《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是享誉古今、蜚声中外的兵法奇书，也是中国优秀文化传统的重要组成部分。《孙子兵法》大约成书于2500年前的春秋末年，是世界上最早的兵书之一。后世人对其推崇备至，誉之为“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子”。《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，系统阐述了战争艺术、军事哲学、战略战术、军队建设、作战原则、后勤保障等问题，并提出“知彼知己，百战不殆”、“避实击虚”、“出其不意，攻其不备”等战略思想。

《名家集注孙子兵法（套装共4册）》采用宋本《十一家注孙子》为底本，辅以他本校订。所选注家有曹操、孟氏、李筌，贾林，杜佑、杜牧、陈嗥、梅尧臣、王皙、何氏与张预。这些注家各有长短，切入的侧重点也有所不同。比如，曹操好兵法，善用兵，故其注多能切中肯綮，且对孙子本意有所发挥；杜牧注疏阔宏博，多引古代战例以为佐证，对孙子本旨亦多有发明；陈嗥注则时时攻击杜牧之短而补正之；梅尧臣注简切严整，堪称佳作。总之，各家之注各有千秋，读者可以从中采众家之长，览不同风貌。本书在体例上，遵从兵法十三篇的古例，分为始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用问篇。每篇先是原文与名家集注；其次是注释，注解原文中由于时代久远而难以理解的词语；其次是全文翻译；其次是原典解读，详剖缕析孙子提出的军事观点，并加以在政治、经济等领域的引申，以求开阔视野，达到举一反三的效果；其次是经典案例及案例分析，把孙子提出的军事理论与古今战例结合起来讲述，沟通理论与实践，以求贯通古今，领悟《孙子兵法》的精髓，从中汲取智慧，更好地经营事业、人生。

《孙子兵法》十三篇涉及军事理论、实践各个方面，内容博大精深，思想深邃富瞻，逻辑缜密严谨，既是我国古代军事文化遗产中的瑰宝，又是我国优秀传统文化的重要组成部分。本书以杨炳安先生的《十一家注孙子校理》为底本，吸取古今整理、注释、校勘的优秀成果，对《孙子兵法》全文进行注译，每篇逐一题解，资料丰富，解说详尽，尤其是将孙子思想放在先秦诸子、先秦文化的大背景下加以阐发，颇多新论。这是一部学习、研读《孙子兵法》的优秀读本。

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纵观诸葛亮的一生，他不但为祖国的统一大业导演了一幕幕威武雄壮的活剧，创造了彪炳千秋的业绩，而且以其精辟的著述，丰富了我国思想史的宝库。诸葛亮的著作，涉及内容十分广泛，既有论及治国富民的篇章，又有谈论发展生产的内容；既有治国治军的宏论，又有举贤斥佞的表文；既有畅谈外交、形势的文章，又有提出战略决策的雄文。其中，有关治军、用兵的论述，又成为诸葛亮著作中引人注目的、闪耀着朴素辩证法思想光辉的？宝。罗志霖译注的《诸葛亮文集译注》即对诸葛亮的著作进行了翻译和注释，题解着重介绍时代背景、著作内容，并简要揭示其思想意义。

《十一家注孙子》全书共十三篇，是我国最早的兵法典籍，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是世界三大兵书之一。

中國古代兵書浩如烟海，據《中國兵書知見錄》的統計，見于著錄的有三千多部，存世的有兩千多部，是中國文化遺產中的燦爛瑰寶。这其中尤以中國古代第一部軍事教科書《宋本武經七書》為最。《宋本武經七書》是我國古代官方校刊、頒行的一部兵書選本，由《孫子》、《吴子》、《司馬法》、《唐太宗李衛公問對》、《尉繚子》、《黄石公三略》、《六韜》七部書組成，编纂于北宋年间。宋仁宗時設？武學，命曾公亮采集古代兵法及當代計謀方略，编成《武經總要》一書，供武職官員閱讀。到神宗時，武學作為一種固定的制度确立下來。為適應當時軍事鬥争、教學、考選武舉的需要，元豐三年（一0八0），神宗命令國子監司業朱服、武學博士何去非等挑選、彙編兵書。校定後的七部兵書共二十五卷，于元豐年间（一0七八－0八五）雕版刊行，統稱《武經七書》，以之考選武舉和教學。

《三十六计》鉴于“原文”部分有的文字难于理解，有些成语典故的出处也不为大众所知，为广大读者能进一步了解《三十六计》的本义，我们首先在每一计的内容前加了“题解”，在“题解”中尽量对每一计的计名来源作“介绍”；其次对“原文”中较难理解的词句尽可能地加以注释，然后对“原文”、“按语”进行了白话文的翻译；在“原文”和“按语”之后，我们还针对每一计的内容附列了一些历史上有关的生动事例，以供读者阅读参考。

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《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论原则，是一部具有重要价值的兵书。北宋神宗元丰年间，《六韬》被列为《武经七书》之一，为武学必读之书。《三略》则不仅以兵书著称，也被视为一部重要的政治谋略著作。《百战奇略》是一部以论述作战原则和作战方法为主旨的古代军事理论专著。作者刘基，字伯温，明初军事谋略家，通经史，晓天文，精兵法，时人比之为诸葛亮。