古罗马文艺批评史纲

　　古希腊文艺理论由于其特有的本原性质和丰富的思想内涵，许多世纪以来一直受到国外学者的重视和系统、深入的研究。国内对古希腊文艺理论的介绍也比较多，柏拉图的文艺思想及其理念论（一译理式）、亚里士多德的诗学及其陶冶说，已经普遍为学术界知晓，学者们著书立说时多有称引。相比之下，人们对古罗马文艺理论的重视就要少一些，了解得就要弱一些。人们了解得比较多的是贺拉斯及其《诗艺》。这里有古罗马文艺理论自身的原因，即其在许多方面对古希腊文艺理论的依附性和对具体的实践性的偏好，因而当人们要为某种文艺理论追本溯源或为某个文艺理论观点引经据典时，自然首先想到的或者更多地想到的是古希腊文艺理论。这种情况影响到对古罗马文艺理论的认识和介绍。然而，古罗马文艺理论也有其自身的内涵，它的历史价值不仅仅在于它存在过。它能历尽沧桑而不朽，一直流传到现在，并非是一种历史误会或一种偶然，这是由它自身的现实价值决定的，需要我们去认真体会和理解。正是出于这种考虑，笔者近几年来把古罗马文艺理论作为自己的研究题目，为它花费了不少时间和精力，进行了一些探索。古罗马文艺理论包括一般文艺理论思想和各文体理论诸方面。需要指出的是，古罗马特有的政治体制形态促成了演说的繁荣，使得演说辞成为古罗马散文的一个重要组成部分。同样，尽管演说理论（ｅｌｏｑｕｅｎｔｉｏ，希腊语通称修辞学——ｒｈｅｔｏｒｉｃａ）有它自己的特殊性，特别是构成演说理论的重要组成部分的许多修辞手段与言语的具体表达有关，但就文艺理论范畴来说，它也成为古罗马文艺理论的一个重要组成部分，并且往往直接影响到整个文艺理论和文学创作。本书对古罗马文艺理论的介绍以时代为线索，分阶段叙述，着重介绍每个时代的重要文艺思想和代表人物。书中在介绍每一个阶段的文艺思想时，对与各个文艺理论发展时期相对应的历史背景和文学发展也都作了一些概括性的介绍。这样做，一方面是为了便于对文艺理论进行介绍，同时也可使读者对每一个阶段的文艺理论与文学发展的关系有比较系统的了解。文艺理论和文艺批评是两个不同的概念，然而实际生活中往往又把它们交叉使用。理论自然以理性思维为主，但它同时必然包含批评或评论；批评自然也以评论为主，但它同时也离不开理论，并且也包含着理论的探索、归纳和总结。古代罗马人是一个务实的民族，他们在文艺理论方面的作为似乎更接近于后者。此外，本书仍只是对古罗马文艺批评思想史的简略介绍和评述，这就是本书取名为“史纲”的原因。

暂缺《古罗马文艺批评史纲》作者简介

序言
第一章 罗马古代文学的发轫及其文艺批评因素
第二章 罗马文学发展的高涨和文艺批评的兴起
第一节 罗马的对外扩张和文学发展的高涨
第二节 罗马文艺批评的兴起
第三节 李维乌斯的《奥德赛》拉丁文译本评析
第四节 泰伦提乌斯的戏剧观
第三章 罗马共和国后期文学和文艺批评
第一节 罗马共和制危机和文学的新发展
第二节 罗马讽刺诗的产生和卢基利乌斯的文艺观
第三节 卡图卢斯和罗马新诗派
第四节 卢克莱修的文艺思想
第五节 罗马文法批评的兴起
第四章 西塞罗的文艺思想和演说理论
第一节 西塞罗及其著述活动
第二节 西塞罗的一般文艺观点
第三节 西塞罗的演说理论
第四节 西塞罗对罗马古代作家的评述
第五节 西塞罗对同时代作家的评价
第六节 西塞罗与希腊文化
第五章 奥古斯都时期的文学和贺拉斯的诗学
第一节 奥古斯都统治的建立和奥古斯都时期的文学
第二节 贺拉斯及其文艺批评
第三节 关于《诗艺》的结构
第四节 贺拉斯的主要诗学观点
第五节 贺拉斯的历史地位
第六章 “白银时期”文学和文艺批评
第一节 帝国前期的社会政治斗争和文学发展
第二节 昆提利安及其著作
第三节 昆提利安的修辞学理论
第四节 昆提利安的文艺观点
第五节 昆提利安对希腊作家的评述
第六节 昆提利安对罗马作家的评述
第七节 传统与发展
第八节 马尔提阿利斯的文艺思想
第九节 尤维那利斯的文艺思想
第十节 小普林尼及其文艺批评
第七章 公元２世纪之后的文艺批评
第一节 公元２世纪之后的罗马社会和文学状况
第二节 弗隆托及其文艺思想
第三节 革利乌斯及其文艺批评
第八章 罗马统治时期的古希腊文艺批评
第一节 罗马统治的确立和“希腊文学复兴”
第二节 倪西奥斯及其修辞学理论
第三节 郎吉努斯的《论崇高》
第四节 普卢塔克的诗学观点和模仿论
第五节 琉善的文艺观结束语
附录一 主要参考书目
附录二 专名索引
古罗马希腊人名、地名索引
古代作品索引
近现代外国学者及著作索引