郭沫若评传

　　郭沫若（1892-1978），又名鼎堂，四川乐山人，文学家、历史学家，古文学家，考古学家。《郭沫若评传》从20世纪学术文化发展的趋势出发，透过郭沫若一生的学术成就，揭示出他对中国现代学术文化发展的卓越贡献。重点考察他因“疑经”而探甲骨卜辞、青铜器铭，创通条例，开拓困奥；用实物证史，苏活古代文献生命；因史而论周秦诸子，考释诗词曲赋的“国学”研究体系。同时，发掘其治学的心理过程、学术风格，以展现“国学大师郭沫若”的风采。郭沫若，四川乐山人。精通数国语文，毕业日本东京帝国大学医科。五四运动后与郁达夫、成仿吾等，创立创造社，发刊创造月刊、季刊、周刊及文学丛书，倡导文学革命。研究文学历史、考古及科学等，均有其精湛独特之处。参加革命工作，三十余年，为八一南昌起义之核心人物。为中国共产党党员，曾任中国科学院院长，为当代著名杰出之文学、史学界权威，蜚声国际，努力世界和平运动。公余雅爱挥毫，书法颜真卿，而有其个人面貌，迥异时流。卒年八十八。著名文学家，历任政务院副总理、全国文联主席、全国人大副委员长、全国政协副主席。

　　谢保成，男，1943年生，1966年北京大学历史系毕业，1981年获中国社会科学院历史学硕士学位，现为该院历史研究所副研究员，出自制主要论著有《中国史学发展史》、《郭沫若的史学生涯》（合著）以及《隋唐五代史学》、《中国隋唐五代思想史》等。近期研究方向，中国古代和现代学术文化史。

总序
重写近代诸子春秋
序
英文提要
导语 20年代国学状况概览
国外思想学说的冲击
本土文化遗存的发现与整理
国学研究中的几个新流派
第1章 跳出国故的国学体系
1.1 吞吐中西的文化观
1.2 两种国学概念
1.3 认识古代真实的新体系
第2章 登堂入室，究其阃奥
2.1 吾国文化之渊源
2.2 急于利用卜辞的一段弯路
2.3 打开秘密的贡献
第3章 凿破彝铭之浑沌
3.1 考释器铭的新思路
3.2 条理金文成大系
3.3 潜心彝铭，探察两周社会
附：几组刻石考释与一部沉埋的遗稿
第4章 苏活古书生命
4.1 倡导古书今译
4.2 注重文献时代
4.3 广集版本与理校
4.4 整理、研究紧相结合
第5章 纵论周秦诸子思想
5.1 考察周秦学术的历程
5.2 辨识儒家的两重性
5.3 探究道家渊源与流派
5.4 区分法家与法术家
第6章 诗词歌赋之中品人物
6.1 考骚赋，证屈原
6.2 力辨胡笳诗，意在文姬不在曹
6.3 详校《在生缘》，七考陈端生
6.4 品味唐诗，评李说杜
第7章 再现历史画卷的成就
7.1 十二个“再现”的历史画面
7.2 史剧须得依赖正确研究
7.3 历史科学呼唤艺术
第8章 学者、诗人与政治身份
8.1 情智交融的特点与风格
8.2 政治、学问相兼的得失
郭沫若学术行年简表
后记