二十世纪西方哲性诗学

　　纯粹的文艺理论家退隐和大哲学家关注诗学，是二十世纪西方学术界的一大特点。本书以独到的眼光、翔实的资料，对本世纪西方哲性诗学作了较为准确的总体把握，深刻地揭示了以下各流派的本质特征和内在联系：生命哲学与哲性诗学、现象学还原与本体论美学、分析心理学及其诗学模式、虚无境遇与存在诗学、解释学哲学与文本透视、接受理论与多元意义召唤、权力话语与解构策略、后现代危机中的哲性诗学、新历史视域中的文化诗学、后殖民话语与文化政治诗学、文化研究与边缘诗学精神。适用于广大美学、文学爱好者和研究者。

　　王岳川，1955年生于四川。1977年考入四川大学中文系，1985年攻读北京大学中文系研究生。1993年晋升为北大中文系教授，1997年列为博士生导师，1999年列为享受国家特殊津贴专家。现为中国中外文艺理论学会副会长，中华全国美学会高校委员会秘书长。学术著作有《后现代主义文化研究》、《艺术本体论》、《思·言·道》、《文化话语与意义踪迹》、《后殖民与新历史主义文论》、《现象学与解释学文论》、《二十世纪西方哲性诗学》等。译作有《文艺现象学》。主编《二十世纪西方文艺理论研究丛书》等。发表学术论文二百余篇。相关图书现代美学体系小说艺术论艺境

序言
第一章 二十世纪哲学危机与诗学转向
第一节 知识话语与问题意识
第二节 哲学危机与诗学合法性问题
第三节 现代性与后现代性问题
第四节 语言学转向与权力话语问题
第五节 写作意义与价值重建问题
第二章 生命哲学与现代性诗学
第一节 世纪转型中的价值重估
第二节 精神科学与生命美学
第三节 生命形式与现代性话语
第三章 现象学还原与本体论追问
第一节 作为精密科学的哲学
第二节 此在·真理·思想
第三节 从哲学到美学诗学
第四节 现象学美学视界
第五节 审美经验的现象学透视
第四章 心理分析及其诗学模式
第一节 分析心理学与艺术象征解码
第二节 无意识理论与语言结论
第三节 现代性焦虑与欲望生产
第五章 解释接受论与多元意义召唤
第一节 从方法论到本体论
第二节 哲学解释学与审美理解
第三节 批判的解释学与解释学的现象学
第四节 理解文本与把握世界
第五节 突破解释循环的怪圈
第六节 美学视界位移与语言潜能释放
第七节 接受理论与审美经验论
第八节 意义多元的召唤性结构
第六章 解构策略与权力话语
第一节 零度写作与文本的欢欣
第二节 解沟策略与意义改写
第七章 后现代危机中的哲学性诗学
第一节 后现代主义的理论景观
第二节 重振现代性与谬误推理
第三节 后现代文化美学逻辑
第四节 审美品格与诗学特征
第五节 后现代大众传媒理论
第六节 话语膨胀与表征危机
第七节 语言游戏与文学转型
第八节 写作困境与意义误读
第八章 新历史视域中的文化诗学
第九章 后殖民话语与文化政治诗学
第十章 文化研究与边缘诗学精神
结语
参考文献