基督徒的激情

　　无论在整个人类的发展中不定期是在一个人的生活中保持灵魂与肉体、精神与物质的平衡都是非常热处理 要的。而在人的精神生活中，”诗“与”思“的平衡发展也同样是重要的。我们需要”思“的庄重，也需要”诗“的空灵，我们需要”思“的结果，也需要”诗“的过程，两者都是我们精神生活最基本的立面。这大小两种平衡的谋得和维持，便是我们最正学跌精神存在状态。　要维持这种状态，阅读也许是一种最佳方式，或曰一个捷径。我们可以在阅读中感爱诗意，在阅读中加深思考。当然，为类的文明史已为我们提供了无数“诗”的读物和“思”的文本，也许，我们所有的文化遗产都可以归入这两大类。如今，我们又从那无数的读本中挑出几册，我们选择的着眼点主要放在“诗”与“思”两种办不比的相互渗透上。

　　本书提供作译者介绍索伦·克尔凯郭尔（1813—1855），丹麦基督教思想家，存在主义的先驱。主要著作有《非此即彼》、《哲学片段》、《生活道路的各个阶段》等。...

    与上帝的交往
    1.救主的诞生
    2.内在性及与上帝的直接交往
    3人的生活与上帝
    4.人在自然的和平中
    5.与上帝的交往作为人的尺度
    6.在《圣经》之镜中自我观照
    7.论祈祷
    8.人是上帝的助手吗？
    9.永恒者
    10.宁可诚实地否定，不要半心半意
    11.人的宗教苦恼
    12.论最高者的代价
    13.非此即彼
    14.论宗教想像
    15.人与对世界的驾驭
    16.非世俗地与上帝交往
    17.上帝是主体
    18.论与基督的同时性
    19.上帝作为人类之父
    20.只有在上帝那里才有安宁
    21.永恒与青春
    22.论中介者的必要性
    23.论信仰的代价
    24.上帝与世界
    25.上帝的增长着的无限性
    26.论对上帝的单纯渴求
   信仰
    27.论信仰与行动
    28.重新成为儿童
    29.返归对基督的信仰
    30.论不朽
    31.基督徒在死亡的时刻
    32.论信仰
    33.论基督徒的睿智
    34.论罪恶与幸福
    35.论信仰的幸福
    36.天意与伟人
    37.论宗教上的冷漠感
   继承基督：行动的基督教
    38.论继承基督
    39.基督不是慈善家，而是榜样
    40.论真正继承的本质
    41.论颂扬者与继承者
    42.使徒的真正本质
    43.教育与成为基督徒
    44.犹豫不决的基督徒
    45.是生存还是得过且过
    46.一知半解的基督教
    47.教师在生存者之中
    48.行动的基督教
    49.驾驭生活
   关于基督教的普遍见解
    50.基督教与尘世
    51.穿越不快的道路
    52.论信仰基督与了解基督
    53.悖论
    54.宗教感与诱惑
    55.基督教与民族
    56.基督教与财富
    57.反抗基督教的叛乱
    58.反对禁欲狂
    59.增加就是减少
    60.来自上面的呼唤，来自下面的呼唤
    61.向穷人布道福音
    62.论宽恕罪过
    63.基督教与反思
    64.论错误的缺乏耐心
    65.单纯的人道
   严厉与爱
    66.论爱之源泉
    67.基督教的自爱
    68.恐惧与颤栗
    69.信仰与爱
    70.对邻人的爱的最高完美性
    71.基督作为拯救者与审判者
    72.敬畏上帝与爱上帝
    73.上帝的严厉与慈爱
    74.上帝的宽容与严厉
    75.假想的基督的残忍
    76.基督教作为风纪之师
    77.论非基督教的童年式虔诚
   受难与垂死
    78.论内心的受难
    79.愿与基督一道受难
    80.上帝与被牺牲的
    81.基督教敌视人吗？
    82.论受难中的真实祈祷
    83.论受辱
    84.愿为教义受难
    85.上帝的崇高
    86.论出自信仰的受难
    87.论垂死
    88.面对自私与尘世而垂死
    89.论不平凡的
    90.不为尘世所动
    91.论不谋私利
   内心化与宁静
    92.需要沉默
    93.论孤寂
    94.论基督徒的生活与罪行
    95.论宁静地准备成为基督徒
    96.沉默与成为神之子
    97.论良心关系
    98.基督教关于工作的观点
   基督教的特点
    99.不变的基督教
   附录 索伦·克尔凯郭尔
   克尔凯郭尔生平与创作年表