身多业障,不见如来金色身
云在青天水在瓶
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分
为当梦是浮生事?为复浮生是梦中?
如今枕上无闲梦,大小梅花一样香
何须更问浮生事,只此浮生是梦中
此身虽异性常存
刚被世人知住处,又移茅屋入深居
自有一双无事手,为作世间慈悲人
退步原来是向前
人若无心处处闲
绿水青山是我家
若无闲事挂心头,便是人间好时节
天晓不因钟鼓动,月明非为夜行人
大千世界一禅床
及至归来无一事,始知空费草鞋钱
流水下山非有意,片云归洞本无心
山花落尽山常在,山水空流山自闲
净莲深栽浊世中
笑揖峰头月一轮
溪声尽是广长舌,山色无非清净身
泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计西东
返本还源便到家
为爱吾庐夏木阴
幻躯哪得免无常
未曾生我谁是我?生我之时我是谁?
万法本闲人自闹
与人无爱亦无
眼境来时顺境因,人情疏处道情亲
二、禅话心解
在前变障
自了汉
冷暖自知
只偷一次
云水随缘
一口好牙
割舍
珍惜现在
偷不去
夜游
随他去不管他
击碎虚空骨
一尊佛
正字与反字
母亲的信
不是你的话
覆船生死
摩尼珠
不留平常心
化缘度众
不许为师
将军的忏悔
宜默不宜喧
我不是佛
慧可安心
禅师的眼泪
一休晒经
……
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