身体与性属：从古希腊到弗洛伊德的性制作

　　托马斯·拉克尔勇敢地颠覆了弗洛伊德的著名断言：解剖就是命运。他反驳说，性是一种人工制品。《身体与性属——从古希腊到弗洛伊德的性制作》讲述了一部令人震惊的性在西方的被制作的故事，我们熟悉拉克尔的故事中的演员——人类的性器官和快感、食物、血液、精液、卵子、精子——然而，我们仍然会为各个派别的科学家、政治活动家、文学家和理论家使用它们编织成的故事而惊异万分。拉克尔使我们很好地了解了我们的前辈，包括内科医生和科学家，是如何考虑令每个学生都着迷的解剖学的……读了这本书之后，谁也不能否认，那种关于男子气质和女子气质是建立在所谓客观的生物学观察现象之上的看法纯属无稽之谈。——梅文尔·康纳《纽约时报书评》在这部对我们的性属观点进行挑战性分析的著作中……拉克尔证明，几个世纪以来，我们对我们自己、我们的身体和我们的性别的观念发生了巨大的变化。我们认为最基本的范畴最后被证明是摇摆不定的；并且，在这个转变过程中，拉克尔强调，社会的变化与医学的教训一样至关重要。—罗伊·波特《独立报》

暂缺《身体与性属：从古希腊到弗洛伊德的性制作》作者简介

     目·录
   编者的话
   前 言
   第一章 语言和肉体
   第二章 命运就是解剖
    器官和鼹鼠的眼睛
    血液、乳液、脂肪和精液
    性高潮和性欲望
    文化的需求
   第三章 新的科学，单一肉体
    解剖学实践
    单性模式的真理
    身体和隐喻
   第四章 性别的再现
    单性和宏观世界
    在两性世界中再现单性
    性别、性属、医生和法律
    哈维对生殖行为的想象
   第五章 性别的发现
    生物学性别
    生物学的疑难
    性高潮和性别差异
   第六章 社会化的性
    两性别的政治学和生物学
    周期性受精的文化政治学
    孤立的罪恶、社会的邪恶和倒茶
    弗洛伊德的问题
   注 释
   译名对照表