重建理性主义信念

暂缺《重建理性主义信念》简介

　　韩震，男，1958年5月生于山东齐河；自1978年，先后就读于山东聊城师范学院和北京师范大学哲学系，获博士学位，1984年任教于北京师范大学哲学系，1995年任教授；主要著作有：《西方历史哲学导论》《生成的存在：关于人和社会的哲学思考》《人的哲学》（与人合著）等。

     目录
   第一章 理性的命运和未来
    第一节 理性的历史命运
    （一）理性的遭遇
    （二）重建理性信念的可能性
    第二节 社会主义文化应是科学的理性文化
    （一）怎样重建理性信念？
    （二）重建科学理性的意义
   第二章 抽象理性主义批判
    第一节 理性概念分析
    （一）理性的种种含义
    （二）理性信念的根据
    （三）理性的基本特点
    第二节 理性主义的兴衰
    （一）古代的理性观
    （二）近代的理性观
    （三）现代西方的理性观
    第三节 抽象理性主义的根本缺陷
    （一）抽象性
    （二）先验性
    （三）片面性
    （四）形而上学性
   第三章 非理性主义批判
    第一节 非理性概念分析
    （一）非理性的种种含义
    （二）非理性信念的根据
    （三）非理性的基本特点
    第二节 非理性主义的演化
    （一）古代的非理性观念
    （二）现代西方的非理性主义
    （三）后现代非理性主义
    第三节 非理性主义在当代中国的表现及其危害
    （一）当代中国非理性主义的特征
    （二）非理性主义泛滥的危害
    第四节 非理性主义的挑战
    （一）对“理性人”的质疑
    （二）在人的精神结构中理性的分量占几何？
    （三）作为生存工具，理性自身有无能量？
    （四）在人们的价值目标中，理性有无地位？
    （五）自我消解的理性
    第五节 对某些非理性主义观点的批判
    （一）人的本质不是非理性的
    （二）理性代表着人类精神发展的趋势
    （三）不能把理性仅仅视为一种工具概念
    （四）人文精神应当是一种理性精神
    （五）神秘主义并不能给人类带来希望
    （六）理性并不能被彻底消解
   第四章 理性的重建
    第一节 理性：特殊性与普遍性的统一
    （一）理性本身是具有内在矛盾的
    （二）理性的特殊性比普遍性更根本
    （三）特殊性与普遍性的矛盾是推动理性发展的逻辑动力
    第二节 理性：历史性与理想性的统一
    （一）理性的历史性与理想性
    （二）割裂后的理性：保守与偏激
    （三）如何实现理想性与历史性在理性中的统一？
    第三节 理性：说明性与批判性的统一
    （一）理性观念的说明性与批判性
    （二）批判的说明是如何可能的？
    （三）社会主义与理性辩证法
    第四节 理性：观念与行为的统
    （一）观念理性和行为理性分裂的产生及效应
    （二）理性的观念性和行为性的对立并非绝对的
    （三）观念合理性与行为合理性的统一
    第五节 理性：自由探索与遵循规范的统
    （一）理性规范与创新
    （二）规范与革命的辩证法
    （三）理性活动应是遵守规范与自由探索的统一
    第六节 生命理性：理性与非理性的关系
    （一）理性因素和非理性因素的现实存在
    （二）在理性和非理性之间建立和谐的关系
    （三）实现理性与非理性的和谐统一必须以理性为主导
    第七节 理性活动综论
    （一）走向批判的历史理性主义
    （二）批判历史理性主义的基本特征
   第五章 理性与社会
    第一节 理性活动是社会进步的强大动力
    （一）人类能动活动的理性特征
    （二）作为社会进步强大动力的理性活动
    （三）理性主义与历史唯物主义
    第二节 理性与社会经济生活
    （一）理性与社会生产力的发展
    （二）理性与社会经济秩序
    （三）理性与经济的可持续发展战略
    第三节 理性与社会政治生活
    （一）政治生活中的理性与非理性
    （二）民主、自由权利和理性素质及理智约束
    （三）国际竞争的理性战略
    第四节 理性与社会精神文明
    （一）理性精神与精神文明建设
    （二）理性信念与社会主义文化
    （三）马克思主义是当代最科学的理性主义
   注释